今天，是第六個中國旅遊日，也是《徐霞客遊記》首篇《遊天台山日記》的開篇之日。
翻閱典籍，會發現，除了黃山、恆山、嵩山、廬山等大熱景點，徐霞客還推薦了許多今日看來「冷門」的景點。隨著他的腳步，或許在下一個端午、中秋短假可以避開擁擠的人潮，欣賞秀麗的山河。
茶陵雲陽山1637年，徐霞客入楚地遊歷，途經今日的湖南茶陵、衡陽、道縣、耒陽等地。在茶陵，他登上了被稱為「小南嶽」的雲陽山。
初登雲陽山，並非易事，徐霞客登山之時，雲陽山北面冰雪堵塞，茅草荊棘交纏，四面環顧都是被凍結的茅草蒺藜，濃霧自四面而起，為了尋找出路，他和跟隨的僕從掛在石頭上，投身石崖之下，在空中緩緩下墜，著地以後，又沿著草叢逐級下走，墜入了深壑之中，滾下山崖。在歷經重重考驗後，他們終於到達山嶺，看到山澗流水，徐霞客寫道：「深碧無底，兩崖多疊石。」
如今的雲陽山已得到良好的開發，不再似當年的奇險，它位於茶陵縣城西2.5公裡處，每年7月赴衡山進鄉的香客常常會先到雲陽山朝拜。多年來，它的聲名為南嶽衡山所蔽，外地遊客多不知此山的雄姿秀色。
雲陽山山體起伏連綿，在山的南麓，呈現出明顯的巖溶地貌，山峰之間有典型的溶蝕漏鬥，地下有集中滲透通道，暗河發育龐大，溶洞群眾多。冬季時分，還常有大面積的霧凇冰稜奇觀，寒天裡的瓊枝玉樹更顯奇美，它的人文景觀主要為寺院廟觀，分布於山腳、山腰、山頂。
橫縣寶華山俗諺雲「桂林山水甲天下」，徐霞客亦曾在廣西遊歷多時，詳細記述過桂林四周的虞山、疊彩山、七星巖、象鼻山等等，對桂林附近60多個巖洞做過全面的考察，並對巖洞內部形態準確描述，桂林也成為《徐霞客遊記》中記載最為詳細的大城。
如今的桂林早已名冠華夏，與之相比，位於桂林西南方向的橫縣寶華山則更富傳奇性。遊歷寶華山的時候，正值徐霞客萬裡遐徵最困難的一段時間，僕從在途中紛紛患病，「奄奄垂斃」，而他自己「因兩病人僵臥兩處，憂心忡忡，進退未知所適從」。儘管如此，他仍然沒有放棄地理考察和記述。
傳聞中，明初建文帝在朱棣的靖難之役中，下落未明，有傳聞稱建文帝在橫縣寶華山應天寺藏身15年。明代中葉，橫州判官王濟在《君子堂日詢手鏡》寫道：「橫人相傳建文庶人遇革除，時削髮為僧徒，遁至嶺南，後行腳至橫之南門壽佛寺遂居焉，十五餘年人不之知……今存其所書『壽佛禪寺』四大字在焉……」而徐霞客此行正為訪建文遺蹟而來。
當年中秋節，徐霞客一行人來到寶華山。山路並不高險，他們很快地便找到了應天寺。寺門相當整齊，匾額上寫著「萬山第一」，字跡古樸遒勁，徐霞客當即認定是建文帝題的字，但卻發現牌匾為橫山縣人施怡所立，困惑之中，「後詢之僧，而知果建文手跡也！」當天，徐霞客宿於應天寺，日落西山之時，只看眼前景象，他感慨道：「空山寂靜，玉宇無塵，一客一僧，漫然相對，洵可稱群玉山頭，無負我一筇秋色矣。」
如今，「萬山第一」的匾額已失，但寺院後栽有幾株老茶樹為人津津樂道，老茶樹所產茶葉，葉片背面灰白有毛，故名「白毛茶」，衝泡後清香適口，其口味「品勝武夷」。寶華山白毛茶已成為橫縣名聲遠揚的特產。村民們認為：首功應該記在建文帝身上。
仙遊九鯉湖徐霞客寫山川可謂一絕，即使普通山嶺在他筆下也顯得別有生趣，但他對水景的描繪絲毫不遜於山，這也使得《遊九鯉湖日記》成了後世描寫瀑布的名篇。
1620年初夏，徐霞客至九鯉湖，在一番尋覓之後，一行人終於面對九鯉湖而立，山澗中的水平流到凹跡，「忽下墮湖中，如萬馬初發，有雷霆之勢」，湖水並不浩大，是一池澄澈碧綠的深水，坐落於群山之中，眼前所見，讓他感嘆：「造物之醞靈亦異矣！」
次日，他們尋水流方向一路下行，在曲曲折折的山峽中行走，峽谷中的水順山勢形成瀑布，徐霞客用優美的文字記錄下當時的勝景，可謂字字珠璣：「珠簾之水，從正面墜下；玉箸之水，從旁靄沸溢。兩泉並懸，峽壁下削。鐵障四圍，上與天並；玉龍雙舞，下極潭際。潭水深泓澄碧，雖小於鯉湖，而峻壁環鎖，瀑流交映，集奇撮勝，惟此為最！」
如今，許多遊客赴九鯉湖，為一睹徐霞客當年所見，還有遊客也來此「祈夢」——往昔來到九鯉湖的遊客，都要到九仙宮中睡上一夜，求個夢，祈請九仙佔卜兇吉，這一傳統發自六朝，後世唐伯虎、馮夢龍等人無不如此。
賓川縣雞足山這是徐霞客四年遠遊的最後一站。在雞足山，長年跟隨他的僕從顧行偷了他的財物並逃跑，徐霞客自己也身染重疾，「兩足俱廢」只得離開雲南，乘船回鄉。
但作為旅途的最後一站，佛教聖地雞足山給他帶來了許多驚喜。在此處遊歷的徐霞客不再似此前多留意山川河流，拜訪之處與所見所聞，多是發生在廟宇之間。在西竺寺前，他觀賞燈籠花樹，「其樹葉細如豆瓣，根大如匏瓠，花開大如山茱萸，中紅而尖蒂俱綠，似燈垂垂」；在大覺寺後，他目之所見盡為山寺廟庵與峽谷深澗；在念佛堂裡，他看到靈泉，只見靈泉之水不從山谷中流出，而是從山脊上流下，不從石崖外流出，而從石崖間流入，泉水高懸，似乎有流來的地方，卻怎樣都看不見，不必藉助於排灌輸送，卻源源不斷，徐霞客驚嘆：「有是哉，佛教之神也於是乎徵矣。」除此之外，這裡樹也堪奇，據記載，該處的樹都是倒伏側長，有的斜舉有如翅膀，有的橫臥如同虯龍，眾多樹木枝幹都是圓的，但這裡的唯獨是扁的，眾多樹木都是向上直長的，唯獨這裡是橫長的。
如今，雞足山仍有大量佛寺被完好地保存下來，如祝聖寺、金頂寺、華嚴寺、慧燈寺等，其中最為出名的當數金頂寺，該寺處於雞足山的最高峰天柱峰上，能夠登頂金頂寺的人就可眺望「四觀」壯麗景色：東看日出，南觀祥雲，西望洱海，北眺玉龍（麗江玉龍雪山）。