2018-11-13 17:19 |浙江新聞客戶端 |通訊員 傅亞文 王一堡
許是自小生長在山野，於自然山川，有著天然的親近。喜歡原始生態，也喜歡傳統村落與山居小城。無數次遠行，都是為了感受自由不拘與天人合一。十餘年前開始的家鄉之旅，讓我開始接觸仙居，一座與家鄉相鄰的山水之城。無數次流連於仙居的山水間，驀然間，於仙居，不知何時起，竟已一往情深。
對仙居最深刻的印象，自然是神仙居（天姥山）。神仙居兼雁蕩之奇崛，天台之幽深。李白因此留下一曲《夢遊天姥吟留別》，傳誦千古。我亦對此深深迷戀，為它的「曲曲如畫，重重似屏」；為它的「上有青冥之長天，下有淥水之波瀾」；為它的「雨後煙景綠，晴天散餘霞」；亦為它的黃雲萬裡動風色，回崖沓嶂凌蒼蒼。我之於神仙居，諸多奇遇，早已述之，不再重複。總之，天姥如畫，每每對之，唯歡喜，默然。
對仙居的另一大印象，是永安溪綠道及沿岸的古村古鎮。流連其中，感受山水人居的詩意，感受先人棲隱其中的前塵往事，也感受今日生活於此的鄉民們在清寂生活中，骨子裡滲透出來的恬淡，這樣的生活姿態無法刻意，然在其中久了，心境竟也收放自如，誠如太白所言：「且放白鹿青崖間」。
永安溪為靈江流域的上遊，貫穿仙居全境，兩岸林木茂盛，生態極好。永安溪綠道自縣城永安公園始，一路向西至神仙居，尤愛浮石園至增仁一段，溪面寬闊，洄灣柔麗，遍布卵石，且水色青碧澄澈，溼地綿延，夾岸青山，溪畔大片溪柳與楓香參天蔽日，林下綠草繁茂，百花爭豔，間以小村怡然，陽光斑駁，偶見羊群穿越。不論陰晴雨雪，都極為夢幻。尤喜微雨或是夕陽西下，雨中的潤澤清泠與夕陽下的柔美溫暖，都讓人依戀。行走其間，觸目它的清麗與原生態，在細節處感受建設者的謹小慎微，他們對自然之敬畏、對環境之愛惜讓人敬佩，我深悟那一份沉甸甸的鄉情。見多了太多以綠道之名破壞綠道、以溼地之名摧毀溼地的現象，永安溪綠道是一個異數。依在溪邊的木棧道上，看夾岸綿延的蒼翠，看清碧的溪水自遠處青山奔流而來，看溪中小渚上蔥綠的林木與細沙，聽水流潺潺與鳥鳴啾啾，想像月明星稀之下，眼前的一切，定也會如張若虛言：「江流宛轉繞芳甸，月照花森皆似霰；江裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。」
永安溪沿岸的群山谷地中，依然有不少屋舍儼然的自然村落，依山傍水的古村靜立藍天白雲下，極具江南山居的美感，猶如世外桃源；村落裡依稀尚存的古建築所蘊含的文化讓人驚嘆，那些古建築上的精美雕刻與豐富細節，都令人想像一番幾百上千年的往事。往事，於不同的人心裡，自會演繹出不同的版本，我總是對此迷戀不已。這其中，皤灘與高遷是最具規模與代表性的，它們分別代表傳統中國鄉村不同的文化與發展歷程。
皤灘古鎮位於永安溪中遊的河谷平原，歷史上曾是重要的水陸通道，是蒼嶺古道的起點，為浙東南沿海與浙西內陸聯接轉運的重要商埠，它的興盛源於食鹽，它的日漸蕭條卻源於民國時期交通的改善。這期間，開放而優裕的生境，孕育出了燦爛的民間藝術，尤其讓人驚嘆不已的是無骨花燈。最早接觸皤灘，是從皤灘走出的一位年輕學子編著的《皤灘千年》裡，從中看到了皤灘的美，也讀到了作者對家鄉深沉的愛。這位叫王董天的青年讓我感動，皤灘的古建也令我嚮往，於是有了首次的皤灘之行。那時的小鎮，還是原始狀態，古建完整，也非常生活化，石頭小巷裡有嬉笑打鬧的孩子，村人們在水埠頭浣衣洗菜。後來有一次，邂逅無骨花燈展，那些無骨勝有骨的花燈唯美精緻，璀璨爛漫，獨特而超乎想像。現場的製作又叫人瞠目，純粹用一根細針成就的這份「錯彩鏤金，雕繢滿眼」之美透著空靈飄逸。製作者的細心與耐心更是讓人欽佩，千萬次摒息靜氣扎制的圖案，常常會因一針的微晃而前功盡棄。行走在老街，看到曾經的麗正義塾與鎮興寺一牆之隔，會想起從這裡走出的靜權法師，這位講經會讓弘一法師潸然淚下、用佛法喚起眾生救國心的高僧。百餘年前，一個叫王壽安的聰慧少年，為追隨名儒朱雲卿老先生，來到皤灘的麗正義塾苦讀十年，不為仕途，卻於光緒三十一年（1905）在黃巖多福寺遁入空門，同年轉國清寺受戒，法號寬顯，字靜權，最終成為一代高僧。當年的朱老先生沒想到，少年王壽安或許也不曾料到，從王壽安到靜權，從儒至佛，在皤灘，只不過隔了一道矮牆，而在少年心中，想來一直都是相通的。只是，而今的皤灘，乾淨多了，卻也寂寥了，活力漸失。
高遷則是大多數中國傳統鄉村的樣子，典型的耕讀傳家村落，吳氏家族的聚集地。自元代始，吳家一直書香不斷，輝煌者有北宋龍圖閣大學士吳芾、南宋右丞相吳堅、明代左都御使吳時來等。高遷村大部分建築保存完好，村民相對多些，沒有人為開發的痕跡，村莊現狀比皤灘好很多。村內完整的四合院尚有六座十一透，以蒼山屏山為中軸建設，風格各異，留有濃鬱的人文氣息。其中的雀替與牛腿、大面積窗花的雕刻繁複精緻，而門上的木刻腰封卻極具敘事性，栩栩如生，每一楨都是回味無窮的故事，彼時的山水花草、蟲魚鳥獸、風俗人情、娛樂生活都在木工的雕刀下活色生香，歷數百年尤鮮活如初，讓人感慨先人的從容與風雅。生活其中的村人亦是淡定從容，雞們亦不擇地方隨意下蛋，一不小心便在一小弄堂裡踩碎一個蛋。村裡有個畫家吳強春，貌不驚人，卻是奇人一枚。多次來高遷，都是他當導遊，耐心講解，帶我們領略村莊的每一處細節。他是吳家後人，深愛家鄉，一直安住老家。他花費十年時間，查閱大量資料，繪製還原了高遷村全貌圖。當這幅五米長的畫幅展現面前，立時驚豔了每個人。畫中建築有序，田壟井然，古木巍巍，楊柳依依。村道上雞犬相聞、行人從容，院子裡有人品茗。村外大片田地裡，挑擔、勞作、放牛、犁田的一應俱全，池塘邊還有人垂釣。一幀生動有趣的鄉村生活圖景！這，就是高遷的《清明上河圖》啊！不由再次感嘆，高手總是在民間的。目前的古村古鎮一開發，就圈起來賣門票，模式雷同，商業濫殤，修復得再好也只是一堆文物，生活形態與村鎮的靈魂都已消失。有了吳先生這樣的現代鄉賢之情懷與為政者寧慢不快的冷靜，也許高遷今後不會再重複如今的開發模式，能夠讓古村繼續活色生香下去。
仙居的山水，如畫；仙居的姿態，淡泊。清麗、幽深、奇崛、柔美、祥和兼而有之，是詩詞的海洋，當然它不是以文字，而是以自然山川、以生活形態為詩。境由心生，情隨景轉，每一次的感受都會不同，想起的不只是李白的詩，杜甫、王維、王勃、蘇軾、張若虛、陶潛等的詩詞也會入心。在幽谷山道行走，同樣會想起仙居本地詩人項斯的《山行》：「青櫪林深亦有人，一渠流水數家分。山當日午回峰影，草帶泥痕過鹿群。蒸茗氣從茅捨出，繰絲聲隔竹籬聞。行逢賣藥歸來客，不惜相隨入島雲。」
喜讀仙居同行之學生創辦的 「仙居物語」公眾號，其於不疾不徐間，從容道來仙居的古村、風俗與稽古，文字質樸平實，於平淡中道盡小城風物，喚起鄉人的文化自信。仙居始終是清潤淡定的，身慢下來心靜下來浸潤其間，會感悟良多。其實旅行，不只是為了去到某個地方，而是無論身處何方，都能如嬰兒般開放明亮。一如「千江有水千江月，萬裡無雲萬裡天」之偈語，亦如仙居之山水，回歸天人合一，自有一份「且放白鹿青崖間」的自如，自由，無礙。
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