文成公主入藏40年,守寡31年,為什麼不回大唐呢?

說起和親，這是中原王朝與周邊王國的一種外交手段，也就是中原會將宗室之女嫁給周邊國家，以換取和平，這種手段一般都用在中原王朝比較弱小的時候，而中原王朝一旦強大，很少用和親這種手段，當然也有些和親是為了能夠長期保持和平，文成公主入藏就是這種情況。

文成公主並不是皇帝的親生女兒，而只是宗室之女，文成公主的名字在史書中也沒有記載，他的父親是誰也並沒有詳細的記載，唐太宗貞觀十四年(640年)，太宗李世民封李氏為文成公主，貞觀十五年(641年)文成公主遠嫁吐蕃，成為吐蕃贊普松贊幹布的王后。

松贊幹布能夠迎娶文成公主，那也是費了很大的勁，松贊幹布是吐蕃王朝第33任贊普，實際上是吐蕃王朝立國之君，建立以奴隸制為主的王朝，作為一代明主，松贊幹布大力引進先進的文化，從天竺引進了佛教，還統一度量衡，吐蕃國力強盛，但是松贊幹布還是仰慕中原唐朝的文化。

或許是松贊幹布統一了吐蕃，所以非常的自信，而且他聽說吐谷渾和突殿都迎娶了大唐的公主，他也產生了類似的想法，於是在貞觀八年的時候，派遣使者前往長安，希望與大唐和親，這樣吐蕃就可以加強與唐朝的往來，怎麼說也是有姻親關係的，這樣可以獲得更多政治、貿易方面的利益，但是松贊幹布的運氣不好，他面對的是天可汗唐太宗李世民，李世民一聽是在西部高寒的地方來的國家，因此嚴詞拒絕了。

使者覺得沒把事情辦好，於是就回去報告松贊幹布，說當時求親的時候吐谷渾也在，可能是吐谷渾搗鬼，讓大唐拒絕了我們，松贊幹布也是年輕氣盛，勃然大怒，於是就出兵攻打吐谷渾，先給大唐的小弟一點顏色看看，由於吐谷渾離大唐較遠，而且松贊幹布也是突然出兵，因此，吐谷渾被攻破並且被佔領，順帶還攻打了党項等部。

首次出戰的勝利，讓松贊幹布信心大增，認為自己還是可以跟大唐掰掰手腕，再加上唐太宗沒有同意把公主嫁過來，於是在一番準備以後，出兵大唐的松洲，唐太宗一看，不給松贊幹布一點顏色看看，他都不知道自己姓什麼了。

於是唐太宗派遣吏部尚書侯君集為當彌道行營大總管，右領軍大將軍執失思力為白蘭道行軍總管，左武衛將軍牛進達為闊水道行軍總管，右領軍將軍劉蘭為洮河道行軍總管，率領步兵和騎兵五萬來應對松贊幹布的攻打。左武衛將軍牛進達為先鋒部隊，主力由侯君集率領。

牛進達率領少量先鋒部隊，首先到達與吐蕃軍營對陣的前線，並襲擊吐蕃軍營，雖然先鋒部隊人數不多，但個個是精英，斬獲了一千多吐蕃士兵首級，實際上殺敵數更多，因為牛進達的先鋒部隊人數不多，以攻擊殺敵為主，所以很多首級來不及帶走，這表現出來唐軍強大的戰鬥力。

雖然後侯君集率領大軍主力到達，松贊幹布一看唐軍的氣勢，再加上被牛進達攻擊所表現出戰鬥力的震懾，松贊幹布非常害怕，於是萌生了退意，並且付諸行動，松贊幹布率領吐蕃部隊退出党項、白蘭羌、吐谷渾等地，並派遣使者向大唐請罪，並再次表達了求親的想法，這次唐太宗同意了。

松贊幹布聽說以後，非常的高興，於是派遣其宰相祿東贊致禮，進獻黃金五千兩、以及其他珍寶數百作為聘禮來到大唐迎娶公主，唐太宗便把宗室之女封為文成公主，嫁給松贊幹布。

松贊幹布率群臣到河源附近的柏海（今青海瑪多縣境內）迎接文成公主，謁見李道宗，行子婿之禮。之後與公主同返邏些（今拉薩），為公主築城、修建宮室，現在著名的布達拉宮就是松贊幹布為文成公主修建的，而且文成公主在吐蕃的地位很高，松贊幹布封文成公主為吐蕃王后。

此後，松贊幹布還派遣貴族到大唐學習先進的文化，唐蕃自此結為姻親之好，兩百年間，凡新贊普即位，必請唐天子「冊命」。

文成公主是幸運的，也是不幸的，松贊幹布迎娶文成公主的時候25歲，但是兩人共同生活了9年，松贊幹布就去世了，文成公主和松贊幹布是沒有孩子的，松贊幹布的兒子死的也早，遂由孫芒松芒贊嗣位，大論祿東贊攝政。

此後，文成公主在吐蕃生活了31年，最後因為天花去世，那麼文成公主為什麼不回大唐呢？史書中並沒有對文成公主不回大唐做推測，但是從當時的環境可以做出三點原因推測：

1、文成公主嫁到吐蕃是帶有政治任務的，唐太宗雖然派遣部隊打敗了吐蕃，但是吐蕃在高原上，如果要徵服非常的困難，只能通過震懾，然後在通過和親教化，讓吐蕃心悅誠服地臣服大唐，所以文成公主要把這個政治任務做完，如果松贊幹布一死，文成公主就回大唐，那就顯得對於這次和親太敷衍了。

2、文成公主畢竟是嫁到吐蕃的，而且成了吐蕃的王后，一般和親的公主很少能夠回到中原，極個別的特殊案例除外，按照中原王朝的習俗，嫁出去的姑娘除非被休掉，是不能隨便回來的。

3、文成公主嫁到吐蕃，9年以後已經物是人非了，而她在吐蕃，即使沒有實權，但是地位卻是一直很高的，而回到大唐，她只是一個宗室之女，可能都找不到自己的位置，還不如待在吐蕃。

不管什麼原因，文成公主為大唐和吐蕃的友好做出了巨大的貢獻，她的功績也會被世人銘記。