古人有云:「寧住廟前,不住廟後,窮算命,富燒香」,這是為何?

2020-12-11 影視之花花草草

古人有云:「寧住廟前,不住廟後,窮算命,富燒香」,這是為何?

俗話說:不聽老人言,吃虧在眼前,古人說過很多智慧名言,一定要學會聽從,否則吃虧的一定是自己,這可是凝縮了幾代人,數十代人的精華,今天,我們就來解析一句歷史名言,「寧住廟前,不住廟後,窮算命,富燒香」這句話到底是什麼意思,存在著什麼樣的用意呢?

首先,來說說「寧住廟前,不住廟後」的意思,這句話的意思其實非常淺顯,古代的廟宇就是只有一個作用,那就是人們燒香拜佛,磕頭的地方,如果住在廟宇的後面,間接地接受了別人的跪拜,在古人看來,這可是要折壽的,所以,寧可住在廟前面,不會有這種情況發生。

在古代社會,對於人的地位有很強的等級制度,貴人與平民與賤民的關係都是不一樣的,所以,自然有這樣的規定,看似很簡單,實際上蘊含了很多道理,男兒膝下有黃金,女人一旦下跪,無故接受,也是一種災難,所以,才會有這樣的說法。

然後,來看一看「窮算命,富燒香」的含義吧!算命、燒香到了現在,在中國民間還相當盛行,根據科學來看,這只是一種迷信行為,代表了一個人的潛意識,但是,燒香算命都是尋找一個心理安慰。

在古代也是如此,算命的人是對自己的未來充滿了彷徨,不知道何去何從,這種人如浮萍一樣,無根之木,沒有安全感,所以,要去算命,尋找自己的命運;而富人們,從小到大不缺金錢,自然心態好,容易發財,錢生錢,富上加富。

諸如此類的民間俗語還有很多,比如窮死別耕丈人田,餓死別進蘿蔔園,人為財死,鳥為食亡……存在著一定的道理,蘊含著古人的智慧,你知道這種民間俗語嗎?

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  • 農村俗語:「寧住廟前,不住廟後」,是什麼意思?
    在農村,流行這一些俗語,這些都是農民生活經驗的總結。有一些是天氣預報類的,比如蜻蜓低飛要下雨;還有一些事生活經驗類的,比如種瓜得瓜,種豆得豆。除了這些,俗語幾乎涵蓋了生活的方方面面。它們言簡意賅,直白易懂,蘊含著無窮的道理。但是隨著社會的發展,這些俗語慢慢的被人所忘記了,在農村也只有一些老人還知道這些俗語,很多年輕人都一問三不知。
  • 俗語:「寧住廟前,不住廟後」,什麼意思?有什麼道理嗎?
    寺廟則是佛教的典型建築物,很多人會前往寺廟燒香拜佛,希望佛祖保佑能夠心想事成。所以說,寺廟在我國並不少見。在古時候,寺廟一般會建在人煙稀少的地方,但是也不全是,寺廟周圍總會有人家居住,但是這其實也是有講究的。民間有一俗語「寧住廟前,不住廟後」,就是字面上我們看到的意思,在寺廟附件居住,寧願住在廟宇的前面,也不住在廟後。為什麼會有這樣的說法?這又有什麼道理?
  • 農村俗語:寧住廟前,不住廟後,這跟:寧住廟後墳前,不矛盾嗎?
    ,今天我們說一下這句俗語:寧在廟前,不在苗後。其實農村的俗語,很多都是雙刃劍,並非是絕對的事,就像這句寧主廟前,不住廟後,其實這種說法是源自於擔心自己身份卑微,受不起前面廟宇的香菸,住在廟後,廟前香火旺盛,這香菸原本是給供奉的主人所接受的,但自己住在廟宇的背後,不由自主的也會間接的承受到了這些香火,無意之間也就接受了很多人的朝拜,這是對於家庭很不利的,也無疑是一種折損的做法,所以在過去修房建屋,是不敢在廟宇之後建造的
  • 為何說「寧住廟前廟後、不住廟左廟右」
    民間流傳的一些俗語,有智慧也有不同的詮釋,更有公說公有理、婆說婆有理的爭論,就拿這廟(一般指佛教、道教活動場所,後來引申到祠堂、墳地等祭祀場所,更延展到後來傳入的教堂等宗教場所)前廟後廟左廟右建房的事就有好幾種說法,其實是站在不同的角度來說這事罷了。
  • 農村俗語「寧住廟前,不住廟後」,說的有沒有道理?
    農村有很多俗語,有些看起來就很有道理,有些卻顯得有點莫名其妙,不知道為什麼要這麼說。今天我們來看看這句「寧住廟前,不住廟後」,到底是什麼意思,說得有沒有道理。以前農村的老人們常說「廟前富,廟後貧,廟左廟右出鰥孤」,這大概也是和「寧住廟前,不住廟後」差不多的意思吧。在我國的傳統習俗中,一般人們的住宅幾乎都是遠離寺廟、祠堂、墳場的。大家普遍的觀念都覺得住在這樣的地方不太吉利,如果是用科學的說法的話,應該是這些地方的磁場、氣場會對普通住家人長期的居住生活有影響。
  • 農村俗語:「寧住廟前,不住廟後」有道理嗎?為何農村人要這麼說
    文/惜談農村俗語:「寧住廟前,不住廟後」有道理嗎?為何農村人要這麼說許多朋友可能都聽說過在我們國內的許多農村,其實流行著許多農村俗語。其實也不難理解,農村人在日常勞動之餘,肯定也有不少經驗總結,但是一輩子操勞他們又哪有什麼機會來分享他們的經驗呢?所以睿智的農村人就將他們的一些經驗編作一些順口就來的農村俗語,一方面能給大家帶來不少樂子,一方面也傳達了一些傳統觀念。不知道大家有沒有聽過這句農村老話,說的是「寧住廟前,不住廟後」。
  • 農村俗語「寧住廟前、不住廟後,寧住廟左,不住廟右」,啥意思?
    以前村子人少,宅基地也少,村子離小廟有一些距離,但是現在農村宅基地越批越多,但是小廟周邊的宅基地卻沒有人要。聽農村老人說,之所以大家不要小廟周邊的宅基地,是因為農村有「寧住廟前、不住廟後,寧住廟左,不住廟右」的說法,那麼這是為啥呢?有道理嗎?
  • 農村有句古話「寧住廟前,不住廟後」,你們知道是什麼意思嗎?
    昨天看到一篇文章,是關於一個農村古語「寧住廟前,不住廟後」,說的挺有道理,但是有些又和我們這邊說的不一樣,所以我也補充幾點吧。其實這句話以前是很多風水先生說的,從陰陽的角度上來看,廟前是為陽,廟的後是為陰,我們很多人在建房或者買房子的時候,都喜歡買陽面的地方住,所謂的開陽就是這個意思。
  • 俗語「寧住廟前,不住廟後」是什麼意思?寺廟後面真的不能住人嗎
    在日常生活中有這麼一句俗語「寧住廟前,不住廟後」,為什麼有這種說法呢?佛教和道教在中國存在了數千年,它們也成為傳統文化的一部分,我們所說的「廟」一般指的是佛教和道教的出家人修行之所,世人一般會把這些地方稱之為寺廟。嚴格來說佛教與道教對這些場所的稱呼是不同的,道教一般稱為「廟」、「宮」、「觀」;而佛教則一般會稱為「寺」。
  • 農村俗語:寧住廟前、不住廟後,寧住廟左、不住廟右,有道理嗎?
    農村俗語「寧住廟前,不住廟後,寧住廟左,不住廟右」,這是什麼意思呢?不管在全國哪個地方,寺廟還是比較多的,大部分寺廟都是選在空曠,城郊外人煙較少的地方,尤其是有大山的地方,比如說泰山,黃山上就有很多各種各樣的寺廟。
  • 農村建房忠告:寧住廟前不住廟後,寧住廟左不住廟右
    中國人講究「一命二運三風水」,尤其是農村裡的老一輩對這點尤其是深信。再加上對於農村人來說,房子是他們一輩子甚至是幾代人得以棲身的所在,房子的位置、布局、構造等對居住在內的人影響很大,所以有關於住宅和命運、風水關聯的俗語有很多。
  • 俗語「寧住廟前,不住廟後」,住在廟後面不好嗎,這讓和尚怎麼活
    文章俗語「寧住廟前,不住廟後」,住在廟後面不好嗎,這讓和尚怎麼活系文逗趣史原創,未經允許,抄襲必究。當然伴隨著歷史背景的影響,難免也會出現一些迷信的俗語,這類俗語大家選擇了解就好,不用相信,對於文化我們始終採取的是取其精華,去其糟粕的態度。今天我們說的俗語就是「寧住廟前,不住廟後」,這話有什麼意思?住在廟後面不好嗎?這讓和尚怎麼活呢?其實這句話也和一些佛教理念有關,並且也帶有了一些迷信色彩,大家要理性看待。
  • 俗語「寧住廟前,不住廟後」,後一句同樣精彩,卻十人九不知
    總的來說這無疑是我們的損失,拋開民族文化傳承,單從生活來講,我們已將失去最為原始樸素的樂趣。這些民間文化包含古人的智慧和經驗,而俗語是最為直接的體現,不僅生動地展示了古時候下層百姓的生活情景,也將社會現狀與他們價值觀形象地展示在後人面前。
  • 為什麼都說廟前貧,廟後富,廟左廟右出鰥孤?
    所以道觀和廟宇在人們眼中是很神聖的地方,但是我們發現很少有人會在它們周圍居住,這其實就是風水上的大忌。農村俗話「廟前貧,廟後富,廟左廟右出鰥孤」,如何看待這句話?自古以來,我國的絕大多是寺廟、道觀都基本上是建在山頂上,或者深山之中。從風水上來看,這些地方都是陰氣極重之地,而且煞氣很重,是比較邪的地方。
  • 農村俗語:寧住廟前、不住廟後,寧住廟左、不住廟右,有道理嗎
    在農村素來有:一命二運三風水的說法和講究,尤其是對於家庭的住宅走向、布局,甚至是房屋的坐落高低,都有很多不同的說法,而且房屋周圍有什麼更房屋有關係的,也有頗多的講究,很多俗語老話之中,也都有類似的描述,像我們熟知的「前包後窪,不孤就寡」」「門前不栽樹,屋後不留窗」等等諸多的俗語,都是對於住宅的講究
  • 窮算命,富燒香,顛顛倒倒問陰陽
    民間自古就有「窮算命富燒香,顛顛倒倒問陰陽」的說法「窮人算命,富人燒香,窮命算不富,富人燒香可以改變心智和命運」。 財富是個人本有福報的外化,你天天去花錢算命已經浪費財富了!一個人前生作了什麼業,就會反映在八字、面相及手相上。如殺生、偷盜、邪淫、妄語等;種如是因即收如是果,故而發生了命運,有命可算。
  • 俗語說:寧住廟前、不住廟後,寧住廟左、不住廟右,有啥道理?
    說白了就是選址的問題,其實現在想想,其中也是有一些道理的。比如說房子要坐北朝南,為什麼呢,因為太陽是從東邊升起,西邊落下,假如房子向東,那麼房子可以接收到早上的太陽,下午就會陰暗;反過來,假如我們的房子是朝北,那麼上午的陽光沒有,就會陰暗。因為我們是在北半球,陽光是從赤道那邊斜射過來,古代的房子大門坐北朝南,那麼白天就不會顯的太陰暗了。
  • 俗語:「寧願住廟前,別住在廟後」啥意思?有道理嗎?
    在農村生活有非常多的講究與說法,比如門前不種柳樹、槐樹,桌子上不能擺三盤菜,壽宴不能送鍾等等,雖然沒有具體的明文規定,但農民朋友都會遵循,為了更好的記住這些禁忌,古人們把它總結成通俗好記的俗語,現在依然保存的非常完整。俗語「寧願住廟前,別住在廟後」啥意思?有何講究?
  • 「寧在廟前蓋,不在廟後起」,廟後面住有啥忌諱?看完終於明白了
    但是,農村人蓋房選哪裡都沒有問題,只有一個地方不會選,那就是廟的後面。在我國的傳統習俗中,一般人們的住宅幾乎都是遠離寺廟、祠堂、墳場的。大家普遍的觀念都覺得住在這樣的地方不太吉利,如果是用科學的說法的話,應該是這些地方的磁場、氣場會對普通住家人長期的居住生活有影響。後來鄉村經過發展,也許有部分寺廟就不再是那麼偏遠了,周圍也許也修滿了住宅,但是農民朋友們還是認為「寧住廟前,不住廟後」。
  • 農村俗話「廟前貧,廟後富,廟左廟右出鰥孤」,說的是什麼意思?
    原創文章,禁止轉載農村地區以前有很多寺廟,這些寺廟往往建立在比較偏遠的地方,例如山裡或者是荒郊野外,農村的老人們經常會說「廟前貧、廟後孤,大廟左右出寡婦」「寧住廟前不住廟後,寧住廟左不住廟右」 「廟前貧,廟後富,廟左廟右出鰥孤」 這些話。