古代清明節:不僅僅是祭祀日,還是古代女子解放天性的日子

2020-12-23 小賀說趣史

今天是清明節，首先為逝去的烈士和偉人表示哀悼

清明節印象中是祭祀日，每家每戶大人們都會去自家祖墳除草祭祀，小孩則是在大人們的帶領下去踏青、郊遊。作為國家法定節假日是難得的放鬆的好時候，一家人團聚。

都知道清明節是我國的傳統節日，也是現代國家節假日之一，古時候大家都知道是男性的歷史，女子在封建歷史中處於被壓迫的一方，但是在清明節這天卻可以解放自己的天性，因此相比較其他傳統節日，古代女子偏愛清明節。

清明節

清明節的起源

加十五日指卯中繩，故曰春分 則雷行，音比蕤賓。加十五日指乙，則清明風至，音比仲呂。【淮南子天文訓】

清明節這個詞語最早出現在漢代，劉安的【淮南子】最早記載清明這個詞語，具體時間大概是在農曆三月前後，也就是4月5前後。

這裡有一點說明一下，清明節和清明在古時候其實是兩回事，一個是節氣，一個是節日，節氣顧名思義就是代表一年四季變化的一個顯著性特徵；而節日則是慶祝或者祭祀的日子。因為清明這一天有踏青掃墓的習俗，因而也就變成了清明節。

清明節的真正形成的時間應該是在唐代，這時候清明已經與上巳節、寒食節合為一體（上巳節是古代傳統節日，三月上旬第一個巳日，主要互動水中洗浴招魂祈年；寒食節農曆三月，清明前一兩天，禁火吃冷的食物）。不過現在很少人知道這兩個節日了，傳承下來的自然只有我們所熟知的清明節了。

唐代女子

二十四年二月十一日敕。寒食清明。四日為假。至大曆十三年二月十五日敕。自今已後。寒食通清明休假五日。至貞元六年三月九日敕。寒食清明。宜準元日節。前後各給三日。【唐會要卷八十二】。

以上可以看出唐代已經把清明節作為國際法定節假日了，而且時間還不少，因此大家都會挑選這幾天郊遊，踏青。

古時踏青

古時候踏青其實有一個矛盾，古代的禮儀制度其實對於像踏青這種娛樂互動是持有反對的態度的，早在先秦時期就有「君子所其無逸」這句話，意思就是君子不應該貪圖享樂；不過孔子又提出了」仁者樂山智者樂水」這句話，認為有一定的休閒互動是有利於身心發展的，也算是一種文化的碰撞吧，不過經後世演變，顯然是孔子的思想佔了上風並且完勝。

古時候的踏青和現代的有相似，但是不完全一樣。那時候的踏青提倡的是近遊，和當時的文化有很大的關係，受到了儒家思想：父母在，不遠遊，遊必有方的影響。而且近遊也很符合當時的社會發展需要，畢竟那時候人們收入有限，大多數人沒有一定的收入去遠遊。

對於大多數平民老闆姓而言，娛樂活動是奢侈的，只有像清明這種特殊的節日才有機會享樂一下，不僅僅再是男子，包括了整天待在家裡一畝三分地的女子。因而每到清明節，最開心的無疑是這些被鎖在深深庭院中不得天日的大家閨秀了。

唐代女子

古代女子清明節的釋放天性

男不入，女不出【禮記曲禮】

受到傳統思想的束縛，中國古代的女子可以說是過著接近於現在人的禁閉，小家碧玉是不能隨便拋頭露面的，有辱斯文。不過因為到了唐代有了明文規定，因為不再受到任何約束，名正言順地參與一些娛樂活動，釋放自己愛玩社交的天性。

清明節可以參與的活動很多，其中比較著名的有蕩鞦韆，風箏，蹴鞠，鬥百草，最後當然是最傳統的祭祀先祖掃墓。

古代女子蕩鞦韆

蕩鞦韆相信大家小時候都有玩過，一根繩子兩個固定點就可以完成，簡單易做，因而深受當時女子的喜愛。

兩重門裡玉堂前，寒食花枝月午天。想得那人垂手立，嬌羞不肯上鞦韆。【在青春】韓偓

好一句嬌羞不肯上鞦韆，生動形象地表現出當時女子的大家閨秀的特性以及那種朦朧的愛情。鞦韆不僅是權貴可以玩的活動，民間也同樣可以。當時鞦韆不像其他社交活動只能在清明節玩，鞦韆可以隨時隨地地在自己的一畝三分地玩，因為深受古時女子的喜愛。從某種意義來說，鞦韆是古代女子的代名詞了。

古代女子放風箏

風箏它起源於中國，這個是世界普遍公認的事實。古時候沒有現在發達的製造工藝，但是風箏的製造可不含糊，絲毫不比現代差。

風箏最初是用在軍事上，之後逐漸轉換為娛樂活動。清明節載歌載舞，放著風箏，豈不快哉。從北宋的張擇端的【清明上河圖】圖裡其實就能體現出來。裡面有六個兒童放風箏。還有蹴鞠，鬥百草等活動（看誰採的花多，寓意好，質量高誰就勝利，也可以認為是古代的女子專屬互動）。

最後自然是清明節最重要的踏青掃墓，這也是這個節日最重要的事情，中國人歷來是重視清明節的，這一天要向先祖祭奠。是端莊的，與前面的娛樂活動是一個鮮明的對比。

清明上河圖

當時繁榮景象其實都可以從【清明上河圖】中體現出來，清明當天紛紛外出踏青掃墓，女子佔有很大一部分，這在平時是不可能發生的事情，因為一般情況下是不允許當時的女子參加這種社交活動的，她們只屬於自己那個小庭院。得益於清明節她們可以放風箏，三五成群踏青，也可以看出在清明節當天女子是有著充分的人身自由，因此可以盡情地釋放天性，玩個痛快，堪比我們現代人過生日那一天，毫不遜色。

時代發展後的清明，我們也有假期。依舊需要掃墓祭奠先祖烈士偉人，但是相比以往，女子徹底得到了解放，男女平等，可以說是社會的大進步。取其精華去其糟粕，是我們中華民族的優良傳統。

我們現在的社會是和平的，平等的，和諧的，無非得益於我們強大的祖國，而強大的祖國背後又有太多的偉人為我們做出了貢獻，犧牲了自己，成全了我們，讓我們在這一天為那些偉大的人們哀悼，致敬！

參考資料：論文【從古典文學看唐宋女子的清明節情結】焦曉雲著

論文【上巳、寒食、清明節日民俗與文學研究】張醜平著

論文【古代「踏青」、「郊遊」與現代城郊旅遊關係溯源】王林著

【百度百科】【唐會要】【清明上河圖】

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