非同尋常的寺廟，地上有兩層，地下有地獄，密密麻麻擠在高臺之上

在寧夏中衛市，有一座很有名的廟宇，它的名字叫做保安寺，由於後半部分建在連接城牆的高臺之上，高聳、高峻、高超，故謂之高廟。高廟與「大漠奇觀」沙坡頭並稱為中衛市兩大景觀。

高廟位於寧夏回族自治區中衛市，始建於明永樂年間，是我去過結構最為緊湊的一座寺廟，飛簷翹角、雕梁畫棟，與沙坡頭並稱中衛二景之一，倒也不虛。

高廟真的很高，高高在上，建於平臺之上，離地面足有十米。

高廟的對面居然就是中衛火車站，這是這座寧夏小城的傳統中心位置。

高廟保安寺，挺彆扭的名字，到底是叫高廟還是保安寺，其實是這樣的，高廟是指建在高臺上的那個廟，而保安寺則是指高廟前面，高臺下面的那座寺，但廟和寺其實是緊緊連在一起。高廟保安寺共分為三層，地上一層為保安寺，地上二層為高廟，而地下一層則是中國四大古地獄之一的高廟地獄。

除了廟和寺，其實高廟保安寺現在還是一座公園，沒錯，以高廟為核心，開闢了一個城市公園，公園免費，高廟保安寺門票30元。

高廟始建於明永樂年間（1403-1424年），經歷代增建重修，至清代已成為一處規模較大的古建築群，表現出寧夏古建築的風貌。

高廟歷史上多災多難，清康熙和乾隆年間，兩次被地震震毀，1942年又被火災焚毀，所以現存的高廟，是清鹹豐年間及1946年重修和增建後的。

高廟有兩大特點，一是高，離地面有上十米高；二是密，在僅2000餘平方米的高臺上，建了近百間殿宇，緊湊中不失瑰麗，重疊中不忘典雅。

高廟是三教合一的寺廟，什麼叫做三教合一？就是佛、道、儒三教的偶像，都在一個廟裡供奉著，這邊坐著釋迦牟尼和觀音娘娘，那邊坐著玉皇大帝和太上老君，孔老夫子和關帝爺也在裡面，反正地方小，大家都在一塊擠擠。

高廟佔地4100多平方米，卻建有1700多平方米的重樓疊閣、260間建築物，先左拐進入羅漢堂看看。

羅漢堂裡是五百羅漢的群雕，雖是現代作品，但也‍栩栩如生，形態各異。

高廟古建築多次被毀，如今的建築基本都不超過百年，僅有這口遺存的大鐘，還可以稱得上是歷史文物。

因為高廟建築太過逼仄，所以拍照很難找到角度，之所以要來到羅漢堂，是因為據說這個角度是仰拍高廟的絕佳位置，把高廟重樓疊閣，錯落緊湊的特色展現無遺。

羅漢堂出來後開始爬高廟，為何要說「爬」，樓梯足有六七十度的傾斜，中間的山門牌坊由於沒有位置，直接立在樓梯之上。

高臺之上的這些廟宇即為高廟，九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂等各種類型的殿宇匯聚一堂。

整個建築群的牆壁走廊，門窗格扇上都有許多精工細刻的花卉蔬果、珍禽異獸、佛教經文，琳琅滿目，裝飾和諧。

鑲嵌在牆上的還有各種磚雕作品，佛道儒的內容都不缺。

高廟不大，但還有一大看點，那就是高廟地獄，號稱是中國四大古地獄之一。

高廟在大雄寶殿和磚牌坊下面，建有地獄，塑有各種怪獸和鬼神，青面獠牙，面目可憎，以忠、孝、廉、正的故事以警示世人。

可惜的是，高廟地獄在文革期間遭到了毀滅性的破壞，如今所見，基本都是後來恢復。

中國古代一些寺廟中建有地獄，其實也是一種宗教警醒，主要體現了佛教"善有善報、惡有惡報"的因果定律思想，以忠、孝、廉、正的故事以警示世人。

佛教中的地獄形象雖然有些恐怖，但無非還是教人多行善事，勿做惡事，行善積德，善有善報、惡有惡報，人在做天在看，作惡是要下地獄的。

下地獄還不行，還要下十八層地獄，經歷各種煉獄，自古以來這樣的教育維繫著中國人最基本的禮義廉恥，告訴大家不能騙人害人，不可不講道德信用。

只可惜這古地獄形象搗毀的同時，也將傳承千年的善惡觀念給摧毀了，建築容易恢復，信仰難以重新樹立。

頂著陣陣頭皮發麻的聲光電效果終於參觀完了「地獄」，原以為可以從之前看到的「解脫」門出去，誰知路牌上寫著「參觀完畢，原路返回」，還得重新經過整座地獄。

走出「地獄」，重見天日，陽光灑在高高在上的高廟之上，一大群鳥兒在高廟周邊飛翔，這裡是寧夏中衛市最有名的一座古建築群。

離高廟幾百米外還有中衛另一座標誌性的古建築——中衛鼓樓，這座鼓樓始建於明崇禎年間，是一座具有明代漢族建築風格的古建築。

中衛市是座嶄新的城市，2004年才成為地級市，中衛又是一片古老的土地，猶存不少歷史古蹟。中衛也是一座典型的旅遊城市，沙坡頭是這座城城市的標誌，幾乎所有的遊客都是奔著沙坡頭去中衛的，走路路過，位於市中心的高廟古建築群也不容錯過。