雄偉的喜馬拉雅山腳下,隱藏著很多神秘的古代文明。無論是印度、不丹、還是尼泊爾,這些宗教之國都留下了許多令人驚嘆的民俗文化,令不少外國遊客想去那裡來一探究竟。
這當中,位於喜馬拉雅山脈腳下的尼泊爾最為出名。遍布各處的宗教寺廟和文化遺蹟無聲地向外界敘述著這個"高山之國"悠久的文化歷史,其中名為"庫瑪麗"的活女神一直都是這個國家最神秘的存在,今天我們就一起探尋她的前世與今生。
一、保護神的轉世
在尼泊爾語中,"庫瑪麗"意味處女,其實就是印度教杜爾迦女神幼年時的稱呼。在尼泊爾文化中,與杜爾迦女神相似的一位塔蕾珠女神是皇室的守護神,因此其特別受到尼泊爾王室的尊敬與擁戴。
關於"庫瑪麗"女神的由來,實際是來源於一場小小的誤會。相傳尼泊爾馬拉王朝末代國王的王后無意中看到了塔蕾珠女神的凡間形象,結果塔蕾珠女神一怒之下發誓不再庇護王室。在國王的苦苦哀求下,女神才鬆口說自己會附身到當地尼瓦爾幼女的身上,以"庫瑪麗"的身份來保護國家。自此歷任尼泊爾國王都會在尼瓦爾幼女中尋找"庫瑪麗"女神。
根據千百年來的傳統,選擇一位合格的"庫瑪麗"是一項非常神聖的任務。比如入選者必須是3歲到7歲的處女;不能患有任何的疾病,也不能流過血 、必須來自於尼瓦爾族的金匠種姓;身上不得有任何斑點和胎記,牙齒整齊無缺少。除了這些基礎要求之外,入選者最重要的要求是自己出生的星象必須對王室有利,這樣才可以符合"庫瑪麗"女神的標準。
被選中的幼女會接受各種試煉,來決定誰到底是真正的"庫瑪麗"女神。比如將被選中者放在神廟之中,與一群戴著面具的舞者和獻祭品一同相處,期間只要沒有任何懼怕感即可。考核的最後一項是將女孩獨自關在一座幽閉屋子中,裡面放上水牛的頭和牛血,如果其可以獨自度過一晚,並且表現得鎮定安詳,那麼她就是真正的"庫瑪麗"女神。
除首都加德滿都之外,尼泊爾各地都有自行選出的"庫瑪麗"女神。她們被當地人稱為城市的保護神,受到眾人的一直推崇,為了給"庫瑪麗"女神有一個好的住處,尼泊爾當地各處也修建了許多活女神廟。
二、"庫瑪麗"的神仙生涯
成為真正的"庫瑪麗"女神後,這名活女神的將會離開自己的家,終日獨居在為她建造的寺廟中,根本不會外出示人。平時"庫瑪麗"女神會在隨從們的幫助下,進行梳洗打扮,她們會穿上傳統的紅色盛裝,額頭上畫上象徵感知未來的"天眼",之後坐上金黃色的寶座,接受民眾的禮拜。有時候"庫瑪麗"會偶爾出現在居住地的窗口,供遊客們瞻仰。在這當中,遊客與信眾不得做出任何無禮的舉動,也不可以對其進行拍照。
而在因陀羅節等盛大節日上,"庫瑪麗"女神將會乘坐神轎,在隨從與信眾的陪伴下繞城一周,這也是她們唯一可以接觸外界的方式。在整個"女神生涯"中,被選中的女孩雙腳都不可以接觸地面,必須依靠他人才能行動。
無論在接見信徒還是參加繞城儀式時,"庫瑪麗"女神都不可以輕易流露表情,如果她對信徒作出突然的行為或表情,那可能預示著一些不幸。例如突然大哭,則預示該信徒會得上一場大病;如果無緣故的發抖,那麼信徒有可能會有牢獄之災;如果無緣故地拍手,那麼國王與王室則會帶來不幸;隨意動手禮物或食品,則代表該信徒會有破財的危險。
為了更好地照顧"庫瑪麗",一些志願者會主動擔當起此項重任,他們也被信徒們稱為"Kumarimi"。一切"庫瑪麗"的需求與願望,他們都必須無條件地完成,同時在她履行禮儀職責時給予她一定的指示。就連基本的洗澡、穿衣打扮等日常生活,"Kumarimi"也要細緻入微,絕不馬虎。
由於是最尊敬的神,因此"庫瑪麗"的一舉一動都會受到國家上下的關注。她們在享受極度榮耀的同時,內心也會受著很大的煎熬與孤獨,就連自己的親生父母,在看見自己時也必須向其磕頭跪拜,十分虔誠。
三、回歸平常的"女神"
與其他的轉世神靈不同,"庫瑪麗"女神的生涯不是終身的。當女孩一旦流血或出現初潮時,便被視為已經不再純潔。那麼她便自動失去作為神靈的資格,重新回歸到正常人的行列中。
在90年代以前,回歸正常的"庫瑪麗",她們的人生一般會十分悲慘。因為從小遠離人群,遠離社會,因此她們連最基本的生活自理能力都無法獨立完成,因此只能一個人待在家中,由父母、親友和好心人的贊助過生活。
而現在回歸正常的"庫瑪麗",不僅可以保留一件傳統的紅色禮服和一枚純金的金幣,而且政府每月還會為其補貼3000尼泊爾盧比的津貼和每月1000尼泊爾盧比的教育補助金,基本上解決了日常生活的開銷。
除了財務上的補助,為了讓前"庫瑪麗"能夠儘快回歸社會環境,政府還會選擇專門的老師教授他們學習知識,獲得偶爾與其他小朋友玩耍的權利。一位名叫拉什米拉·香卡的前"庫瑪麗",就憑藉自身的努力,成為尼泊爾歷史上首個進入大學校園的"庫瑪麗"。她也根據過往經驗,寫下了自己的傳記《從女神到凡人》,成為了當地的名人。
結語
作為尼泊爾宗教文化中最有代表性的事物,"庫瑪麗"女神象徵了當地人祈求社會、家庭、王室的平安與健康,更象徵了當地人對未來的殷切期盼。
而成為"庫瑪麗"女神的女孩,也足可以成為她們人生中最為重要的一個階段,而被她們永遠銘記。就如同拉什米拉所說的那樣:"沒有女孩不渴望得到那樣的注目,那也是尼泊爾人不可獲取的精神存在"。
參考資料
1.《列國志:尼泊爾》
2.《通往加德滿都的旅程》
3.《庫瑪麗:活生生的女神》