先秦時期的道家與儒家思想，在百家爭鳴的時代，都屬於傳統文化思想的主流，但是隨著時代的發展，儒家逐漸走向主流，而道家思想衰退或消失嗎？其實道家思想一直很活躍並影響深遠，後來被佛道儒三家消化應用。
一、道教的起源
東漢張道陵創教以前，只有道家而無道教但道教的思想萌芽早已潛伏在道家諸子之內，後來才逐漸得到發展。自從道教產生以後，有人認為它的繼承人永遠斷絕了嗎？其實不然。
道家和道教是分不開的，先秦、西漢的道家和東漢以後的道教，兩者面貌不同，如何能夠結合？因為他們有一個共同的信仰，他們都崇拜老子，就是老子之道。
二、道教代表人物
1、張道陵
張道陵為東漢人，後世尊稱為老祖天師，正一真人，三天扶教大法師，簡稱張天師。張道陵創建天師道時，當時在巴蜀一帶，平定了那些禍害百姓的巫妖之教。
由於張道陵開始煉丹修道於龍虎山，於是龍虎山可稱為中國道教第一山。張道陵是正一道創始人，他是祖天師，又稱第一代天師。
正一道是張道陵創立並由其子孫世襲相傳，以老子為教主，以追求長生不死和成仙為最高境界的一種宗教組織。從創立正一教派至今，已經有近2000多年的歷史。
2、葛洪
葛洪為東晉道教學者、著名煉丹家、醫藥學家，他曾受封為關內侯，後隱居羅浮山煉丹。著有《神仙傳》、《抱樸子》、《肘後備急方》、《西京雜記》等。
他是東晉時期著名的道教領袖，內擅丹道，外習醫術，研精道儒，學貫百家。他不僅對道教理論的發展卓有建樹，而且學兼內外，對醫學、音樂、文學等方面亦多成就。
葛洪繼承並改造了早期道教的神仙理論，他不僅全面總結了晉以前的神仙理論，同時又將神仙方術與儒家的綱常名教相結合，要當以忠孝和順仁信為本，要求信徒嚴格遵守。
3、陳摶
陳摶是宋初的一位得道高隱和學術大師，繼承漢代以來的傳統文化，並把黃老清靜無為思想、道教修煉方術和儒家修養、佛教禪觀會歸一流，對宋代理學有較大影響，後人稱其為陳摶老祖、睡仙、希夷祖師等。
陳摶繼承先秦兩漢等道家易思想，從《老子》等書中的宇宙人物生成論，據記載，陳摶是傳統文化中富有傳奇色彩的一代宗師，相傳紫微鬥數及無極圖說皆為陳摶之創作。
4、邱處機
丘處機道號長春子，是道教主流全真道掌教教主以及執掌天下道教的宗教領袖，著名全真道掌教真人、思想家、道教領袖、政治家、文學家、養生學家和醫藥學家。
丘處機為南宋、金朝、蒙古帝國統治者以及廣大人民群眾所共同敬重。在道教歷史和信仰中，丘處機被奉為全真道七真之一，以及龍門派的祖師。
丘處機的最大貢獻是將其濟世安民的思想付諸實踐，對當時社會產生重大影響。而且有淵博的文化知識，在弘揚中國傳統文化和對外文化交流中也做出了貢獻。
三、道家對傳統文化的影響
回顧一下歷代國家正史中的《藝文志》、《經笈志》和其它志乘及輯道教典章經書的《道藏》，可以很明顯地看出道教和道家的啟承關係。
道教是在有悠久歷史、是在中國本土發展起來的，道教自是中華民族文化的產物，是以道家學派思想為依據的產物。
歷代以來道教界儘管受盡了儒家的排斥，而道教自己半入世、半出世的作風，竟立於不敗之地，其原因就是它的教理教義深入人心，遍及社會各階層，適合群眾所需要之故。
道家哲學思想為什麼會融合於道教的信仰中? 道家的老子為什麼變成道教的天尊？總有學者企圖把道家與道教分開，但總又說不清楚，因為他們不懂社會群眾心理，又不了解道教歷史根源。
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