古蹟勝地：南陽臥龍崗_武侯祠，諸葛亮躬耕地。

2020-09-15 南陽諸葛亮


臥龍崗武侯祠，是南陽就漢畫館之外的又一張城市名片。因其體量大、建祠早、盛唐馳名而位列全國多家武侯祠前茅。自從明嘉靖帝欽定諸葛武侯的祭日為陰曆八月二十八日後，各地武侯祠據此為舉行祭祀活動。民國年間祭祀活動仍繼續。在武侯祠石坊的鐵箍上、在祠內古碑修復痕跡中、在明十八羅漢展館介紹內容裡、在天國中飄蕩的清康熙年間木刻版《龍崗志》與《忠武志》遊魂內。

南陽武侯祠，1963年為河南省首批文物保護單位，1996年第四批全國重點文物保護單位。 國保碑上說：武侯祠始建於晉代，現存建築為清代建築，曾於元大德二年和康熙五十一年兩度重建擴建。過於籠統，武侯祠山門至晚於明崇禎年間重建為其一，元延祐四年(1317年)官方命名懸匾為「武侯祠」

武侯祠坐西北向東南，主要建築分三路前後兩重。東西中軸線上，山門至大拜殿，左右兩廊為前部，是祀所；後部諸葛茅廬、小虹橋、抱膝石至寧遠樓（清風樓），兩側有古柏亭、野雲庵、躬耕亭（實為碑亭）、伴月臺（實為碑亭）等紀念性建築。北側院為三顧祠，有關張殿、三顧堂、三顧亭（實為碑亭）；南側院道房院，為二進四合院。武侯祠從嶽飛傳世書法巨篇前後《出師表》題跋來看，北宋時就歸道院管理。道房院現在掛牌為「南陽諸葛亮研究會」，實為南陽市博物館古代石刻展廳。武侯祠內碑刻眾多，前院南北兩廊實際上是碑刻長廊，在各殿前亦有碑刻。碑廊碑刻以紀遊為主，殿前多為修繕碑。眾多碑刻以清代碑刻居多。

武侯祠山門內額「武侯祠」，「崇禎七年四月望日吉旦立，南陽知府陳振豪為」。陳振豪，無錫人，明萬曆四十七年（1619年）進士，明崇禎七年(1634年)任南陽知府。同年，重修山門時題「武侯祠」額。

《出師表》碑廊，內置清人摹寫的嶽飛前後《出師表》計二十一塊。草書。刻石為清光緒二年（1876年），石工李發祥鐫。每塊長約1米，寬約0.5米。刻工精湛，猶如筆走飛龍。

草廬對碑亭內，石橫額「草廬對」三字為趙樸初題，四條石屏「草廬對」內容為新近摹寫吳佩孚1927年謁武侯祠所書。「草廬對」即劉備三顧茅廬得到諸葛亮獻計--「三分天下的戰略決策」。


草廬的大門上懸掛著南陽知府顧嘉蘅於道光丁未（即道光二十七年、1847年）題寫的一副楹聯：抱膝此安居覺異日桑種成都殊非本念；長吟誰與和問當年曲庚梁父可有遺音。


嘉靖十八年（1539年）駙馬都尉鄔景和，奉明世宗聖朱厚熜諭到南陽武侯祠祭拜諸葛亮，碑文《祭諸葛武侯文》如下：「嘉靖已亥三月八日，大明皇帝遣駙馬都尉鄔景和，諭祭於漢武侯諸葛亮曰：養高隆中，非三顧不起。戮力王室，待二表乃行。觀其褫孟德，走仲達，孔明其人豪也與。惜乎！將星隕地，中道而殂，漢遂不振，皆天也，非人所能為也。表忠有祠，遺祭有儀。靈爽不昧，尚其歆之。」多說一句，鄔景和還是疊翠詩詩體創始人。


《漢諸葛孔明舊廬》碑刻一通


鹹豐乙卯（鹹豐五年，1855年）仲春，南陽知府顧嘉蘅書「躬耕亭」。


三顧堂

漢碑亭

從「三顧坊」至武侯祠山門，路旁有南陽是人民政府1987年立《重修武侯祠碑》、亭內有青石砌成的諸葛井。別小瞧這口井，它可是武侯祠中最有資歷。橋望柱柱頭為盤龍。過了橋就是武侯祠山門。

武侯祠文化園建成鳥瞰圖，真是恢宏大氣，歡迎來訪!

相關焦點

  • 遊南陽臥龍崗武侯祠
    雙節期間，正在擴建中的臥龍崗。原景點正常開放外，部分已擴建的景點也向遊人展現.歷史與未來正在這裡交匯，傳統與創新將在這裡融合。臥龍崗是三國時期的政治家、思想家、軍事家諸葛亮的躬耕地和劉備三顧茅廬的發生地。臥龍崗諸葛亮庵始建於東漢末年，晉代形成祭拜諸葛亮的祠廟，唐宋時期聞名遐邇，明清達到鼎盛，迄今已有近2000年的歷史。我為錯開遊客高峰。
  • 南陽臥龍崗和襄陽古隆中,「諸葛亮故裡之爭」
    復建臥龍崗，建設臥龍崗武侯祠文化園，恰如一次尋根之行、一場圓夢之旅，指引著我們再次品味臥龍崗博大精深的文化內涵，探尋諸葛亮「躬耕精神」的時代價值，重塑南陽人文化自信的載體與基石。河南南陽臥龍崗景區諸葛亮雕塑。 視覺中國 資料圖 報導稱，「魚到南陽方得水，龍飛天漢便為霖。」臥龍崗是諸葛亮成才的搖籃，也是他走向政治生涯的起點。
  • 【報導】3:遊覽南陽著名景點南陽武侯祠(諸葛廬),全程做了直播
    南陽武侯祠，位於南陽故城西郊臥龍崗上，是三國時期著名政治家、軍事家諸葛亮青年時代「躬耕於南陽」的舊址和歷代祭祀諸葛亮的地方，也是漢昭烈皇帝劉備三顧處，歷史上著名的「三顧茅廬」和「草廬對策」就發生在這裡。臥龍崗南瀕白水，直匯漢江，北障紫峰，遙連嵩嶽，山水相依，景留四時。
  • 南陽要復建一個什麼樣的臥龍崗？
    傳世雄文《南都賦》，開篇就用磅礴大氣的八個字，為我們展示了南陽生態的壯美與文化的興盛。這不僅是先賢對南陽山水人文之美的無上禮讚，更可以作為建設歷史文化名城的參考坐標。千古人龍諸葛亮，中原勝地臥龍崗。復建臥龍崗，創建5A級景區，「生態」與「文化」依然是必須遵循的主線。
  • 襄陽武侯祠只是諸葛紀念地而非躬耕地
    「臣本布衣，躬耕於南陽」，諸葛亮如是說。而襄陽在歷史上也建設有武侯祠，並且一個襄陽老人——習鑿齒，把自己家鄉襄陽的武侯祠在自己著作《漢晉春秋》中認定為諸葛亮躬耕地，號曰隆中，而襄陽武侯祠其實只是一個諸葛亮紀念地，自有其應有價值，而非陶醉於爭奪躬耕地。
  • 南陽臥龍崗文化園,奠基開工!
    諸葛亮，臥龍崗，滿載著南陽歷史文化的悠長與厚重。復建臥龍崗，是一次文化的傳承與創新，是一種精神的繼承與發揚，是一個品牌的轉型與提升，是民心所系、民心所盼、民心所待。    整個項目規劃佔地2000餘畝，向南至躬耕路漢畫館館前路合圍區域為臥龍出山廣場及躬耕紀念地；向北至武侯路為三國文化園非遺文化街區、臥龍崗廟會地；向東至臥龍書院路區間為擴建元明清三代所建臥龍書院。
  • 臥龍與臥龍崗:諸葛亮名號與南陽此地名,孰先孰後?
    還是說先有了諸葛亮叫了臥龍，他在南陽的躬耕場所才叫了臥龍崗。長期以來仁者見仁，智者見智，成為一個「雞生蛋、蛋生雞」的問題莫衷一是。筆者不揣淺陋，查閱有關史料，進行分析考證，試圖對此進行明確解答。 一、「臥龍」與諸葛亮 諸葛亮號「臥龍」，中國古代文人雅士，常常既有名字，又有字和號，號也叫別號。
  • 地靈木秀河南南陽臥龍崗
    呂兆航 臥龍崗復崗工程已經展開，龍脊上的「創傷」將會被「醫治」，完工後臥龍崗文化旅遊區，將再現原始風貌，諸葛亮在此「隱居求志」的所有文化符號，會繼續蕩起生活在當代和未來人們的心中漣漪，諸葛亮是山東琅琊人，自小隨父生活在南陽附近，他之所以在青年時代到南陽臥龍崗隱居躬耕，我想，應該與他崇尚此地人傑地靈又有關。
  • 臥龍崗和襄陽古隆中,「諸葛亮故裡之爭」
    復建臥龍崗，建設臥龍崗武侯祠文化園，恰如一次尋根之行、一場圓夢之旅，指引著我們再次品味臥龍崗博大精深的文化內涵，探尋諸葛亮「躬耕精神」的時代價值，重塑南陽人文化自信的載體與基石。報導稱，「魚到南陽方得水，龍飛天漢便為霖。」臥龍崗是諸葛亮成才的搖籃，也是他走向政治生涯的起點。
  • 南陽武侯祠最新旅遊攻略來啦
    小丁說，望天吼正對武侯祠大門方向，有「望君歸」之意，意為南陽臥龍崗作為諸葛亮十年躬耕之地，希望武侯能夠魂歸故地，與南陽永世息息相連血濃於水。石碑上雕刻的是諸葛躬耕地的方位，這塊石碑也就是古人為躬耕地所立的「地標」。
  • 南陽復建「臥龍崗」引爭議 湖北襄陽曾爭奪
    新京報訊（記者 周世玲）河南南陽黨報刊發系列文章，稱要復建臥龍崗，此事引發關注。同樣是以「諸葛亮故居」之地自居的湖北襄陽市，近年也以故居為名號，推進隆中風景名勝區建設。6月3日，新京報記者從南陽市臥龍崗文化旅遊產業集聚區管理委員會處獲悉，臥龍崗復建工程中的臥龍崗武侯祠文化園景區引水上崗工程已完工，而襄陽方面拒絕了新京報記者採訪。
  • 「臥龍崗裡有股仙氣，難怪諸葛亮住這裡不願出來」
    臥龍崗這裡，自古便崗巒起伏，曲折迴旋，勢如臥龍，其源發端於嵩山之南，綿延數百裡，連接南陽古城西北紫山繼續南下，至此崗地勢隆起，截然而住，迴旋如巢。這裡是三國時期傑出的政治家、軍事家諸葛亮隱居躬耕地，漢昭烈皇帝(劉備)「三顧茅廬」處、「三分天下」的策源地，也是歷代祭祀諸葛亮的地方。
  • 南陽臥龍崗文化園最新進展來啦
    臥龍崗是千古名相諸葛亮的躬耕地5月8號，南陽市委書記張文深就臥龍崗文化園現場辦公時強調，恢復臥龍崗，再現千古明相躬耕地，創建5A級景區，打造經得起歷史和時間檢驗的傳世經典。臥龍崗文化園項目推進有力，已恢復部分的雛形釋放著歷史脈絡、彰顯著文化古韻，令人期待、引人入勝。
  • 兩城爭地名課本改注釋 諸葛亮到底躬耕哪個南陽
    中新網8月21日電 河南南陽和湖北襄樊關於諸葛亮躬耕地的爭執由來已久，其中中學課本的一個注釋是導火索。北京娛樂信報今日報導，來自人民教育出版社的消息稱，為避免進一步造成誤解，新版教材中已修訂了該注釋。
  • 十一網紅景區打卡一：臥龍崗武侯祠揭開蓋頭來
    剛剛恢復開放的南陽臥龍崗武侯祠景區更是遊人如織，從各地慕名而來的遊客在剛剛修葺一新的廣場上拍照遊玩，劉關張下馬地更成了網紅打卡地。南陽臥龍崗是三國時期著名政治家、思想家、軍事家諸葛亮的躬耕地和劉備三顧茅廬的發生地。
  • 諸葛亮故裡之爭延續:南陽臥龍崗、襄陽古隆中均爭創5A
    復建臥龍崗，建設臥龍崗武侯祠文化園，恰如一次尋根之行、一場圓夢之旅，指引著我們再次品味臥龍崗博大精深的文化內涵，探尋諸葛亮「躬耕精神」的時代價值，重塑南陽人文化自信的載體與基石。河南南陽臥龍崗景區諸葛亮雕塑。 視覺中國 資料圖 報導稱，「魚到南陽方得水，龍飛天漢便為霖。」臥龍崗是諸葛亮成才的搖籃，也是他走向政治生涯的起點。
  • 南陽臥龍崗拍攝諸葛亮宣傳歌曲MV
    當前位置 > 首頁 > 科教文衛 > 正文 熱線：65851328-7053(網站) 信箱：henanonline@126.com南陽臥龍崗拍攝諸葛亮宣傳歌曲MV 2020年10月27日 11:39來源：中新網河南
  • 臥龍路穿崗段7月中旬封路,即將打造南陽城市中央5A級景區
    「臣本布衣，躬耕於南陽」。諸葛亮鞠躬盡瘁的報國情懷和《出師表》一起，千古流傳，躬耕田園，更是成為都市人的夢想。南陽武侯祠以南到漢畫館的這片區域，曾經是諸葛亮躬耕隴畝的地方，不久的將來，這裡將恢復成綠樹成蔭、移步換景的千年以前的諸葛亮躬耕地實況景象。南陽市啟動的自清代以來最大規模的復建千年臥龍崗工程正火熱開展，成為世人矚目的焦點。近日，我們實步踏訪臥龍崗區域，來了解相關規劃、建設的有關情況。
  • 《出師表》說「臣本布衣,躬耕於南陽」,那就是河南南陽人嗎?
    諸葛亮在《出師表》中表明心跡，其中有這麼一句話，臣本布衣，躬耕於南陽，於是很多人就以為諸葛亮就出生在現在的河南省南陽市。但是在歷史上，現在的南陽，在當時叫做宛城，而諸葛亮所寫的南陽，只是南陽郡。到了明朝時期，宛城才被改名為南陽縣，所以當時的南陽和現在的南陽並不是一樣的。
  • 南陽臥龍崗文化園最新進展!
    臥龍崗文化園項目推進有力，已恢復部分的雛形釋放著歷史脈絡、彰顯著文化古韻，令人期待、引人入勝。張文深、霍好勝、劉朝瑞、張生起等四大家領導深入臥龍崗文化園，察看進度，聽取建議，討論細案，解決當前面臨的問題。