近些年，中國老百姓生活富足，各地寺院隨著旅遊業的發展，香火鼎盛，每經寺院就會看到許多的善男信女在佛前燒香跪拜，默禱許願，然後把大把大把的鈔票往功德箱裡扔，為何現在生活條件發展的這麼好，仍有這麼多的人虔誠拜佛呢？
大凡去寺廟燒香拜佛的人，對於佛究竟是什麼？可以說是知之甚少。人們信佛的理由也是五花八門，其中大部分人是在人生旅途中坎坷失意，失去了生活的目標，從而想藉助佛的神通使自己得到解脫。這些人對佛的崇拜，可以說是盲目的，在他們心中佛是神通廣大，無所不能的，可以普渡眾生脫離苦海，度人們到極樂世界去，所以，他們敬佛禮佛，都懷著一個美好的願望，祈求佛祖的保佑，有的人求財，有的人求關，有的人求安寧，有的人求來世。有人想求佛保佑安康長壽，有人求佛保佑找到稱心如意的愛人，有的求佛保佑，孩子能考上大學。
這些所求都不會得到佛祖的保佑。佛，不是大家概念中的神通廣大、無所不能。我們所知道的佛陀，釋迦牟尼和我們每一個人都一樣，也是父母所養育的，經過修行肉身而成佛。而佛也並非是指某一個人，佛祖說：世間萬物，皆俱佛性，正所謂「一花一世界，一葉一菩提，」我們每一個人與佛之間的距離，只在一念之間，覺悟了人人都是佛，因此，佛沒有所謂的神通，有的只是思想和智慧。
佛既然沒有神通，因此，也就不可能，更沒有能力去保護任何人，佛給予我們的，只有通往智慧寶庫之門的鑰匙，進了門後能得到什麼，能得到多少，還要看你的慧根與佛緣，還有你們的修行與付出。
有這樣一則寓言:在深山中，藤蔓繞著一棵參天大樹向上攀爬，夏秋之際，開出了小巧可愛的鮮花，十分迷人，迎來了無數遊人讚美。藤蔓得意非凡，一天一個木匠上山砍樹，他看了看被藤蔓纏繞的那顆大樹說:「這棵樹正合適座屋梁。」於是，木匠拿出斧頭，砍起樹來。藤蔓心中很害怕，想以最快的速度離開大樹，可是它平時纏繞這棵大樹太緊了，根本無法分開，最後大樹倒下了，藤蔓也難逃滅頂之災。
從這種寓言中，我們可以理解到，依靠別人生活的人，一旦失去依靠，命運就會像藤蔓一樣不幸，由此可見，命運必須掌握在自己手中，美好的未來，也必須依靠自己的努力去爭取。說到這裡，那有人就會問，既然命運掌握在自己手中，那麼，我們誦讀佛經有何用？學佛又有何用呢？
小編理解為，佛陀是一位老師，人生的老師，他啟發我們去尋找真正的自己，並努力去做最好的自己。佛陀的思想是以解脫，為最終目標。解脫世間的煩惱，解脫了以後要達到什麼境界呢？就是達到清靜無為的境界，既然是解脫，也意味著我們並不需要成為另外一個什麼樣子，而是回到自己本來的樣子。佛陀認為一切的眾生本來就是清淨的，只是因為妄念而迷失了本性，所以一直在世間漂泊，得不到安寧，如果我們放下一切執著，就可以找到返回的路，也就是佛經中所說好「返本歸真。」
正因為如此，個人崇拜與佛教精神是背道而馳的，佛陀不要眾生崇拜他，而是要我們每一個人都做一個真人，一個頭腦清晰，心地善良的人，從這種意義上講，求佛即是求己。
每個人的幸福都，掌握在自己手裡。世界是一面鏡子，你對它皺眉，它就對你皺眉；你對它微笑，它就對你微笑。幸福不是某種具體的物質，而是一種感覺，使你不幸的，只有你自己，而不會是別人的什麼人。
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