談起中國的石窟藝術，過去人們習慣於把敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和大同石窟，稱為中國三大石窟。其實，重慶大足縣的大足石刻，在藝術上並不遜色，規模也宏大，完全可以與莫高龍門、雲岡三窟相提並論。
四川大足石窟為宋代佛教造像藝術成就的薈萃之所。他開始見於晚唐和五代，但此時造像多風化腐蝕。今存之佛灣中段136號轉輪經藏窟，是宋代精美的造像代表作。
例如其中心柱底部的須彌座的一圈石欄杆上，刻畫了大約50個嬉戲相逐的兒童，充滿了天真活潑可愛的氣息。
同窟的普賢菩薩像，其細節刻畫的富麗精美自不待言，菩薩人物表情的雍容華貴，萬方的儀態，確為驚世駭俗之作。其下的牽象侍者也顯得虎虎生氣，其形體的刻畫和服飾的表現，上下現成了絕妙的對照。
大足石窟中表現世俗生活的寫實作品，名為「地獄變相圖」，為南宋間（1174-1252年）由宋代名僧趙智風監造開鑿。認為它是宋代石刻藝術最高成就的體現。
這些地獄變相摩崖造像，除地藏菩薩及十冥王相外，地獄變相分為15組，以達勸誡世人從善祛惡，皈依佛門的說教目的。
事實上，這些地獄各相，既表現了現實社會經歷磨難痛苦的芸芸眾生，也透露出生活純真的情趣。
大足是石刻之鄉，全縣有40多處石刻，造像達5萬多個。其中最著名、規模最大的有兩處，一處叫寶頂山，一處叫北山。北山的石刻造像近萬。主要的造像集中在長約1裡、形如新月、名為佛灣的地段上。這裡的石刻群開鑿於唐景福元年（公元892年）歷經五代、兩宋，前後經營了達250年。這些石刻像的特點是刻工精細，形象生動，其中最精彩的是幾座觀音、文殊和普賢的造像。
所謂石窟，是指古代在崖壁上開鑿的寺院建築，多為洞窟形式，並在其內繪畫或雕刻圖像。這門藝術源於古印度，公元3世紀傳入中國，在北方產生了如敦煌、雲岡、龍門石窟這些偉大的遺蹟。自唐代以來，石窟演變為以摩崖造像為主，洞窟越來越少。大足石刻產生的年代，摩崖造像已十分普遍，所以大足石刻本質上屬石窟範疇。
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