阿體說日和阿魯克古的月琴讓孩子們著迷。
□本報記者 陳四四/文 肖雨楊/圖
日前，記者見到阿體說日和阿魯克古時，他倆正坐在美姑縣城外一個山坡上彈奏月琴，身邊圍著一群小孩子，聽得十分入迷。
30歲的阿體說日和56歲的阿魯克古都是美姑縣人，多年來，他們致力於彝族傳統樂器月琴的傳承發展，不僅搜集了200多首彝族民歌並整理成樂譜，還開辦起4個月琴班。今年，他們準備將月琴班開到省內更多地方，要讓這個始自唐代的民族傳統樂器代代傳承下去。
自小聽著月琴聲長大
阿體說日家族十幾代人彈唱月琴，傳統的民歌和樂曲一代代流傳下來。8歲開始，阿體說日跟著爸爸學月琴。那時，他還抱不住月琴，就把月琴放在地上跪著彈奏。放學回家去放羊，羊群在山坡上吃草，他就坐在草地上邊彈邊唱。到11歲時，他學會彈唱第一首完整月琴樂曲《叮叮月琴》，這是一首很古老的彝族民歌。
到涼山民族師範學校讀書後，阿體說日開始學習通俗唱法，並喜歡上玩吉他。畢業到美姑縣薩庫鄉中心校工作後，他還保持著每個假期到成都、廣州等地玩吉他的習慣。
2007年寒假，阿體說日在上海新天地一家酒吧看見幾個德國人在玩搖滾樂。一時興起，他唱了兩首彝族民歌，沒想到大受歡迎。第二晚，他帶上月琴去「切磋」，月琴引起眾人好奇。阿體說日決心要讓更多人了解月琴，就找到在美姑縣城關小學任教的阿魯克古，向他學習月琴與民歌。
阿魯克古9歲已經學會彈唱月琴。1977年，阿魯克古到峨普片區阿尼村布希古小學教書時，每天晚上跟村裡的老人學唱民歌、學彈傳統樂器。不僅學會很多傳統民歌，還學會口咬豎笛、木葉、馬布等彝族傳統樂器。
自阿體說日跟隨阿魯克古學習後，兩人開始走上傳承月琴的道路。
設計製作四弦月琴
「月琴不是彝族獨有的樂器，但不同地方的月琴有所不同。」阿體說日告訴記者，月琴是從唐代樂器阮演變而來，然後流傳到了各民族、各地區。在清末，已有人發現彝族的月琴保留著阮最完整的形式和聲音。
最古老的月琴是兩弦琴，後來發展出三弦琴。它們都只能彈奏傳統的五聲音階，不能彈奏「發」和「西」兩個音。當遇到樂曲中有「發」和「西」時，就只能跳躍變調，聽起來不協調。阿體說日和阿魯克古將兩弦琴和三弦琴對比時發現，可以把兩弦琴和三弦琴的音頻製作到同一把月琴上，這樣的四弦琴就能彈奏出七聲音階，「發」和「西」不再成問題。於是，他倆到上海民族樂器廠訂做四弦月琴。他們設計的月琴製作出來後，校驗音頻的音樂師連連讚嘆。
有了四弦月琴，兩人如虎添翼，每到假期，就四處演出，不僅在各縣鄉鎮山村，還到西昌、貴陽、成都等地。他倆還與幾位年輕人一起成立了巴普街樂隊，將搖滾樂和民樂結合起來。
免費開辦月琴班
如何讓更多的彝族人學會彈唱月琴？2011年，他們想出了免費辦月琴班的辦法。這個消息在美姑縣城傳出後，前來報名學習的人很多。
阿體說日從最基本的手法、指法教起，然後再慢慢傳授一些樂曲，如《美姑調》、《雷波調》等，均是彝族古老的月琴樂曲。如今，「美姑班」有30多名學生已學會彈一兩首月琴樂曲。
逐漸地，他們兩人又在樂山市峨邊縣、馬邊縣和涼山州昭覺縣免費辦班。如今，4個班共有學生160多個，年齡最大的30多歲，最小的6歲。每周上課3次，阿體說日和阿魯克古都有自己的工作，為了保證教學，他倆每周輪流到各班上一次課，其餘時間由輔導老師指導學生練習。
今年，他們還準備在涼山州雷波縣、金陽縣和布拖縣辦班。目前，阿體說日在思索遠程視頻教學的辦法，或者採用錄像教材。
為了讓傳統月琴樂曲能比較完整地保存下來，阿體說日試著將樂曲整理成樂譜記錄下來。如今，他已經搜集傳統民歌和樂曲200多首，並整理成樂譜。阿魯克古則發現，不會唱傳統民歌就彈不好月琴。他在傳授中將月琴和民歌結合起來，讓兩者相輔相成、共同傳承下去。