一
詩情禱語
（作者：尤金·畢德生）
6 月30 日|丟掉棄絕
詩篇第八十九篇38-48 節
89:38 但你惱怒你的受膏者，
就丟掉棄絕他。
89:39 你厭惡了與僕人所立的約，
將他的冠冕踐踏於地。
89:40 你拆毀了他一切的籬笆，
使他的保障變為荒場。
89:41 凡過路的人都搶奪他，
他成為鄰邦的羞辱。
89:42 你高舉了他敵人的右手，
你叫他一切的仇敵歡喜。
89:43 你叫他的刀劍卷刃，
叫他在爭戰之中站立不住。
89:44 你使他的光輝止息，
將他的寶座推倒於地。
89:45 你減少他青年的日子，
又使他蒙羞。〔細拉〕
89:46 耶和華啊，這要到幾時呢？
你要將自己隱藏到永遠嗎？
你的忿怒如火焚燒，要到幾時呢？
89:47 求你想念我的時候是何等的短少，
你創造世人，
要使他們歸何等的虛空呢！〔細拉〕
89:48 誰能常活免死，
救他的靈魂脫離陰間的權柄呢？〔細拉〕
省思：
對神的信心須經得起審判的震撼。
任何立約都不能排除這方面的經歷，
任何信心都不能免除這方面的考驗。
福音的奇妙就在於――
信正是從那樣的困難中冉冉升起，
歌聲愈發嘹亮、
信仰愈發堅定。
禱告：
親愛的神，
我覺得生命中
有些遭遇是出於
禰對我的棄絕和否定。
請向我顯明那些事情
其實符合禰立約的大愛，
禰用禰的靈來拯救我。
奉耶穌的名。阿們。
二
詩篇 123-125
讀經
釋經
第二聖殿時期耶路撒冷古城的模型圖片
詩123-125篇釋經| 服事
123篇 渴望的眼
詩人現在加入了服事行列！他從異邦來，經歷旅途艱辛，一路有神相佑，看見那令人讚嘆的耶城，他加入了服事，一定會戰戰兢兢，不知如何服事，手腳無所適從。於是詩人從「僕人」、「使女」的服侍中獲得靈感——那就是：專注於天上的耶和華吧，看祂怎麼教我們！
服事，與其說是給予神，還不如說是乞求神的憐憫。一旦來到神面前，辛酸的往事會再次浮現；神的寬待，與在外邦敵人手下所受的歧視，形成截然不同的對比。服事，令人百感交集，交織著神的接納與經歷的辛酸！
124篇 地上軍旅失敗時
當進入服事時，先數算神曾經（或在朝聖路上）的幫助。詩人經歷了，其他人也經歷了，因此大家一同唱和。個人事實成為了集體事實，更成為有力的見證。
第一個見證：差點遭活吞的危險（或許這來自出埃及的意象），敵人就像是狂風暴雨一般（或像惡龍張開血盆大口一般），但耶和華是降龍聖手，有驚無險！
第二個見證：差點遭追捕（或許也來自出埃及後又遇追兵的情形），那時情境危急，四周被敵人包圍，步步逼近、插翅難逃，沒想到，耶和華突然襲擊，祂如同將網割破一樣，把被圍困的人救出！狂風暴雨、駭浪驚濤，再加上那些網，在耶和華眼中只是小物件，因祂是造天地的主！
125篇 固若金湯
是的，倚靠耶和華的人比什麼都可靠，就好像錫安山一樣堅固，祂的能力與恩惠，也像是眾山圍繞耶路撒冷一樣，保護祂的百姓（眾山成為天然的軍事屏障）。
安全吧，更何況在我們的經歷中，「惡人」的拳頭，絕不會侵犯義人應得的地業，免得義人被迫作惡。神絕不會容許這些事發生！因為祂嫉惡如仇，惡人定被祂刑罰。
耶路撒冷有今天的平安（穩如磐石），我們有今天的平安（能來到這裡），就證明了這一切都是神在保護！
問題思考：123首說：服事，與其說是給予神，還不如說是乞求神的憐憫。你如何理解你手頭上的事？你會把你的工作、教會裡的服侍，當作是需要祈求神憐憫的「服侍」嗎？125首說：信靠神的人穩如磐石，你能舉個你在生活中遭遇艱難或危險，呼求神而蒙保守或眷顧的例子嗎？