今天（2月27日）是一個值得紀念的日子，1381年前一位聖人的誕生，讓中國的傳統文化得以更加完善，他後來也成為世界範圍內公認的「東方三聖」之一。你知道他是誰嗎？
東方三聖
「東方三聖」是中國古代最偉大的三位思想家、哲學家和教育家。
第一聖是「道聖」老子
老子（生於公元前571年~卒於？），出生於周朝春秋時期陳（後入楚）國苦縣（古縣名）。 中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物，被唐太宗李世民封為：「大聖祖高上大廣道金闕玄元天皇大帝」。譽有東方三大聖人之首，《紐約時報》評為世界古今十大作家之首。孔子曾數次向老子問禮、求道。自古有「老子天下第一」之稱。
第二聖為「德聖」孔子
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國慄邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。
以上二聖是大家耳熟能詳的。
今天是第三位聖人的生日，那咱重點說說這第三聖。
第三聖為「智聖」慧能
六祖慧能（生於公元638年2月27日～卒於公元713年），被尊為禪宗六祖的曹溪惠能大師，對中國佛教以及禪宗的弘化具有深刻和堅實的意義。
惠能俗姓盧，奇異之處在於，傳說初生時有「二異僧」來取名「惠能」，是從小就叫惠能，而非出家後的法號。
惠能得到五祖弘忍傳授衣缽，繼承了東山法脈並建立了南宗，弘揚「直指人心，見性成佛」的頓教法門。他弘化於嶺南，對邊區以及海外文化，也具有一定的啟迪和影響，王維《能禪師碑銘》謂其：「實助皇王之化」；同時也引起了中原皇室的尊重和供養，皇室屢次迎請惠能進宮，並為其建寺造塔。在滑臺大雲寺的無遮大會之後，通過對南北是非的辯論，奠定了曹溪禪在禪宗的地位。在惠能入滅一百年後，禪者已非曹溪不足以談禪。柳宗元撰《賜諡大鑑禪師碑》說：「凡言禪，皆本曹溪。」 武宗滅法之後，曹溪禪即位居中國佛教的主流地位。
智聖慧能的佛法智慧，使中國傳統的「道、德、佛」三教得以圓滿，因為他對佛法所做出的傑出奉獻，因此他與老子、孔子並稱為「東方三聖」。
（壹點號《節日研究》出品，齊魯晚報-齊魯壹點記者 翟恆水，參考資料：老子、孔子、慧能,儒釋道三聖塑造中國文化新華網，[2017-07-07]，圖片來自網絡）
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