文成公主入藏後真實境遇:地位平庸 守寡31年(圖)

2020-12-11 人民網

文成公主的一生相當不幸,她在遙遠的番邦生活了40年,卻守了31年的寡,大半的青春韶華都埋沒在了雪域高原。

史書皆言文成公主下嫁松贊幹布,是大唐王朝的特別恩典,顯示了中原文明威服四夷的風範。歷史果真如此嗎?

公元634年(貞觀八年),松贊幹布遣使長安,希望與大唐和親,並藉此與中原加強往來,從而獲取政治、貿易等多方面的利益。此時的唐太宗壓根兒瞧不起吐蕃這個蠻夷國家,斷然拒絕。松贊幹布勃然大怒,出兵痛打受大唐庇護的吐谷渾,大唐無力庇護自己的藩屬,只好裝作什麼事都沒有發生過,但松贊幹布仍不解氣,4年後又揮師攻入大唐本土,揚言如果唐朝不送出公主,就要強擄。

唐太宗此時尚沒有妥協之意,非但沒有送出公主,反倒緊急從各地抽調軍隊,又徵發東突厥和鐵勒各部,集結大軍前去救援,結果大敗。此後,松贊幹布一直不斷襲擾唐朝邊境,大唐軍隊屢戰屢敗。

公元640年10月,松贊幹布又遣使前往長安求親,並以此為條件與大唐議和。唐太宗儘管心裡對此次和親非常牴觸,但形勢逼人,最終也不得不做出退讓,將文成公主乖乖送出。

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  • 文成公主入藏和親後,生活幸福地位尊貴?真實的情況卻讓後人憤怒
    而這些珠寶很多都是當地的藏民們自己自覺供奉進去的,因為藏民比較淳樸,而且他們也感念文成公主的貢獻。每年都有很多人去西藏旅遊,有的人在那裡體會到了純淨脫俗的感覺,有的人則被那裡的布達拉宮吸引著,布達拉宮裡面的景象和外表完全不一樣。裡面有數不清的黃金和珠寶。而這些珠寶很多都是當地的藏民們自己自覺供奉進去的,因為藏民比較淳樸,而且他們也感念文成公主的貢獻。
  • 文成公主入藏後的真實生活是怎樣的?別被電視劇騙了,比你想的慘
    文成公主,李唐遠支宗室女,在貞觀十四年的時候被唐太宗李世民封為了文成公主。而作為公主,文成公主的命運似乎並不像一般公主那麼幸運。她在貞觀十五年的時候就被遠嫁到了吐蕃,成為了吐蕃贊普松贊幹布的王后。雖然史書中都說,文成公主下嫁松贊幹布,是大唐對吐蕃的特別恩典,而事實卻並不如此,文成公主入藏後的真實生活待遇,也並不好,甚至可以說是十分的不幸。影視截圖貞觀八年,吐蕃的松贊幹布派遣使來到了長安,希望與大唐和親,由此加強兩方政治與貿易等方面的往來。但吐蕃地處蠻夷之地,大唐王朝如此興盛,唐太宗根本沒把吐蕃當回事,毅然拒絕了和親的請求。
  • 文成公主進藏背後真實境遇,才明白「童話」裡都是騙人的!不得不...
    文成公主進藏背後真實境遇,才明白「童話」裡都是騙人的!不得不裝瘋賣傻! 史書記載:貞觀15年,文成公主為了政治和平,遠嫁吐蕃贊普松贊幹布,將中原的食物、珠寶、文化傳播到西藏,促進了漢、藏之間的經濟文化交流。從此以後,唐蕃兩國世代交好,文成公主也成為歷史上最幸福的和親公主。
  • 文成公主入藏40年,守寡31年,為什麼不回大唐呢?
    說起和親,這是中原王朝與周邊王國的一種外交手段,也就是中原會將宗室之女嫁給周邊國家,以換取和平,這種手段一般都用在中原王朝比較弱小的時候,而中原王朝一旦強大,很少用和親這種手段,當然也有些和親是為了能夠長期保持和平,文成公主入藏就是這種情況。
  • 文成公主入藏40年,為何寧願為松贊幹布守寡30餘年而不回唐朝
    一般只在中原王朝比較弱小時才會動用,但也有例外,即使中原王朝強大起來,也會利用和親來維護與周邊國家的友好關係,文成公主遠嫁入藏就是這種情況。貞觀八年(634),吐蕃松贊幹布曾派使者到大唐,請求迎娶唐朝公主。唐太宗認為自己的女兒們尊貴何苦嫁到西部高原地區,便拒絕了他的請求。四年後,松贊幹布以為是其他國家從中作祟,便出兵擊敗了吐谷渾和党項等國家,直逼唐朝長安。
  • 松贊幹布去世,留下文成公主一個人,她為何守寡30年都不回唐朝?
    文成公主的丈夫松贊幹布,在迎娶她之後的第九個年頭就去世了,然而直到30多年後文成公主離世,她都一直居住在吐蕃,並沒有返回到唐朝。後世的人們,往往將文成公主的選擇視為她偉大情懷的證據,認為她肩負著彌合大唐與吐蕃矛盾的重任,所以在松贊幹布死後,她才選擇繼續留在吐蕃。
  • 入藏和親的文成公主,丈夫松贊幹布去世後,她的結局如何?
    公主去世後,吐蕃以崇高禮儀下葬公主,同時還為公主修廟祭祀——這種傳統一直延續至今,可見公主的地位。從文成公主入藏後的地位、財富及權力來講,文成公主地位崇高,擁有很多財富,在除軍國大事意外的日常事務、特別是宗教事務中,也擁有比較大的權力。
  • 布達拉宮的由來,與文成公主入藏,有什麼關係
    布達拉宮的由來,與文成公主入藏,有什麼關係文/布達拉宮,位於中國西藏首府拉薩641年,唐太宗出於安撫邊境、民族團結和樹立宗主國地位的目的,就從李氏宗親中選了文成公主,賜婚松贊幹布,並派江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃使者護送公主入藏。松贊幹布在柏海(今青海瑪多)親自迎接,謁見李道宗,行子婿之禮。
  • 遠嫁入藏的文成公主竟是假公主?
    松贊幹布遷都拉薩後,為迎娶唐朝的文成公主,特別在紅山之上修建了共一千間宮殿的三座九層樓宇,取名叫布達拉宮。第六試:辨認公主使者們需要從300名相貌相仿的女子之中辨認出公主。祿東贊事先得到了曾經服侍過公主的漢族老大娘的指教,知道了她的容貌身體特徵,通過反覆辨認後,最終認出了公主。
  • 歷史上真實的文成公主生活的怎樣?遠嫁吐蕃40年,卻遭冷落31年
    據史料記載,唐太宗李世民將本宗族遠支一名女子封為文成公主,遠嫁西藏和親。自此以後,唐朝和吐蕃世代友好,吐蕃人民親切的稱唐朝為自己的父母,唐朝百姓也是安居樂業,免遭戰亂之苦,這一切都歸功於文成公主的犧牲。史書是後代人書寫的,又怎麼能體會到文成公主的心酸和苦楚呢?即使是科技發達的現在,我們尚且要藉助相關設施來擺脫高原反應,更不用說一千多年前的唐朝。
  • 在西藏,文成公主與尼泊爾尺尊公主誰的地位更高
    演出結束後,我問扎西:「松贊幹布當時在西藏是什麼地位?」扎西說「他是藏王」「那文成公主就是王后嘍?」「並不是」「那是啥?」我很疑惑「明天我帶你去一趟布達拉宮,你就知道了」扎西略帶神秘地笑了笑。643年在布達拉宮迎娶了尼泊爾的尺尊公主和大唐的文成公主。
  • 文成公主為何不在《步輦圖》上?閻立本巧畫漢藏通婚
    唐朝時期漢藏關係史上發生了一個大事件——文成公主遠嫁吐蕃王松贊幹布文成公主這一嫁唐蕃之間的友誼有了很大的發展不但鞏固了唐朝的西陲邊防更把漢民族的文化傳播到西藏西藏藉由大唐文化的營養得以長足發展
  • 文成公主嫁到吐蕃後,真實的生活是什麼樣的?過得簡直太慘了!
    我想大家對這個名字並不陌生,他主動要求迎娶大唐的公主作為自己的妻子,努力的去學習漢文化,他的這種精神和誠意打動了唐朝的皇帝,最終就把文成公主嫁給了松贊幹布!當然這只是一個歷史的結果,那麼其實我們都知道一件事情結果往往顯得不是那麼十分的重要,最美麗的東西都是在過程裡面。
  • 唐朝文成公主和尼泊爾尺尊公主誰在吐蕃的地位更高?
    初中歷史就講到,唐朝文成公主嫁給松贊幹布,帶去大批嫁妝及更先進的技術,促進了藏地經濟文化的發展,加強了唐朝和吐蕃的友好關係,帶來長久的和平。文成公主也獲得吐蕃百姓的尊重和愛戴,被認為是「綠度母」的化身,在吐蕃地位很高。
  • 文成公主沒有子嗣?松贊幹布和文成公主聯姻非佳話,而是悲劇
    文成公主入藏遠嫁吐蕃,成了兩國和平的代表。但是,你知道嗎,但凡歷史上為了和親而犧牲自己愛情的人,最終都只會成為政治的犧牲品,最後並不會幸福,文成公主就是這樣一個女子,在遠嫁吐蕃以後的十幾年,松贊幹布就與世長辭,晚年裝瘋賣傻,只是想擺脫這種政治高壓罷了。
  • 文成公主入藏和親對於增加民族團結有什麼歷史意義?
    據野史載,長孫皇后是中國歷史上的一代賢后,很疼愛從小就進宮的文成公主,但卻絕不嬌慣她,常帶著文成公主與唐太宗一同出遊或從事外事活動,使她從小就受到不少政治薰陶。長孫皇后還常常讓她陪伴自己讀書,為她講解古代賢女、賢妃、賢后的故事。文成公主從小便熟悉了歷史上許多的名女,懂得了不少為人的正道,立志長大後做一個有所作為的巾幗英雄。
  • 文成公主在西藏地位尊貴?都是假的,真實的情況竟然是這樣的!
    在古代公主的命運只有一個為了政治與國家犧牲自己的婚姻與幸福。在中國幾千年的歷史中,有無數的公主因為這個理由鬱悶難過一生,這也是身為皇家兒女的義務與可悲之處。文成公主嫁給松贊幹布的故事大家都知道,很多人也說文成公主深受松贊幹布的寵愛,結了一個很好的姻緣。因為松贊幹布很喜歡文成公主,所以唐朝和西藏之間才能保持友好的關係,沒有戰爭和平共處,所以文成公主的貢獻是極大的。身為一個宗室之女,雖不是皇帝的女兒,卻也過慣了錦衣玉食的生活,卻為了國家的穩定嫁到了遠方。
  • 文成公主是怎麼去世的?680年因患天花離世,並非網上傳說的那樣
    入藏的路途遙遠而艱苦,二人相處親密,文成公主對祿東贊很傾慕,祿東贊也對文成公主也很垂青。所以,便自然而然地產下了一個小孩。二是文成公主入藏多年,不受寵受,地位平庸,平日奴婢一樣地伺候松贊幹布的飲食起居,實在是與那個高高在上、雍容高貴、深受吐蕃人敬重的大唐公主形象大相逕庭。
  • 《文成公主》大型實景劇詮釋藏文化(圖)
    《文成公主》藏文化大型史詩劇劇照。中國網 肖冰攝中國網7月24日訊(記者 肖冰)23日晚,「追夢•西藏的足跡」 全國網絡媒體西藏行記者們觀看了《文成公主》藏文化大型史詩劇。該實景劇以星空為幕,山水為景,氣勢恢宏,震撼心靈,是唯一集合數十種藏族非物質文化遺產元素的藏文化經典史詩巨作。劇場瀕臨拉薩河,遙對布達拉宮。
  • 文成公主真的是妾嗎,她與尺尊公主誰的地位高?
    文成公主與吐蕃和親大家都知道,但是文成公主並不是松贊幹布的第一個妻子,在此之前,松贊幹布已經娶了尼婆羅的尺尊公主,所以就有人說,文成公主嫁過去後是妾,那麼文成公主真的是妾嗎,她在吐蕃的真實地位如何?與尺尊公主誰的地位高?