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米芾以死相逼獲此帖,並視之為「天下第一」
繼寫完「天下第一行書」《蘭亭序》不久後，「書聖」王羲之辭官歸隱，但仍心繫國事。東晉永和十二年（356年）八月，徵西大將軍桓溫摧破羌敵，一舉收復舊京洛陽。捷報傳來，王羲之精神振奮，縱筆寫下草書《破羌帖》。
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從米芾臨摹的《十二月帖》和《王略帖》品讀其書法造詣
《中秋帖》全文為「中秋不復不得相還為即甚省如何然勝人何慶等大軍」共三行，二十二個字，《十二月帖》又稱《十二月割至帖》，全文為「十二月割至不？中秋，不復不得相。未復還，慟理為即甚，省如何？然勝人何慶等大軍」共五行，三十二個字。
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書法藝考(書法史)——《破羌帖》
破羌帖《破羌帖》亦稱《王略帖》，草書，9行，81字。桓溫收復舊京洛陽是在公元356年（東晉永和十二年）八月，王羲之已經辭官歸隱，但他仍關心國家大事，對於摧破羌賊，感到由衷的喜悅，《破羌帖》的字裡行間流露出振奮的心情。
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米芾37歲寫的一幅字,被譽為「天下第一美帖」,如今是書壇至寶
這一年的四川省有一個叫邵子中的人，蜀地自古產錦緞，全天下最上好的錦緞便是出於這裡，邵子中手中有一段傳了3代人的蜀錦，這是一種極為華麗且上承的絹，其製作過程極為繁複，可惜的是，這種工藝如今已經失傳了！邵子中傳了3代的這一卷蜀素，想留給名家題詩，但是數十年來無一人敢寫。
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趙孟臨摹的「書中龍」,只見筆畫不見風神,王羲之在世會說不妥
探源趙孟的書法，以「二王」為宗（主要是王羲之），兼及唐人法度，才成就了自己。在他的一生中，臨摹了大量的王羲之的法帖。《蘭亭序》《集王聖教序》《十七帖》等，流傳墨跡版本很多，其中臨摹《十七帖》有一件完整的墨跡本，現藏於臺北故宮，是他六十三歲所臨（落款延祐三年），是晚年的作品，是趙孟存世難得的墨跡。
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米芾晚年的一幅狂作,有人說:即便王羲之復生,恐怕也沒這水平!
在「宋四家」當中，蘇東坡書法以「書卷氣」見長，黃庭堅則是頂級的草書大師，而蔡襄則是在楷書方面極有造詣，而米芾則是直接古法的一個人，也是後人跡近晉唐書法之門最為重要的一塊敲門磚。將米芾的書法之狂，評價為「快劍斫陣，強弩激射」，沒有任何一個書法家的筆勢能夠超越他！蘇東坡對米芾的書法評價更高，他說：米書超逸入神。平生篆、隸、真、行、草書，風檣陣馬，沉著痛快，當與鍾、王並行，非但不愧而已。
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美術研究|伍劍:我讀王羲之《喪亂帖》!
王羲之行草書尺牘《喪亂帖》是其最具代表意義的書作之一。現存王羲之《喪亂帖》為唐摹本，雙勾廓填，白麻紙墨跡。筆法精妙，結體多欹側取姿，有奇宕瀟灑之致。現收藏於日本皇室宮內廳三之丸尚藏館。《喪亂帖》8行62字，與《二謝帖》《得示帖》連成一紙，縱28.7釐米、橫58.4釐米。應該可以認為，此帖早在唐時就傳入日本，或為鑑真和尚東渡時帶去。
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臺北故宮「書法導賞」王羲之《奉橘帖》、董其昌行書長卷
新一期展品展示東晉王羲之《奉橘帖》、蘇軾《楚頌帖》（拓本）、趙孟頫《柔毛帖》、董其昌行書卷《答徐孝穆書》等二十餘件古代書法珍品，揭示歷代書法發展的歷史脈絡。說起書法，不能不說王羲之。此次新展出的《奉橘帖》在唐代即知名，詩人韋應物有詩句說：「書後欲題三百顆，洞庭更待滿林霜。」用的就是這件書跡的典故。
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臺北故宮藏米芾墨跡十四帖
《丹陽帖》，《書法大辭典》稱為《丹陽帖》；蔡舜寧《米芾之書學思想與書法藝術研究》稱為《換玉筆架書》。 「丹陽」乃潤州古稱。秋榖未登，青黃不接，米價必至踴貴，故此帖必作於崇寧二年夏秋之間。
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王珣《伯遠帖》:比王羲之還可靠的魏晉筆法
三希堂三帖中， 《快雪時晴帖》和《中秋帖》均為摹本，只有《伯遠帖》為學界公認的真跡。三希堂法帖的三位作者，分別為王羲之、王獻之和王珣。羲獻大名自不必說，這王珣也不簡單，為王羲之的侄子。錢鍾書論王羲之《雜帖》說：「六朝法帖，有煞費解處。此等太半為今日所謂『便條』『字條』 ，當時受者必到眼即了，後世讀之，卻常苦思而尚未通。 」啟功先生論晉人書信也說「晉人書札多難句讀」 。可見要讀懂晉人書帖是不容易的。所幸《伯遠帖》為行書真跡，沒有鉤摹刻拓的殘損，也很少難以辨識的文字。所以，各家在文字釋讀上差異較小。
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練好這11個字,筆法不再愁!
王羲之「書」 王羲之的「書」字（取自《孔侍中帖》），這個字的亮點在於五個橫劃的發筆處理。 五個橫劃發筆形態、角度、輕重都各有不同，變化極為豐富，避免了雷同，體現出作者對筆法的高超運用。 總結：遇到多個橫畫的情況，一定要想到王羲之這個「書」的處理方式，這是專業書家必須掌握的。
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行書,學米芾容易學王羲之難,為什麼?從八大山人書法線條品端倪
中國書法是以漢字為載體的藝術形式，組成書法藝術的三要素是「人」「寫」「漢字」，漢字是基本的框架，通過書者（人）的書法寫，賦予了漢字以藝術形象。一般的漢字書寫比如硬筆，要求字體結構合理，筆畫平（不是水平）直，就算是好字了。但作為書法藝術，不僅僅是寫好字，書法藝術是一個複雜的系統，不僅懂得漢字的結體，還要掌握各類筆法，還有精神內涵。
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臺北故宮藏「米芾十五帖」,逐帖解讀,一覽風檣陣馬全貌!
其個性怪異，舉止顛狂，遇石稱「兄」，膜拜不已，因而人稱「米顛」。宋徽宗詔為書畫學博士，又稱「米襄陽」「米南宮」。照之於書法，那「萬毫齊力平鋪紙上」的筆法，在書法家以氣運腕的作用下，同樣可以「啄」，如《紫金研帖》中「蘇」字的草頭兩點、「之」字上點的寫法；可以「叨」，如帖中的眾多橫畫的起筆；甚至還可以「夾」，這是一種「衄」法，如帖中「其」字的下兩點；可以「叉」，如帖中「物」字收筆的兩撇。總之，米芾的《紫金研帖》，是為了使書法血濃骨老、筋藏肉盈並且能夠姿奇態逸而靈活用筆的產物。
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《書法問集》300、《快雪時晴帖》為何被稱為「天下第一法書」?
其二、問天下法書第一？米芾答王羲之《破羌帖》。《破羌帖》亦稱《王略帖》，草書，9行，81字。《破羌帖》又稱《王略帖》，因帖中第三行有《王略始及舊都》一語，故名。《宣和書譜》卷第十五著錄《王略帖》帖目，即此帖。
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一位狂人寫的書法,被譽為「天下第一美帖」,臺北故宮的鎮館之寶
米芾《蜀素帖》行書長卷米芾在中國書法史上有著極高的地位，他是「宋四家」之一，但是論及筆法之豐富，對於晉人書法的繼承，以及其書法的影響力來講，其餘三位則望塵莫及！ 米芾《蜀素帖》行書長卷後來他寫下了著名的《蜀素帖》，成就了他在書壇的地位！這件《蜀素帖》被譽為「天下第一美帖」，此作每一個字就像舞蹈一般，字字如飛，像這樣的作品，1000年才出一幅！
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王獻之《得書帖》書法真跡欣賞,書法真漂亮,傳承王羲之書法精髓
特別是他的代表作《蘭亭序》更是贏得了書法愛好者的喜歡，在王羲之的影響下教導出很多優秀的書法家，比如他最小的兒子王獻之的書法那也是非常的漂亮，因為書法寫得好所以和王羲之齊名，兩人並稱為「二王」！可見王獻之的書法那也是非常的漂亮。
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王羲之最厲害的是楷書、行書還是草書?
王羲之被譽為「書聖」，其《蘭亭序》有「天下第一行書」之稱，向來被當做他的代表作，很多人對王羲之的印象也是行書家。 但是，對王羲之頗有研究的書法家寇克讓說，王羲之固然真行草諸體兼善，但非要論以先後的話，他首先是一個草書家，其次是楷書，最後才是行書。 我們不妨看看寇克讓的幾條證據： 第一，王羲之成名於草書。
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讓米芾心悅誠服的孫過庭《書譜》到底有多妙?
如唐代的竇暨在《述書賦》裡說孫氏的草書有"閭閻(凡夫俗子)之風，千紙一類，一字萬同"。這種說法受到了後世專家的反駁。宋代的王詵說："虔禮(孫過庭)草書專學二王。 郭仲微所藏《千文》，筆勢遒勁，雖覺不甚飄逸，然比之永師(智永)所作，則過庭已為奔放矣。而竇暨謂過庭之書千紙一類，一字萬同，餘固已深疑此語，既而復獲此書，研究之久，視其興合之作，當不減王家父子。
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王羲之《快雪時晴帖》賞析
「《快雪時晴帖》為東晉書法家王羲之創作的行書書法作品，紙本墨跡，現收藏於臺北故宮博物院。全文4列，28字。屬於信札的方式隨筆而作，其實就是書信。內容大意：大雪初晴時以愉快心情對親朋友人的問候。其中書體筆意或行或楷，或流而止，或止而流，富有獨特的節奏韻律。
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王羲之書法「羲之頓首 快雪時晴 佳想安善」
字逸少，世稱王右軍，有「書聖」之譽。他出身仕宦名門，西晉末隨父南渡，作過右軍將軍、會稽內史，東晉永和年間（345－356）去職，與東土名士盡山水之遊。他熱衷詩歌、音樂與書法。性好鵝，曾以書作換鵝。相傳有紹興蕺山老姥持竹扇賣二十錢，羲之書其扇各五字，增值為百錢，人們競相購買。