1949年，蔣介石敗退臺灣，從那以後，蔣介石再也沒有離開臺灣日本半步。從當時的民國總統，打敗日本侵略，名聲達到極致，到情勢急轉直下，困守孤島，前後只有五年的時間，人生的大起大落，莫過於此。
晚年的蔣介石心中是怎麼想的，或許在他現在公布的筆記本中可以窺得一二。很多人在八十年代說蔣介石帶到臺灣的最重要的就是那批黃金，而到了九十年代，大陸民眾可能對黃金無感了，目光又投向了那批故宮文物。而再過了幾十年，估計文物也不再多說，上升到了道德的層面。而隨著蔣介石日記的公開，似乎蔣介石最為在意也不是什麼黃金，文物，而是他心中所謂的道統。也就是我們下面說的「神聖佛「。
神
在江西的龍虎山上，住著一位」張天師「，初代的道教張天師名為張道陵，自從漢順帝年間創立了」五鬥米教「後，成為了中國本土教派-道教的最大代表。雖然張天師的傳說距今已經將近兩千年，可如果你對道教有一定基本的了解的話，張天師就不可錯過。蔣介石敗退臺灣帶走的」張天師「就是張道陵的直系後人張恩溥。
張恩溥在8008年10月17日去世，張天師的稱號後被他的子孫張道楨在2009年5月繼承。
聖
在中國，成為聖的古代人物有很多，而幾千年一直稱聖的人物只有一人，他就是文聖孔聖人。孔聖人本人是沒辦法跟蔣介石一起去臺灣的，可他的後人可以。
孔聖人的家人應該是祭拜中最為簡單的，畢竟全球除了日本所謂的天皇，直到幾千年前自己家的直系祖宗是誰的，大概就是孔家了。
孔家世襲衍聖公有90年的歷史。歷朝歷代，從宋朝開始的衍聖公稱號在每個封建王朝都沒有改變過。而到了近代，雖然孔家的後人覺得衍聖公這個稱號不太適合民國，自請除去封號，然而蔣介石本人對孔家的儒家似乎有著特殊的感情，不到幾年又加封孔家的後人孔德為「大成至聖先師奉祀官」。
佛
1949年跟著蔣介石的佛教高僧中，最大牌的要數第七世章嘉活佛，章嘉活佛被稱為藏傳佛教四大活佛之一。章嘉活佛在康乾時期達到鼎盛。
辛亥之後，七世章嘉活佛成為了勸導內蒙古各旗歸附民國政府的重要推手，由此還被大總統袁世凱加封為「宏濟光明大國師」。1934年，七世章嘉活佛被國民政府任命為蒙旗宣化使，確立了其在中央政府與內蒙古各旗之間居中斡旋的超然地位。
可惜的是，與孔德成與張恩溥不一樣，七世章嘉活佛並未指定轉世靈童，有數百年歷史的章嘉一系實際上已就此凋零。