唐朝與吐蕃長慶會盟的背後，舅舅與外甥之間恩恩怨怨的糾纏

2020-09-18 歷史這壇酒

前言

去西藏旅遊的人不去拉薩，您好意思跟人打招呼？去了拉薩的沒去過大昭寺，您去的是個假拉薩吧？

不過，有多少人注意過大昭寺門前矗立的唐蕃會盟碑？

這通石碑從公元821年（唐穆宗長慶元年；吐蕃彝泰七年）開始，便矗立於此。目睹了1198年的風霜變化、日升月落，是漢藏兩大民族團結友好的歷史見證。

很多人都知道，唐蕃會盟碑也叫「舅甥會盟碑」。

此名源於碑文正面鐫刻的，「大唐文武孝德皇帝與大蕃聖神贊普舅甥二主商議社稷如一，結立大和盟約，永無淪替，神人俱以證知，世世代代使其稱讚，是以盟文題之於碑也。」——王堯《唐蕃會盟碑疏釋》

唐朝與吐蕃長慶會盟的背後，舅舅與外甥之間恩恩怨怨的糾纏

唐代吐蕃國自西勃興，與唐王朝敵國對峙，分庭抗禮。時而進犯，時而求婚；時而掠地，時而請和。而唐廷則或徵伐防禦，亦或綏靖安撫。這種戰和交錯的局面約略持續了二百餘年。

唐朝與吐蕃自從783年清水之盟之後30多年唐蕃之間未再和盟，吐蕃進攻唐朝本土的戰役盡數遭到失敗，而唐朝在西域的北庭、安西兩大都護府也在這段時期被吐蕃相繼攻陷，稍後唐朝的盟友回鶻馳援西域，收復了北庭地區。經過包括維州會戰、鹽州之圍在內的多次大戰之後，吐蕃國力不斷被唐、回鶻、大食削弱，而唐朝卻進入了元和中興，吐蕃這才有了重新議和的意圖。

長慶元年（821年）十月，唐蕃最後一次會盟於長安西郊。吐蕃會盟專使為禮部尚書論訥羅，唐朝派宰相崔植、王播、杜元穎等17人與盟。822年五月，唐朝和盟專使劉元鼎率領使團去吐蕃，與吐蕃以缽闡布·勃闌伽允丹為首的官員在邏些東郊會盟。會盟畢，吐蕃遣使隨劉元鼎至長安，又派人到大夏川召集東道將領100多人宣讀盟文，要求他們信守不渝。

長慶三年（823年），唐朝和吐蕃分別在長安和邏些建碑，刻盟文及與盟人名於其上以紀其事。雙方在盟文中重申「和同為一家」的舅甥親誼，決心今後「社稷葉同如一」，「各守本境，互不侵擾」，「煙塵不揚」，「鄉土俱安」。還規定了唐蕃雙方人員往來路線和供應辦法等具體事項。在現存唐蕃會盟碑的背面，還記述了唐蕃和盟關係的始末：對唐朝文成、金城公主先後嫁到吐蕃，唐蕃間長期和戰不定的形勢作了回顧；對極力主張與唐和盟的赤祖德贊作了充分的肯定。對唐蕃雙方人民而言，會盟反映了他們想望結束戰爭的共同願望，符合他們的共同利益。自706年至822年的100多年間，吐蕃與唐朝共會盟8次，長慶會盟是最後一次會盟，亦稱「甥舅和盟」（唐朝為舅，吐蕃為甥）。

曠日持久的唐蕃戰爭對於吐蕃越來越不利，最終甥舅之間實現了最後一次和平會盟，但也僅維持了20餘年。兩國還在做最後的較量，會昌四年（844）唐廷以回紇衰微，吐蕃內亂，議復河、湟四鎮十八州，儲備兵器、軍糧，偵察吐蕃邊防屯兵眾寡，以為收復之備。大中年間（847-859）沙州漢人張議潮掀起回歸唐朝的起義，唐朝便趁吐蕃內亂盡復河西故地，吐蕃也在內憂外患下分裂為百餘部落，從此消停了一千多年。


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