文｜新咖醉文化
很多人都說南懷瑾是中國最後一位大師，雖然這樣的話聽起來有些言過其實，但是如果是加上「民國」兩個字的話，那也是尚可的。
可惜的是，這樣一位「最後的」大師也在前不久離我們遠去了。南懷瑾對於中國傳統文化的造詣是非常精深的，不單單是對於儒家經典，在佛教領域上更是有著自己的一套研究成果。
學問上精深的人，不止是行走的書櫥，更多的還是對於人性和社會的感悟，特別是南懷瑾這樣「儒釋道」三家融會貫通的大學問家，他平常對於世人的指點，透露這的不僅僅是近百年的人生經歷，還有在浩如煙海的典籍中，所提煉出來的人生道理。
南懷瑾曾經說過，人生來便是需要犯錯的，因為每個人都需要成長，而成長的本質便是改錯。一個自詡從來不犯錯的人，那麼他的人生應該是非常單薄的。
但是犯錯雖然能夠讓一個人成長，可是成長後卻永遠有三種錯誤絕對不能犯，這三種錯誤就是：「一是德薄而位尊，二是智小而謀大，三是力小而任重。」
「德薄而位尊」，中國人有一句老話叫做：「德不配位」。南懷瑾所說的人生第一個不能犯的錯便是這樣。一個人品行不高，只是小錯，改了便是成長，但是一個身居尊位的人，倘若是品行不高，那麼就不僅僅是小錯那麼簡單了。
漢朝時，漢昭帝病逝後，因為膝下沒有子孫，於是便按照宗法制度，讓昌邑王劉賀前來繼承大統。昌邑王劉賀在封國為王的時候，行為就非常的不檢點，但是因為只是自己的一畝三分地，也沒有什麼大礙。
得知到自己突然成為了皇位繼承人的劉賀，人生落下了這麼大的一塊餡餅，內心的喜悅自然也是無法言說。但是九五之尊的位置，劉賀前後僅僅坐了二十七天，就惹得朝野上下怨聲載道，最後皇太后和霍光直接罷黜了他的皇位資格，劉賀回到自己的封國後，膽戰心驚的活了不過四年就死了。
劉賀的行為就是「德薄而位尊」的真實寫照。對於普通人來說，可能我們在事業的拼取中，會坐到領導者的位置上，那麼作為上位者，就一定要收斂自己的品行，不能夠授人以柄，否則失去的不單單是地位，還會給自己招來羞辱，這樣是絕對得不償失的。
「智小而謀大」。俗話說：「人心不足蛇吞象」，其實很多時候，人的欲望都是不足的，可是大多數人都知道自己有幾斤幾兩，不會去做好高騖遠的事情。能夠驅使一個人「蛇吞象」的，那多數都是高估了自己的智謀，才會有不切實際的行動。
當初劉備去世前，有人告誡諸葛亮要快快脫離蜀國，因為劉禪做了皇帝，一定加害於他，諸葛亮卻不以為然，最後證明諸葛亮的胸有成竹是對的。與之相對的，就是漢初劉邦稱帝，韓信的謀士蒯通勸韓信解甲歸田，不然就起兵謀反，韓信也是不以為然，可是最後卻被呂后設計害死，一代兵神死於非命。
對於韓信來說，他便是不自知自己玩弄權術的能力，所以才會捨不得已經得到的富貴，最後自然會結局悲慘。而諸葛亮則是屬於「智大而謀大」，自己有掌握命運的能力，也自然不害怕劉阿鬥這樣的君王能夠對自己造成什麼威脅。
「力小而任重」，不去承擔自己能力範圍之外的事情，這也是一個人在社會上不能夠犯的錯。量力而行對於一個人來說是非常重要的，否則的話很容易被多餘的責任所壓垮。
千萬富翁可以去做百萬的生意，失敗了也不過是一個教訓而已，但是普通人要是想要為了不切實際的發財夢去放手一搏，那麼很可能就將自己的一生給搭進去了。
南懷瑾的這三句人生的忠告，從本質上來說，無非就是告誡世人要明白「自知」的道理。蘇格拉底說：「一個人最大的困難就是認識你自己」。只有認識了自己，才能夠知道自己所能做什麼事，也能知道什麼事情是自己不能做的。
所謂人生不能犯的錯誤，也就是人生不能夠不自知，不自知的人，人生便是要註定坎坷。對於我們來說，想要學會自知，就應該放低自己的姿態，知道的「德薄」，知曉自己的「智小」，懂得自己的「力小」，只有接受到這三點不足，才能夠在人生中避免失敗。
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