我們到寺院拜佛或者在自家佛堂禮佛都會習慣性地做供養，以積攢功德、消災解難。那究竟哪些東西可以供佛？哪些不可以呢？雖說供養重在發心，不在於形式，但我們的行為是內心的外化，形式當如理如法，才能表我們內心的恭敬。如果行為不得當、有冒犯，難免會折損功德。本篇文章，小編就帶大家簡單了解一下，希望大家能從中受益。
其實，大多數的物品都可以拿來供佛，吃的、用的，等等，只有是吉祥的，表法好的。如果是初一十五或者寺院有法會，也會上「大供」，供養各種素菜、饅頭等等，我們可以隨喜參加。如果我們要供養齋食，記住一定要素食，不可有葷食或者腥食，葷食主要指各種肉類和蔥姜蒜。
為什麼蔥姜蒜也不可以？因為吃了蔥姜蒜，嘴裡會有股難聞的惡臭味，自己聞到或他人聞到，都是不清淨的。腥食主要指蛋奶類，像雞蛋牛奶這類東西也儘量不要供佛。
一般情況下，供桌上陳列的都是各種水果，比如蘋果、香蕉、橘子、葡萄、火龍果、西瓜、梨、柚子、橙子等等，各種應季的水果。供奉水果要注意，像榴槤這種氣味不太好、刺激性難聞氣味的水果最好不要拿來供佛。水果氣味不清新，會影響大眾修行的心，也對佛菩薩有一絲不恭敬，以此供佛，不太得體。
且榴槤這種水果，價格昂貴，一般家庭往往消費不起，不必在此下血本。我們供佛的目的在於修布施利他心，內心清淨，自然功不唐捐。不要帶著「賄賂」的念頭供佛，覺得供養越貴的東西就越好，這是完全錯誤的想法。
有人問「香蕉」、「梨」是否可以供佛？當然可以，毫無禁忌。在有些地方「香蕉」有罵人的意思，似乎覺得以香蕉供佛，會有失恭敬，這點不用擔心，完全沒有必要有此顧慮，以「香蕉」供佛是非常如法的。而「梨」，
很多人認為「梨」代表「分離」，以此供佛也是不吉祥的，這就大錯特錯了，其實「梨」在佛教裡寓意「離苦得樂」，希望大眾脫離苦難、人生吉祥，非常殊勝的表法，哪有什麼禁忌？只是要注意，以水果供佛前要將該清洗的水果清洗乾淨，還要保證水果的質量，不要有壞的、腐爛變質的情況發生。
除了供水果，還可以供花、供水、供燈、供香、供樂等等。供養鮮花，花要保證清新無異味，及時換水清理枯萎花枝。供水，最好用純淨水、礦泉水，最好不用自來水，更不可用被汙染的不淨水。供水，代表我們修行的心，心不染塵、心無掛礙，是為最吉祥。
佛前供香，不必燒又貴又高的高香，無須大把大把燒香，不但汙染環境，還增加自身的功利心，沒有多少益處。燒香在於告誡自己要修「戒定慧」，內心生香，不必執著形式。
除此之外，供養三寶，還可供養衣物、鞋襪等等，其實就是供養僧寶。我們都知道，出家人非常惜福，對於吃的穿的都是非常節儉的。我們若發心供養出家人，隨自己發心，也要看自身經濟情況，不必求多貴多新，保證所供物品是乾淨的、得體的，能利益出家人的，即可放心供養。比如供養僧人海青、僧服、僧鞋等等，功德無量。
除了以上這些，大家若還有不太明白的地方，可留言評論。感恩閱讀與分享，祈願正法久住、利益有情，大眾法喜充滿、六時吉祥。南無阿彌陀佛。