房山區長溝鎮墳莊村的這座唐代古墓，將人們的目光吸引到了唐朝北 京的那些事。說起北京，我們的故事往往鎖定在六朝古都的特殊身份上， 然而從後往前倒，清（1644)、明（1368 )、元（1271 )、金（1115 )、 遼（926) —脈相承，卻與最初的西周燕國（公元前1045到222)整整斷代 了一千多年。而在唐代，也就是公元618-907年，距今一千多年的北京，究 竟什麼樣呢？
想要了解唐代的北京，咱們的視線先要從房山唐代大墓轉到京西門頭 溝的一座古廟裡。
有句老話叫「先有潭柘寺，後有北京城」，這北京城說的不是明清紫禁城，更不是元大都，而是早在唐代就很繁華的幽州城傳說公元316年西 晉的時候，佛教就傳入北京，西山修建起了第一座寺廟，可惜幾代滅佛運 動讓這座小廟一直破敗不堪，直到武則天當政的時候，大興佛教，一位高 僧——華嚴和尚——到西山開山建寺，這才讓潭柘寺成了幽州地區第一座 有門有派的寺院
然而唐朝的佛教中心在陝西一帶，這位高僧為什麼會走到幽州的山溝 裡呢，我們從唐朝地圖上找到了線索。
這是公元669年，也就是武則天的丈夫唐高宗李治在位時的唐朝版 圖，這算得上是唐朝疆域最為廣闊的時代，但東北地區並不安定。北邊的 秣鞮虎視眈眈，突厥、高麗雖然當時都在大唐境內，但隨時伺機反撲，因 此在東北方向，唐朝的軍事基地都督府和都護府隨處可見，而此時的幽州 恰恰是進可攻退可守的戰略要地。
而到了公元741年，也就是唐玄宗開元二十九年，大唐版圖嚴重縮水， 幽州更被推到了前線，西北有突厥，東北有秣鞮，而臨近幽州的契丹族和 奚族兩個部落也在逐漸壯大。
查閱史料不難發現，奚族，是唐代晚期聚集在媯川一帶的少數民族， 而媯川指的就是現在北京西北的延慶縣。有專家推測他們就是古崖居的設 計者兼業主。
此時此刻的唐代幽州，自然也成為了軍事要地，在兵力最為強盛的 時候，幽州駐軍近二十萬，是整個邊境駐軍的四分之一，是兵力最強的州 郡。那麼，幽州城究竟什麼樣呢？