女冠子·元夕
宋代：蔣捷
蕙花香也。雪晴池館如畫。春風飛到，寶釵樓上，一片笙簫，琉璃光射。而今燈漫掛。不是暗塵明月，那時元夜。況年來、心懶意怯，羞與蛾兒爭耍。 江城人悄初更大。問繁華誰解，再向天公借。剔殘紅灺。但夢裡隱隱，鈿車羅帕。吳箋銀粉砑。待把舊家風景，寫成閒話。笑綠鬟鄰女，倚窗猶唱，夕陽西下。
元宵節的燈影斧聲杯弓蛇影
唐代的元宵，最是盛況。「火樹銀花合，星橋鐵鎖開。」洛陽皇城，徹夜燈火輝煌，京城馳禁，那樣的夜晚持續了許多年。黑洞洞的城牆與黑洞的城河，點綴著無數明燈，仿佛天上銀河一般。
實際上，武則天時期的大周，還是唐朝的味道。就像蘇味道的模稜兩可，許多人都模稜兩可的瞧著天下第一女人的折騰。神龍元年的正月十五夜，人潮澎湃，月光似乎追隨著每一個人，人人只想這元夕能漫長沒有結尾。紅極一時的蘇味道與張易之兄弟交好，元夕雖令人不舍，武則天還唐於李，他的模稜兩可，已不復再見中宗的元夕了。
《水滸傳》裡有三回與元宵節相關的事體，這種小說的隱喻倒與《紅樓夢》有點類似，三回元宵節的地方漸次大矣，清風寨、大名府、京師汴梁，其中暗伏了宋江吳用的不少心思。他們可沒有王守仁「故園今夕是元宵，獨向蠻村坐寂寥」的蕭索，一部水滸，成也宋江，敗也宋江。
第一個元宵在第三十三回，「宋江夜看小鰲山，花榮大鬧清風寨」。真正的鰲山屬於秦嶺主脈，算是西太白。鰲山山氣輕靈，想必有仙人。所以元宵時節的鰲山不過是用萬千彩燈堆疊成的山。這次清風寨的元宵節，宋江被眾人花團錦簇瞧個熱鬧，不想被劉高老婆認出來了，不慎被捉，花榮一鬧成就了這回書，宋江大抵如此的劫難有驚無險。
其次便是第六十六回，「時遷火燒翠雲樓，吳用智取大名府」。大名府是北宋時期的北京，少不看水滸多少其中的意味，與此章節可見一斑。少年叛逆，只瞧見快意恩仇，不知道有多少浮生百姓命如草芥。
因為盧俊義與石秀諸人深陷大名府大牢，梁山發兵強攻，至於吳軍師的智慧，同樣浸透了鮮血。彼時，元宵節的多處「鰲山」歌舞昇平，自非清風寨可比，轉瞬間，人生的殘酷，火樹銀花。
《水滸傳》中元宵的熱鬧還數第七十二回的玄機，「柴進簪花入禁院，李逵元夜鬧東京」。這一次元宵夜也是宋押司初見李師師，感嘆女人與女人就是不一樣，招安的心思與憑什麼李師師就屬於趙官家所有的心思，到底此起彼伏，究竟是不是演繹，以及小說家言，實無查考。
只是小白臉燕青斡旋，黑臉李逵等得不耐煩，忿起一場禍事，攪局了宋江的招安美夢。後來的後來，先把李逵做掉了事。
《紅樓夢》的元宵看似平淡的始於第一回，一僧一道對抱著女兒英蓮的甄士隱父女吟道，「好防元宵佳節後，便是煙消火滅時。」後世人幾乎全是事後諸葛亮，因為這裡埋伏了英蓮元宵節失蹤，以及之後改名為香菱命運的起落。
人來人往，夢境中回味卻無法把握的自己，曹公用英蓮以至香菱的讖語扯開了大夢一場的大幕。濁世解決不了的，小說也慰藉不了，元宵節的「簫鼓喧，人影參差，滿路飄香麝」，夜靜了才知道大雪既白，離結束不久矣。
元春省親大概是另一場元宵大戲，此刻的賈府，豪華奢靡，花團錦簇，盛極一時。《紅樓夢》的未定迷人便是其悲欣交集的寫法，脂批元春回娘家就點了四出戲，四出戲蟄伏了八十回後的四件大事，賈府之敗，元春之死，黛玉之死以及甄寶玉送玉。
曹雪芹「披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回」，隨著曹公與脂硯齋兩人的離世，八十回以後大觀園的眾生歸處，愈加神秘莫測。類似元宵節前夕江寧織造府曹氏的那次抄家，白雪皚皚，蒼茫一片，算是結局了吧。
【 繪畫：樸項率（韓國 ） 】