一天中午蘇東坡有點發困，就在書房中想睡一會兒。睡著後，做起夢來。感覺自己在馬路上，前面見一輛馬車飛跑過來，經過蘇東坡身邊的時候，似乎一陣風把帘子掀了起來。
蘇東坡往裡一看，呵，車裡坐著一車美女，正嘻嘻哈哈地開玩笑。一見蘇東坡，美女們使勁地招手，喊道：快上來呀，跟我們一起玩吧。蘇東坡一迷糊，就跳上車，坐在了美女中間。
車子繼續往前走，跑進了一戶人家，直奔後院，到了豬圈外，正好裡面一頭母豬要生產，車夫就把一車人都倒進了豬圈。
等蘇東坡清醒過來的時候，發現自己已經是一頭嗷嗷待哺的小豬。這邊家人等蘇東坡一直不起來，進去一看，已經沒氣了，頓時家裡亂成一團，老太太趕緊派人請佛印禪師查問因緣。
佛印大師入定觀察，明白了蘇東坡的糊塗事。按照定中指示，佛印大師找到那戶人家，進到豬圈，衝著一群小豬喊道：蘇東坡，蘇東坡，出來!這時只見一隻小豬顛顛地就跑出來，佛印給了主人點錢，抓起小豬就走。回寺後，大師把蘇東坡度出了小豬，沒多久，蘇東坡在家裡就緩過氣來。
過了幾天，佛印大師派人請蘇東坡吃飯，飯食正酣，佛印大師讓人上了一道菜，大師笑著跟大家說，來，來，大家都嘗嘗東坡肉…… (這就是東坡肉的真正由來)
大家切莫以為夢中對美色動念投胎變豬的故事只是故事，民國時期一位頗有點名氣的國民黨將軍就發生過類似的事情!
阿迦曼尊者親身經歷的故事
阿迦曼尊者，是泰國一位高僧(已於一九四九年圓寂)，這是一個他親身經歷的故事。
有一年，當尊者旅居在某個村落時，有一個受他感化很深的老婦人，來請教他有關她禪坐時發生的一個問題，她說她昨天晚上，當心思達到高度的專一時，她突然看到一條微細的線，從她自己的「心」中跑出去了，她感覺很詫異，因此決定跟隨著它，想知道這條「心線」究竟往何處去，結果她發現這條「心線」，竟然跑到她侄女的子宮裡去了。
等老婦人從禪定中出來，她感到極度的不安，因為她知道她的侄女當時已懷孕一個多月了，因此她前來請教阿迦曼尊者，準備聽取他的忠告。
阿迦曼尊者閉起眼睛，沈思了一會，然後張開眼睛告訴她說，等下次她靜坐時，如果再看到那條「心線」跑出去時，必須要以極堅定不可動搖的決心「剪斷」它，如果她心意不夠堅決，死後必定「再生」於她侄女的子宮內，成為她的子女，因為她的心一直被她侄女所吸引著。
等兩天後，她高興的來拜見阿迦曼尊者說，當那條「心線」再度跑到侄女那裡時，當下她就以極堅定的決心剪斷它了，第二天晚上她再度靜坐時，她發現那條線已了無蹤跡了，奇異的是，當老婦人剪斷那條「心線」後，她的侄女就流產了。
尊者的弟子聽到這個奇異的事件後，很感困惑，就同來請教尊者，尊者告訴他們說，一個人的心意是非常微細而難以覺察的，如果沒有開發禪思，是很難去防護它的。
這個老婦人因為非常鍾愛她的侄女，以致潛意識的心意「溜出去」，即使她仍然還活著，但已為她的來生準備了地方，如果她沒覺察或無法下定決心剪斷這個牽繫，那麼，她將註定投生於她侄女的子宮內，成為她的女兒。
由這個故事發現，一個人雖然還沒死，但因為「心力」的作用，不管是意識或潛意識的，都已和來生的去處有了聯繫，而對自己的「來生」產生了「形塑」的作用。
也就是說，儘管我們每個人都還沒死，但我們也都同時在參與或決定我們來生的去處或樣貌，只是愈接近死亡，「心力」就愈具有決定性的影響力而已!因此，靈魂什麼時候入胎，確實因人、因緣而定，並無什麼定規，因為即使不入胎，靈魂和胎兒之間仍可產生某種聯繫的形塑作用。
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