一、五胡亂華是那五胡？
「五胡」指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人的遊牧部落聯盟。
匈奴：古代蒙古高原遊牧民族，興起於今內蒙古陰山山麓，近代西方歷史學家一般認為中原以北的匈奴人，是一些喜歡以馬徵戰與結盟的遊牧民族。
匈奴國，就是以匈奴部落聯盟為基礎，徵服了草原的各個部落聯盟以及其他一些小國而建立起來的。
鮮卑：屬阿爾泰語系蒙古語族，興起於大興安嶺。為魏晉南北朝對中國影響最大的遊牧民族，起源於東胡族，分布在中國北方，歷史上受匈奴奴役。
鮮卑作為民族實體和政權實體融入到其他民族中，逐漸消亡。
羯：源於小月支，曾附屬匈奴。魏晉時散居上黨郡與漢人雜處,從事農業,受漢族地主奴役,被稱為信奉「胡天」。
中國歷史上存在不算太長，曾經是北方遊牧民族匈奴的奴隸軍隊。
羌：即古羌，古羌並不是一個民族，而是由許多不同族群組成的，他們有不同的語言、服飾、習俗等，唯一的共同點可能就只是「逐水草而居」的遷徙生活方式。
氐：氐族自稱「盍稚」，「氐」為它族對其之稱。分布在秦隴、巴蜀之間，廣泛集中分布於四川川西北地區，川東北地區，和甘肅隴南地區，先秦人稱之為氐羌。
氐族首領李特於公元304年在成都稱帝，建立五胡十六國時期第一個少數民族政權「成漢」。
二、造成五胡亂華的原因？
外因：從東漢以來，中國西部和北部周邊的各少數民族開始不斷地向內地遷徙。
魏晉時，北方出現了一次「小冰期」，氣候變得寒冷。本宜於農耕的華北地區，轉為適合遊牧生活。
而遊牧民族原居之處，卻不宜居住，故胡人大量南下覓生計。
同時出現了漢人和胡人相互交融的情況，但在交融的同時，胡漢亦存在一定的矛盾，且逐漸加劇。
西晉時期，內遷胡人成為漢人奴隸的例子就不止一個。
例如：西晉文人阮孚，乃其父阮鹹之婢所生。
晉代名將祖狄也有一奴，名叫王安，是羯族人。
與此同時，周邊各少數民族勢力的消長變化也引起一些民族遷徙。
內因：首先,晉代遵循後漢辦法，推行自由移民政策。
致使匈奴、鮮卑、烏桓、氐、羌等少數民族或主動或被動地進入中原政乃至內地地區定居。同時大批內遷的少數民族深受漢文化影響。
其次，由於漢王朝的軍事徵服以及他們為彌補中原兵力和勞力不足而對各少數民族的招誘。
例如西晉「八王之亂」中，就有大部分重用少數民主軍隊的西晉宗親。
西晉亡於「五胡亂華」固然是事實，但「五胡亂華」的直接原因並不是由於民族混居，而是由於晉皇朝內部權力爭鬥的「八王之亂」。
西晉宗室子弟手足相殘生了一連串的相互殘殺和戰爭，造成中原政權衰弱空虛，歷時16年之久。
八王之亂不僅嚴重削弱了西晉控制少數民族的能力而且各大軍事集團為了個人私利紛紛借用少數民族力量，使其更加迅速地崛起並擾亂中原。
面對民不聊生的中原大地，居住在塞北地區的多個遊牧部落聯盟趁機大規模南下。
這段時間，「亂世英雄起四方，有槍便是草頭王」
不管是誰，只要有錢有勢，就能拉稱霸一方。
這場大災難生產遭到破壞，數10萬人民喪失了生命，許多城市被洗劫和焚毀，不少人飢餓而死。
八王之亂後期，匈奴劉淵據平陽、氐人李雄據成都、羯人石勒、王彌更率軍隊乘虛流竄，蹂躪大河南北。
晉室已告分裂開始掀起了大規模的南遷的浪潮，就是有名衣冠南渡。
三、誰結束了這段歷史？怎麼結束的？
隋文帝楊堅結束了中國上百年來分裂的局面，也結束了中國三、四百年的戰亂時代，結束了中國長期混亂的局面。
這百餘年來是一個民族分裂時期，同時又是各族大融合的時期。
社會經濟和文化遭到嚴重破壞，但破壞的傳統文化在一定層度上保存了下來，而且吸收了西部和北部各族文化，甚至還吸收了外來文化。
經由這場動亂，內遷各族進一步接受漢族成熟了的封建制度，各族都按照各自的階級成分逐漸與漢族融合。
在歷時百年後年後，有的種族名稱基本上已經消失，例如匈奴、羯、氐、鮮卑都已成為漢族的組成部分。