八卦源於中國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉(陰陽)關係、農業社會和人生哲學互相結合的觀念。最原始資料來源為西周的易經，內容有六十四卦，但沒有圖像。
《易經》記錄「易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。」兩儀即陰陽，可在不同時候引申為天地、晝夜、男女等等。四象，即少陰、少陽、太陰、太陽。在不同時候，可分別對應四方、四季、四象。青龍居東，春之氣，少陽主之；朱雀居南，夏之氣，太陽主之；白虎居西，秋之氣，少陰主之；玄武居北，冬之氣，太陰主之。四季養生也分別對應為：生、長、收、藏。八卦，即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。分別代表天地等諸意，下有詳解。
及至宋朝，有學者認為四象演八卦(方位)，八八生成六十四卦，此為伏羲八卦，也叫先天八卦；亦有學者認為八卦應該出自周文王的乾坤學說，他認為先有天地，天地相交而生成萬物，天即乾，地即坤，八卦其餘六卦皆為其子女：震為長男，坎為中男，艮（普通話讀音：gèn；粵音：gan3，同「靳」，吳音：ken（去/3））為少男；巽（普通話讀音：xùn；粵音：seon3，同「信」；吳音：sen（去/3））為長女，離為中女，兌為少女，是為文王八卦，又稱後天八卦。八卦符號通常與太極圖搭配出現，代表中國傳統信仰（儒，道）的終極真理：「道」。
八卦的"卦"，是一個會意字, 從圭從卜。圭，指土圭，開始以泥作成土柱測日影。卜，測度之意。立八圭測日影，即從四正四隅上將觀測到的日影加以總結和記錄，這就形成八卦的圖象。八卦的最基本的單位是爻（yáo ）, 多是記述日影變化的專門符號. 爻有陰陽兩類, 陽爻表示陽光, 陰爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 三才的天部, 包括整個天體運行和氣象變化, 這些星象之學, 古稱天文. 地部指觀測日影來計算年周期的方法, 用地之理了解生長化收藏的全過程. 人部指把天文, 地理和人事結合, 以便按照這些規律進行生產和生活. 每卦的次序是自下而上的, 最下一橫叫初爻, 中一橫叫二爻, 上一橫叫三爻。
八卦代表八種基本物象: 乾為天, 坤為地, 震為雷, 巽為風, 艮為山, 兌為澤, 坎為水, 離為火, 總稱為經卦, 由八個經卦中的兩個為一組的排列, 則構成六十四卦。
所謂卦，其實是古代勞動人民通過測量太陽位置，從而知季節、記錄勞作規律的手段。
卦字的右邊「卜」字，是象形，表示在地上豎杆子，右邊那一點是太陽的影子。「卦」字左邊的「圭」字是尺子，用來測量影子的長度位置。
通過長期測量，勞動人民掌握了春耕秋收的各種季節規律。
所謂八卦，應該是在地之八方測量結果的記錄。
先天八卦：「乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。」
後天八卦：「一數坎來二數坤，三震四巽是中分，五數中宮六乾是，七兌八艮九離門。」
先天八卦：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
後天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五為中宮，乾六、兌七、艮八、離九。
先天八卦：乾南，坤北，離東，坎西，兌東南，震東北，巽西南，艮西北
後天八卦：震東，兌西，離南，坎北，乾西北，坤西南，艮東北，巽東南
乾、兌（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；離（火）；坎（水）。
乾、兌（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生離（火），離（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兌（金）。
乾、兌（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克離（火），離（火）克乾、兌（金）。
乾、兌旺於秋，衰於冬；震、巽旺於春，衰於夏；
坤、艮旺於四季，衰於秋；離旺於夏，衰於四季；
坎旺於冬，衰於春．（四季是指每個季節的後一個月。）
金-乾、兌 乾為天，兌為澤
木-震、巽 震為雷，巽為風
土-坤、艮 坤為地，艮為山
水-坎 坎為水（月亮）
火-離 離為火（太陽）
五行相生：木火土金水
五行相剋：金木土水火
乾 兌 離 震 巽 坎 艮 坤 八卦
太陽 少陰 少陽 太陰 四象
陽 陰 兩儀
乾、震、坎、艮四卦，屬陽卦 其中∶ 艮為少男 坎為中男 震為長男 乾為老男（震、坎、艮中陰多陽少，表示陰從陽，故為陽卦 ）
坤、巽、離、兌四卦，屬陰卦 其中：兌為少女 離為中女 巽為長女 坤為老女
（兌、離、巽陽多陰少，表示陽從陰，故為陰卦 ）
後天八卦九宮排列：
乾六、坎一、艮八；
兌七、宮五、震三；
坤二、離九、巽四。
以上後天八卦九宮排列數，橫豎相加、對角相加之和，均等於15.
手診是中醫學診斷疾病的主要方法，由中醫學的「四診」——「望、聞、問、切」中的「望」診發展演變而來。據我國文字史料記載，「望」診最早出現在甲骨文時代，到了公元前五世紀，「望診學」已引起當時醫學家們的高度重視，其中首推「神醫」扁鵲，我們讀書都記得他的「望齊侯之色」被稱為曠世絕妙之診令後人嘆服。「黃帝內經」中色相大論中有一精闢論語「有諸內者形諸外」， 「視其外應知其內臟」這是後人在「有諸內者形諸外」的又一重大理論發展。 乾宮紋向離宮，卦象為火天大有。後天破先天，父親富貴，但父患頭目之疾，硬傷破體，軍武食祿；本人先破家業而後建奇功興家，學業受挫，技藝成名。雖屢處險境而大難不死。此紋生於手掌，必然技壓群芳，著書立說，名傳後世。一般為辰巳午戌亥年。 乾宮紋向震宮，配卦雷天大壯。先天破後天，父多兇死，易遭雷劈電擊、槍彈刀劍、車馬石箭、爆炸、空難、海難等兇傷暴死；本人多見輕微車禍、磚石之擊、棍棒之傷，手、腿、足、頭均會受傷並留有疤痕。為此「陰陽線」，可斷陰基之事、家庭之咎，主生宅西北方為十字交叉路口，或祖基正南方為丁字交叉口，凡此均主非難傷災、官非兇死、兄弟夭折等傷亡事故。此紋生於手掌，必然硬傷破體，兄弟姐妹刑傷難免，乃家族之禍咎。一般為卯午申寅戌丑年，但酉子辰未年亦可應驗，巳亥年少見傷災而多應盜騙劫失及官非小人。 乾宮紋向兌宮，配卦澤天。代表父有妾室、金屋藏嬌，或金銀滿箱、珠寶充棟；本人多見口舌、官司，但富有錢財，討女人喜歡，女性則口福佳、身體易發胖。此為「嫵媚線」，不同於乾位外卦平行紋線（即「佛道線」)，主男女苟合、父子反目、父母婚姻關係複雜。此紋生於手掌，必主因色破財致災。決參陰陽卦體以斷應事，依紋線之直斷粗細分辨流年事象。乾宮紋向艮宮，配卦山天大畜。陽歸位，主父得祖業，又主父遭水厄、飛石落瓦之擊；本人排行為第四或最小，而其父排行為最大且有三個妹妹(即本人有三個姑姑，父輩兄妹共四人)。此為「墜落線」，易遭空難、雷擊、電穿、有被高空落物砸傷或從樓房跌落之慮。此紋生於手掌，父子婚姻皆不順，父母年齡差距大，多為老少組合家庭。中華文化，博大精深，而作為中華民族共同的人文始祖-伏羲，他所創造出來的陰陽八卦，究竟是迷信，還是科學？請關注下期最新動態-八卦背後蘊藏的文化和奧秘。
三鳴導師遠祖是四大天師之一許天師，近祖更是精修道家功法，家族在當地甚有名望。自幼天賦異稟深受祖父薰陶，精研周易八卦。後被奧運會鳥巢唯一堪輿師黃道先生收其門下，跟隨恩師共同堪輿了國內大型建築風水。恩師口傳心教《伏羲先天八字神斷》，以天地人三大磁場，四大磁力線五行生剋、陰陽制化等原理，是一套數字預測吉兇禍福的學術，簡單易學，靈活現用，神奇無比！是所有易學愛好者難得的一部實用性極強的教材。