《法寶壇經》第69講
朋友們！善信們！各位菩薩大德們！南無阿彌陀佛！大家吉祥如意！今天我們接著學《壇經》。
我們如果發願學佛，首先要虔誠的皈依三寶，進而明白學佛修行的究竟目的，進而通曉學佛修行的次第，進而如理如法的實修。不要亂，不要亂來！
如果我們真心皈依三寶並且發願做一個虔誠的佛弟子，那麼首先就要信受奉行諸佛菩薩和東方西土歷代祖師的教誨。而修學佛法最終的目的就是究竟成佛！可是成佛不是一朝一夕的事情。
無量諸佛皆是經由三大阿僧祇劫精進修行而成就的！可以說釋迦牟尼佛所宣說的一切教法皆是方便教法，而不是究竟教法。因為究竟教法是不可思議之法，是不可言說之法。這也就是我經常反覆跟身邊的人講，我們千萬不要將諸佛菩薩和歷代祖師的修為境界當做是自己的境界。所謂「說時是覺，對境則迷」。修行人千萬不要自欺欺人！
我們深信佛法，那麼就要深信諸佛菩薩和歷代祖師的教言。然後努力增上，精進修行，以期漸得法益。這樣方不負諸佛菩薩和歷代祖師的悲心一片！
我們修學佛法時，一門深入也好。而如果行有餘，雙修二宗也罷。甚至根性大利者，法緣福報深厚者，多修學幾個宗派也是可以的。所謂「法門無盡誓願學」嘛！但我們一定要明白佛法是相融的。
我們的佛法是世出世間法。何為世出世間法？即釋迦牟尼佛所宣講的一切教法都是可以和一切世間法相融之意甚至可以說，恰恰就是因為有了一切世間法，我們偉大的釋迦牟尼佛才宣講出了一切出世間法。
既然佛法尚且能和一切世間法相融無礙，那麼有何道理不同佛教宗派之間的教法不能相融呢？持此見者必是偏狹之人！真正的修學佛法之人，必也心量猶如虛空。某些人何故如此見短心窄而不容萬法萬宗焉？
我們偉大的六祖慧能大師乃禪宗一代祖師，秉佛門之心印，傳見性成佛之正法。豈有六祖慧能大師不懂念佛的道理？我深信！我們的佛弟子如真能領悟六祖慧能大師所宣講的有關念佛生西方的妙義，必然對我們修學淨業助益甚大！
時下，每每一提及禪宗大德論及淨土法門，就有某些淨土宗學人猶如踩了他（她）們某根神經一樣敏感。他（她）似乎把淨土宗看做成了一個處女，別人稍一言指，似乎立馬就會失節似得！
此等人即使修學淨土也不會是有成之人！殊不知淨土歷代祖師都是廣學博聞且兼容並蓄的佛門龍象，又豈會如此狹隘不堪呢？
遠的諸如釋迦牟尼佛和阿彌陀佛，還有觀世音菩薩和大勢至菩薩我們先不要論，就說離我們有一千六百多年的淨土宗初祖慧遠大師早年就非常精通儒學，且旁通老莊之學。
偉大的慧遠大師二十一歲於道安大師處得聞《般若經》，並悟得真諦。遂而舍俗出家，禮道安大師為師。二十四歲就已經講經說法，成為一時佛門之領袖。慧遠大師在講經說法時，旁徵博引，運用用格義。從而使大眾在明了佛法真諦之餘，猶如進入了一個擁有豐富知識的殿堂。難道得遇這樣的祖師，不是當時十方信眾的莫大福報嗎？
現在有很多人只知淨土宗初祖慧遠大師專力念佛且深得念佛三昧。殊不知慧遠大師一生精研《法華》妙義，並且洞達法華妙理。或許還有人不信，淨土宗初祖慧遠大師還很歡喜和一些儒道賢達一起閒話《周易》！
記住！祖師就是祖師。之所以能成為祖師，首先要有祖師的智慧，也需要有祖師的修為，還需要有祖師的才學，更需要有祖師的心量！淨土宗初祖慧遠大師如是，禪宗六祖慧能大師亦復如是！
可惜！你我這些因一己之莫名其妙的狹隘心所迷障的罪惡眾生卻不如是！
記住！不要把佛法搞成迷信。你想修行有成就嗎？讓我來告訴你一個秘訣，那就是諸佛菩薩怎麼說我們怎麼修！那就是歷代祖師怎麼修我們怎麼修！果真如此，往生可期，成佛亦可期！
六祖慧能大師苦口婆心力勸無量眾生「先除十惡，即行十萬，後除八邪，乃過八千。念念見性，常行平直，到如彈指，便睹彌陀」。試問淨土學人，六祖慧能大師這樣的開示哪裡不合適？哪裡不如法？哪裡不如理？
難道淨土宗從初祖慧遠大師以下無一見性明心者嗎？如果偉大的淨土宗初祖慧遠大師都沒有明心見性，那又如何「即心作佛，即心是佛」呢？
如果偉大的淨土宗歷代祖師都沒有通達諸佛一理，諸法平等的道理又如何能引導大眾一共修行，往生西方呢？對此，我決然難以苟同那些亂七八糟的狹隘偏見！
在我的心裡，以及我接受的佛法教授來說，我深信佛教各宗各派都是佛傳；我深信不拘淨土禪宗，一切佛教宗派的祖師都已經明心見性；我深信不拘淨土禪宗，一切佛教宗派的祖師都可以得生淨土！
怎麼？你不同意？
近幾日，很多人來和我講:你講《壇經》就講《壇經》，但你不要講念佛法門……老佛！我講《壇經》怎麼可以不講念佛法門呢？要知道我們《壇經》裡明明白白記載著我們偉大六祖慧能禪師關於「念佛往生西方淨土」以及關於念佛法門實修的甚深開示啊！我如果「把這咕嚕掐了別播」的話，那我所講的《壇經》就會不完整的！
還有人和我說，對於淨土宗你是外行，你怎麼可以配發印光大師的照片呢？如果你想講淨土宗也行，你先把善導大師的著作和《印光大師文鈔》看過再說！拜託！我們恭敬印光大師一下好不好，我們瞻仰一下印光大師的德相也有罪過嗎？
再者，你又如何知道我沒有學習過善導大師和印光大師的著作呢？告訴你！對於這兩位祖師的著作我幾十年前就拜讀過了！我還要告訴你，對於淨土宗的經典來說，我看得還不只善導大師和印光大師的著作哦！偉大的曇鸞大師的著作我也看過啊！
來！咱們今天也吹個牛。修學淨土宗的道友們，你們有幾個看過曇鸞大師的著作呢？
慚愧！罪過！我本意不是賣弄……但有的人提的問題真的不是很不高級！（懺悔！）
記住！諸佛菩薩怎麼說我們怎麼修，歷代祖師怎麼修我們怎麼修！如果對佛法沒有虔誠和恭敬；如果沒有恆修十善業八正道的決心；如果沒有相對廣博的佛學法理；如果沒有對本心自性的了解和明晰；如果沒有對釋迦牟尼佛和阿彌陀佛以及一切無量諸佛的真信切願；如果沒有博大的胸懷和心量；你我還想往生西方極樂世界？我看夠嗆！
聽聞有個淨土大德說:這個淨土宗不講理！我今日倒要看看怎麼個不講理？又憑什麼不講理？是淨土宗原本就無理可講？還是你自己講不出道理來？
在我看來，上至釋迦牟尼佛和阿彌陀佛，觀世音菩薩和大勢至菩薩，以及淨土宗初祖慧遠大師以降的淨土宗歷代祖師都是講理的，而且也都是有理可講的！
這是怎麼了？學佛修行一場，到了反而連道理都不講了！
祈願一切眾生，無有疾病，皆得健康。祈願一切眾生，無有貧窮，皆得富足。祈願一切眾生，無有煩惱，皆得菩提。祈願一切眾生，得遇佛法，皆得成就。
南無阿彌陀佛！
本文原創 感恩關注 願與有緣 共成佛道