鹿港鎮民俗:大年初九凳座拜天公 牽仔條求財(圖)

2020-12-20 手機鳳凰網

正月初九天公生,鹿港鎮民仍以傳統凳座(燈座)拜天公。記者林宛諭/攝影(聯合報)

華夏經緯網2月10日訊:據臺灣媒體報導,大年初九是天公生,鹿港鎮許多民眾拜天公還會準備最傳統的凳座(神座,又稱燈座)祭拜,供品中也有一串錢樣貌的「牽仔條」祈求天公保佑月月有進帳、生計無虞。

據報導,「天公生」是拜玉皇大帝的重要日子,通常在初八深夜子時過後開始祭拜,以前習俗祭拜前得齋戒沐浴,初九不可曬衣服,尤其是女子內衣褲。鹿港文史工作者鄭武郎說,許多鹿港人遵循習俗去買天公凳座當神座,也稱燈座,一個凳座象徵是一座廟,畫有龍(龍柱)、福祿壽三仙、門神及八仙等。

鹿港金紙店老闆李政志說,凳座是為了讓天公進廟入座,普通家庭都買一座凳座拜天公,但在鹿港有天公會,並設有天公爐,拜天公會用四座凳座,象徵是天公和三界公,三界公是天官、地官、水官。

拜天公需設「上桌」拜素齋,香爐前用紅紙紮三束面線,拜素三牲、水果、金針、木耳、香菇、菜心、米佬、糕餅等,鄭武郎說,另設「下桌」拜雞鴨魚肉、紅龜等,是天兵天將之意。

鹿港三和珍食品店老闆娘謝秀櫻說,「上桌」還有一樣供品叫做「牽仔條」,是「一串錢」樣貌的長條狀糕,需擺12條,一條象徵一個月,希望月月進財,若遇到潤月多一個月的年,就得拜13條,不過現在供品多樣化,也有用麵包做成的長條狀牽仔條,素三牲有鳳梨餅、沙琪瑪等不同口味。

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