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西域被認為是狹義上的玉門關、陽關以西、蔥嶺以東、巴爾喀什湖東、南及新疆的廣大地區，而廣義的西域則包括亞洲中西地區等。據《漢書·西域傳》記載，當時有30多個國家分布於西域，故有「西域三十六國」之說，即漢武帝時期的西域由漢朝管轄，並設立西域都護府，掌管西域三十六國的事務，直到西漢王莽篡位，匈奴乘機統治西域。至唐末，唐軍消滅回紇、突厥勢力時，除高昌不受統治外，西域各國均臣服於唐政權。唐太宗在安西設置都護府和北庭都護府管理西域事務，但安史之亂後，唐太宗無力控制西域，西域各國又紛紛獨立。
又名「羅布淖爾」，尉犁因「羅布泊」而得名，意為「水草肥美的湖泊」。十九世紀末，瑞典探險家為了進行考古調查，進入我國新疆地區進行挖掘，在新疆尉犁縣境內發現烽火臺遺址。該寺坐落於尉犁縣的沙漠地帶，東距營盤古城47公裡，東距樓蘭古城233公裡，屬孔雀河烽火龍群。考古學家說，孔雀河烽火群共有11個烽火小組，沿孔雀河北岸呈西北—東南方向，距庫爾勒市與營盤古城約150公裡。
二十世紀初，英國探險家在尉犁詳細考察了孔雀河烽燧群，繪製了部分烽火圖樣，並拍下了大量照片。從20世紀80年代第二次全國文物普查開始到現在，新疆文物部門多次對孔雀河烽燧群進行考古調查。隨後，經國家文物局批准，新疆考古局在克亞克庫都克烽火遺址開展主動考古發掘工作。考古學家介紹，克亞克庫克烽火遺址是在一大片紅柳沙丘上修建的，是由烽火主體、民居等建築組成的結構完整、功能齊全的綜合性軍事設施。
根據考古小組的統計，考古人員在遺址內發掘出1100多件各類文物，其中有珍貴的紙文書、木瀆等700多件。考古學家介紹，紙文書出土時多為團狀，經初步釋讀，確認此烽火遺址為遊弈所所在地。其文書性質主要是唐武周至開元年間，遊弈所與下轄各烽鋪和上級管理機構之間的一份軍事文書，內容詳細記載了與孔雀河沿烽火有關的各級烽火臺名稱。文件上又見授勳告身、帳單、私信、書冊、文獻等。出土文物木牘保存完整，字跡清楚，內容主要記述烽鋪與遊弈所間計交、平火制度。
考古學家推測，新疆尉犁縣克亞克庫都克烽火遺址，為焉耆鎮下轄的安西四鎮之一。出土文物中出土的大量珍貴文書、木牘等文獻資料，涉及軍事、政治、經濟、文學等多個方面，對孔雀河沿線各級兵營名稱進行了詳細記載，填補了唐代軍鎮防禦體系史書記載的空白。這為研究唐代邊塞生活和軍事管理體系提供了第一手資料，並以史料證明了唐王朝對西域的有效統治。
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