前言
經濟基礎決定上層建築。政治制度也一樣，什麼樣的社會基礎，便有什麼樣的政治制度與之相適應，羅馬王政時代是這樣，羅馬共和時代和帝國時代自然也逃不出這些條條框框。
美女魯克麗絲被王子塞克圖斯侮辱，直接終結了王政時代，為此羅馬公民付出了無比沉重的代價。當共和時代行將就木時，羅馬人又將如何呢？站在風口浪尖的屋大維又該何去何從呢？年紀輕輕的他能避免像凱撒那樣的流血和犧牲嗎？
羅馬帝國呼之欲出
為什麼說羅馬帝國呼之欲出，羅馬共和制度一定會被羅馬帝國取代呢？
我們先來看看羅馬共和國初期的版圖，當時還只是一個佔據了義大利半島一部分的小國家。
我們再來看看羅馬帝國時代的版圖，這個時候，羅馬已經是一個由多民族、多文化組成的，將整個地中海作為內湖的超大的國家了。
很顯然，隨著領土的擴大，敵人的增多，羅馬內部的複雜化，曾經令羅馬輝煌騰達、熠熠生輝的共和政體已成為了阻礙羅馬繼續擴張和發展的障礙物和絆腳石。
領土的擴張產生的第一個致命問題就是選舉問題，在羅馬共和國，存在三個權利逐次遞減的等級，即公民、平民和奴隸，其中只有公民擁有擁有選舉權和被選舉權。
開始的時候，公民少，國土小，選舉很簡單。公民多了，國土大了，如果還想進行全民選舉，在那個時代，基本上就是天方夜譚。
人口多了，國土大了之後，掌握國家實權的元老院也有問題，他們人數不少，派別林立，討論問題的時候喋喋不休，這樣的決策機構，怎麼能應對災難、戰爭之類的突發情況，因此也只好設置執政官，讓執政官來掌管國內事務，指揮軍隊作戰。
為了防止執政官成為事實上的獨裁者，還規定選舉兩名執政官，他們各自獨立，相互制約而平等。執政官一年一任，並且不得連任。
戰爭發生時，兩名執政官交替帶領軍隊，要麼輪替著一個駐守大本營，一個率軍作戰，要麼是一個將步兵，一個將騎兵，這樣的結果可想而知，只能是一塌糊塗。
這一點漢尼拔的成名戰坎尼之役便是鐵證，當時的兩位執政官是保盧斯和瓦羅，他們對作戰的方案有著嚴重的分歧。因此按照慣例，兩人輪流指揮軍隊，這樣的結果當然也只能是一敗塗地、慘不忍睹，幾乎全軍覆滅。
綜上這些原因，儘管元老院和羅馬公民，不願意承認，但他們確確實實需要一位說一不二，具有絕對權威和鐵腕手段的強硬人物，也需要一個高度集中的政治體制，因此羅馬皇帝和羅馬帝國便要猶抱琵琶半遮面，呼之欲出了。
只不過在徹底出來之前，還得有人成為犧牲品，走上時代的祭壇。他們是凱撒和屋大維，也是安東尼和雷必達，只不過屋大維憑藉自己高超的政治藝術和政治智慧，明修棧道，暗度陳倉，成功地實現了自己的獨裁統治和制度的和平演變。
凱撒之死
公元前44年，為了拯救在卡萊會戰中被俘的九千名羅馬士兵，羅馬的終生獨裁官凱撒宣布即將遠徵帕提亞，這時佔卜師卻說：「只有王者才能徵服帕提亞。」這很容易理解為刻意為之。
此言一出，那些早已對凱撒權勢不滿的共和派議員們便立刻如坐針氈、如臨大敵，他們預感到了王權復闢的危險。不久之後，執政官安東尼將花環獻給凱撒時，還稱呼凱撒為王，儘管凱撒一再拒絕，但這仍然無法打消共和派議員們的顧慮和猜忌。
他們決定鋌而走險。他們的行動我個人理解是沒有問題的，他們的使命是要捍衛共和，而凱撒無疑是危險的，雖然他一再拒絕，但又怎麼知道凱撒內心的真實想法呢？如果任由其自由地發展壯大，屆時生米煮成了熟飯，又有誰能阻止呢？
不過他們不明白的是，共和真正的掘墓人不是凱撒，而是時代，是潮流。
公元前44年3月15日，他們採取了行動，當時凱撒正在讀一份由元老院偽造的陳情書，目的是要凱撒將權力還給元老院。
就在凱撒讀這份假陳情書的時候，卡斯卡首先用刀刺向了凱撒的脖子，其他六十人見狀蜂擁而上，六十把刀子，一刀一刀的刺進了凱撒的身體。凱撒，這位建立了不朽功勳的羅馬英雄和終生獨裁官絕望的倒在了血泊之中，臨死之前，凱撒為了尊嚴，哆哆嗦嗦地用衣袍蓋住了自己傷痕累累、千瘡百孔的身體。
得逞的刺客們，一個個眉飛色舞的跑到了街上，高呼：「獨裁者凱撒已死！獨裁者凱撒已死！」
他們以為羅馬人會歡聲鼓舞，就像羅馬共和國建立之初，結果卻是無人響應、鴉雀無聲。很明顯，這些刺客犯了眾怒，他們沒有一個人能得到善終。凱撒遇刺在羅馬帝國晚期的歷史學家尤特羅庇烏斯的《羅馬國史大綱》中記載頗為詳細。
凱撒其實死得不冤，他不僅成為了終生獨裁官，還有稱王的跡象。要知道，羅馬共和是羅馬人用鮮血換來的，如此勝利果實，那些既得利益者和堅定的衛道士，又豈能任人竊取？
可是奈何，獨裁政治、帝國制度又是時代的必然，因此也就只好把凱撒擺在熱鍋上煎熬，只不過那些自以為是的傢伙，又怎麼能想到自己也是那熱鍋上無所適從的螞蟻呢？結果是他們無一善終。
凱撒死後，屋大維便成了凱撒的繼承人，這位當時還只有十八歲的羸弱少年，他該如何抉擇呢？他又該如何在風雨飄搖的共和末期為羅馬求得生存和發展的空間呢？
明修棧道，暗度陳倉
有了凱撒的前車之鑑，屋大維攫取權力時就必須要慎之又慎，否則難免有朝一日刀斧加身。
鑑於屋大維是羅馬歷史上的關鍵先生之一，很難在這區區幾千字之中就將其一一道來，因此我就只列舉一下體現屋大維明修棧道，暗度陳倉政治智慧和藝術的手段。正是因此這些手段，屋大維才成為了事實上的羅馬皇帝，羅馬共和時代才在事實上和平地過渡到了羅馬帝國時代。
捏著監察官的實權，卻拒絕監察官的職務在羅馬共和國，人口普查是監察官的職責和權力。
但在公元前28年，屋大維以執政官的身份主持了一次人口大普查，實際上他已經擁有和使用了監察官的權力，卻拒絕接受監察官的職務。
面子工程做得是真的好。這樣，就算有人真的想反對，只怕也是有心無力，這難道還不叫高明嗎？
改組元老院
公元前28年，屋大維改組元老院，乘此良機，他把自己列為元老之首，同時在元老院保持自己的人始終是少數。
這樣給人的感覺確實十分好，就好像屋大維並沒有控制元老院一樣，很容易打消別人的顧慮和猜忌。
可實際上呢，在元老院，屋大維的人雖然少，卻團結一致，而其他人則一盤散沙，這樣一看，誰強誰弱，誰是老闆，誰是小弟，難道還不一目了然嗎？
面子工程，歸還權力公元前27年1月13日，屋大維在元老院，高調宣布自己將放棄最高權力，將一切權力都還給元老院。
這樣就給足了元老院面子。實際上，這個時候，屋大維從東方勝利歸來，已是如日中天，是沒人能真正從他那拿走權力的。
然而他這樣做，就可以確定一個基本點，即元老院仍是最高的權力機關，羅馬仍是共和政體，他的一切權力仍然來自元老院的授權。
事實也正如他所料，元老院心滿意足的將各種權力委託給了屋大維，甚至比他已經擁有的還要多。
這叫什麼？這就叫政治智慧。
行省劃分
羅馬共和國晚期，疆域十分遼闊，怎麼統治和管理就成了一個重大的課題，因此劃分行省按區域進行統治就勢在必行了。
在劃分行省的統治權時，屋大維接受了西班牙、高盧、敘利亞的統治權，這幾個行省既偏遠又貧窮，然後又將其他富裕繁榮的行省劃給元老院統治。
從行省劃分的結果看起來，元老院似乎得了天大便宜，實際上卻不然，西班牙、高盧、敘利亞雖然是偏遠省份，卻是帝國的軍事邊塞，是帝國的戰爭前線，屋大維拿著這些行省，順理成章的便掌握了帝國的軍事大權，而那些元老院議員們，卻還在沾沾自喜。
從屋大維的這些手段來看，他十分清楚自己想要什麼，也十分清楚別人害怕什麼。從這些點出發，他硬的對外，軟的對內，他明修棧道，暗度陳倉，他潤物細無聲般地攫取了羅馬的最高權力。
就這樣，元老院被玩得團團轉，而屋大維卻成為了事實上的羅馬皇帝。凱撒做不到的，屋大維做到了。
結語
廟堂，其實也和江湖沒什麼兩樣，無非就是人和事，因此如果你直截了當地說我要稱王稱帝，那麼迎接你的也必然是洪水和猛獸。在這個世界上，有人服你，就有人不服你，有人怕死，就有人不怕死。而這些反對的人往往都是最可怕和最堅定的，王莽不就因此而身敗名裂嗎？
不過如果換一條思路，明修棧道，暗度陳倉，表面上，順其自然，不謀求帝位，背地裡，卻攫取帝王的實際權利，加強獨裁統治，結果就大不一樣了，屋大維的成功便是得益於此。
簡單來說，就一句話，面子和裡子，你更想要哪一個？面子、裡子都想要，則可能招來殺身之禍，也就可能面子、裡子都得不到，如果只要裡子、不要面子，則可能功名成就，壽終正寢，至於只要面子、不要裡子，那就是死要面子，自然也只有死的份。
只要裡子、不要面子，屋大維便是，曹操也是，只不過當曹操一表現出要面子的傾向時，荀彧就一定會反對，曹操終身不稱帝，很難說是不是因為荀彧那雙憂鬱的眼睛，一直在天國注視著他。
史料來源：尤特羅庇烏斯的《羅馬國史大綱》，阿庇安的《羅馬史》，愛德華·吉本的《羅馬帝國衰亡史》，奧多爾.蒙森的《羅馬史》
如果喜歡小編的文章，就幫忙點個讚，評個論，加個關注，鼓勵一下唄。以後小編會多多的給各位老爺奉送更加精彩的歷史類文章哦。