今天接著讀杜甫的詩。
早年張藝謀先生曾拍過一部電影，電影名字叫《十面埋伏》，中間有一段章子怡主演的歌舞，歌中唱道：「北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國？佳人難再得。」這是漢代宮廷音樂家李延年創作的一首小詩，讚頌的是一位舉世無雙的絕色美女。一位絕世獨立的，與外界不產生聯繫的美女總是讓人浮想聯翩的，她從哪兒來，她的家人是誰，她成親了沒有，她在這裡做什麼……
「幽谷佳人」是文學作品裡的典型人物類別，比如金庸先生小說裡典型的幽谷佳人：1、《神鵰俠侶》裡的小龍女，前期的古墓生活，是封閉環境下的佳人，後期的絕情谷底生活也是典型的空谷佳人；2、《天龍八部》裡大理鎮南王段正淳的情人，木婉清的師父（母親），她給自己起了一個名號叫「幽谷客」（實際上她的江湖名號叫修羅刀秦紅棉），她同樣也是美人遺世而獨立的，「幽谷客」這個名字，金庸先生在書中告訴我們有典故的，出自杜甫的一首詩《佳人》，今天我們就來讀這首詩，全詩如下：
絕代有佳人，幽居在空谷。自雲良家子，零落依草木。關中昔喪敗，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉。世情惡衰歇，萬事隨轉燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉。合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。但見新人笑，那聞舊人哭。在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋。摘花不插發，採柏動盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
「絕代有佳人，幽居在空谷。自雲良家子，零落依草木。」這是一位絕代佳人，所謂的絕代，指的是冠絕當代，舉世無雙；獨自幽居在空空的山谷之內。佳人自己訴說自己的身世：「良家子」，指名門清白之家，「零落」指飄零淪落，「依草木」指的是住在山林之中。佳人自稱是出身名門的清白女子，飄零淪落在荒山野林之中。
「關中昔喪敗，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉。」所謂的關中，指指函谷關以西的地區，在這裡指的是長安。喪亂：死亡和禍亂，結合當下的情景，指的當然是「安史之亂」。所謂的「官高」指佳人娘家官階高。骨肉：指佳人遭難的兄弟。「安史之亂」爆發之後，關中一帶戰火連天，自己的兄弟也慘遭殺戮。官高祿厚又有什麼用處，連他們的骸骨都沒能收進墳墓。這兩段寫佳人的家庭狀況。
「世情惡衰歇，萬事隨轉燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉。」轉燭，指燭火隨風轉動，用來比喻世事變化無常。世間萬事變像燭火隨風轉動一樣變化無常，薄情寡義的丈夫厭棄了我，愛上了貌美如玉的美麗新婦。
「合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。但見新人笑，那聞舊人哭。」合昏指的是夜合花，這種花樹姿小巧玲瓏，夏季開出綠白色球狀小花，晝開夜閉，幽香清雅。夜合花因為晨開夜閉，在中國古文化裡一般用來代指親密、友好，特別是夫妻之間相親相愛之情以及愉悅、歡聚的美好心情等。鴛鴦中的鴛指雄鳥，鴦指雌鳥，因為人們見到的鴛鴦都是出雙入對的，所以它們是經常出現在中國古代文學作品和神話傳說中的鳥類，人們常用鴛鴦來比喻男女之間的愛情。夜合花知道什麼時間開什麼時間閉合，鴛鴦從來不獨宿，現在丈夫的眼裡現在只有新人的笑容，哪裡還聽得到我的悲傷哭聲，以上八句是佳人的情感狀態，這是見到佳人必然要聯想到的問題。
「在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋。」大山裡的泉水清澈明亮，出山後泉水就染上汙濁。這兩句類似《詩經》或者是信天遊的起興句，象徵佳人為了保持自己清純的品格，不願意走出山林，她寧願堅守山谷清貧的生活。佳人在等待著她的侍女變賣珍珠回來（她們已經窮困到需要變賣飾品才能過活），回來做什麼呢？牽起藤蘿修補破漏的茅屋，這幾句描摹的是佳人的生活現狀。
「摘花不插發，採柏動盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。」佳人是清貧的，但佳人是愛美的，她摘花不是為了插在頭上改變容貌，她因為喜愛柏樹的忠貞品質而盡情的採摘。寒冷的天氣裡佳人只穿著薄薄的衣衫，在黃昏時斜倚在青竹旁邊。這一組裡，柏樹、竹子，都是有品格象徵意義的，讚美的是佳人的品質，當然，也寫佳人的清貧。
匯總一下，佳人是美麗的，命運是悲慘的，情操是高潔的。一般認為，這首詩作於公元759年秋天，那是「安史之亂」暴發之後的第五個年頭了，此時的杜甫已經從華州司功參軍的職位上辭了下來，一家人老的老，小的小，翻過隴山，到了邊遠的秦州艱苦過活。我們知道，他在這裡除了接受侄子杜佐和其他朋友的幫助獲得一些生活資料外，他還要去挖草藥賣了貼補家用或者山上採摘橡慄充飢，即便如此，他還是不能維持最低級的生活需求。
杜甫對於大唐朝廷，可謂竭心盡力，忠心耿耿，但卻只落了個棄官漂泊的局面，在此情境之下，《佳人》詩很可能是杜甫的自況，以佳人自比，杜甫本人多像是詩中的佳人啊！詩中的「但見新人笑，那聞舊人哭」顯然也有對朝廷十分的不滿；當然，也可能是杜甫真的遇到了這樣一位佳人，詩人聽她講了自己的故事之後，依照她的身世經歷寫成的。
（【唐詩閒讀】之142，圖片源自網絡）