紅樓夢：為什麼薛寶釵會被稱為「蘅蕪君」？她的性格又是怎樣的？
大觀園剛蓋成，賈政攜眾門客去遊覽，當遊到蘅蕪苑這一處時，因看到滿苑的奇花異草，寶玉便說出「蘅芷清芬」四字。元妃看到寶玉能夠題匾額，很高興，就用了這個名字。後來元妃遊覽大觀園，給各個地方賜名，「有鳳來儀」賜名瀟湘館，「蘅芷清芬」賜名蘅蕪苑。後來起詩社的時候，每個人都根據自己的居所起了一個別號，黛玉是瀟湘妃子，寶釵就是蘅蕪君了。
蘅蕪典出晉代王嘉《拾遺記·卷五·前漢上》所記漢武帝與李夫人故事。蘅蕪系香草杜蘅和蘼蕪的合稱，李夫人授漢武帝的「蘅蕪之香」應即由此香草提煉之名香。朱淡文撰文認為，蘅蕪君之稱或有將薛寶釵比為帝王后妃之意。蘅蕪苑以滿栽藤蔓香草為其特色，主要的是藤蘿、薜荔、杜蘅、藤蕪，曹雪芹以此四種藤蔓香草為蘅蕪苑的自然背景，象徵薛寶釵性格。藤蘿薜荔這兩種都是蔓生攀緣植物，古代詩人常常將它們比作依賴男性而上升的女子。顯然，曹雪芹有以此象徵薛寶釵性格某一側面的構思杜蘅和鄘蕪都是香草，借香草喻美人本是中國文學的傳統，故曹雪芹必有以它們象徵薛寶釵形象的構想。
藤蕪是蘅蕪苑內所植香草中最重要的。蘼蕪這種香草在古典詩歌中似乎與棄婦特別有緣。如《古詩十九首》就有「上山採蘼蕪，下山逢故夫」之詩。大可注意的是薛寶釵署名蘅蕪君的《憶菊》詩。寶釵對菊花的憶念也似乎正象徵著對「懸崖撒手」而去的丈夫賈寶玉的思念
應該說，寶釵時時刻刻地關注著自己的淑女形象。第四十回裡的史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令」一節，在吃飯時，劉姥姥聽從鴛鴦的指令，拿自己開玩笑，造成全場的人都笑倒。這一節的描寫是這樣的劉姥姥便站起身來，高聲說道：「老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬不抬頭。」眾人先是發怔，後來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來。
史湘雲撐不住，一口飯都噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌子叫「噯喲」,寶玉早滾到賈母懷裡，賈母笑得摟著寶玉叫「心肝」;王夫人笑得用手指著鳳姐兒，只說不出話來；薛姨媽也撐不住，口裡的茶噴了探春一裙子：探春手裡的飯碗都酒在迎春身上；惜春離了座位，拉著她奶母叫揉一揉腸子」。這裡把在場的人都寫到了，但是就是沒有寶釵。所有的人個個都失態了，偏偏就是寶釵沒有。也許她覺得這個笑話無聊，如同她第二天所說的：「所以昨兒那些笑話兒雖然可笑，回想是沒味的。」
第四十二回，「瀟湘子雅謔補餘香」,林妹妹妙語連珠，不過細看眾姐妹的笑，從大家齊聚稻香村開始，黛玉的描寫是：忙笑道、撐不住笑道、一面笑的兩手捧著胸口，一面說道、笑著忙央告湘雲是全身伏著被子大笑；探春：「噯」了一聲，笑個不住，而對寶釵，始終僅用「笑道」二字而已，可見，寶姐姐與黛、湘、探等人的性情和表現還是有很大差異，不能不說她的性格有些深沉。