介休市位於山西省中南部，是一個縣級市，距省會太原市約140公裡，汾河橫過境北，綿山屹立境南。山河秀麗，景色宜人，名勝古蹟星羅棋布，是遠近聞名的旅遊勝地。我們大家最為熟悉的就是這裡的綿山風景區了，它是六大低山旅遊風景區之一，以自然景觀的奇險秀、人文景觀的古巧絕而著稱。最為難得的是，這裡的寺廟、道觀大多建於懸崖絕壁之間。
龍鳳村與龍鳳河
當然，貪玩、獵奇的驢友往往更加喜歡另闢蹊徑，到那些不是官方推介的地方去轉轉、看看。介休當然不乏這樣的好去處，比如在介休市東南六七公裡太嶽山餘脈庇護的地方，有座三面環山、一面臨河的傳統村落——龍鳳村。龍鳳村舊稱「瓦甕村」，相傳因燒制瓦甕而得名。最後之所以改為龍風村，是因為燒制瓦甕行業凋敝後，人們又將目光轉向這裡的自然景致——「河流奔騰成龍，山形環繞現鳳」，故名。
在村中現存「村北石橋記」石碑一通，看底款為「明崇禎十六年四月」，按公元紀年應為1643年4月所立。仔細辨識碑文，隱約可見「……邑治南十五裡許有巨村，名曰瓦甕村，未審古來何系而謂也……」。由此推斷，至少在明末的時候，該村的村名的由來就已無法考證。整個村莊雄壯綿延，蠶蔟山山環，龍鳳河河漫——每當雨季來臨，山洪下洩，河水頓時奔騰，猶如蛟龍飛舞；雨過天晴之後，又是一番景象：千峰疊嶂似鳳凰展翅，不失龍鳳之名。據《汾州府志》、《介休縣誌》記載，介休古十景之一的「牛泓雨氣」就位於龍風村村南的蠶蔟山山谷之中。
龍鳳河古稱石河，為黃河支流汾河的支流，也是介休市最大的一條洪水河。被龍鳳人尊崇為母親河。這條世代養育龍鳳人的河流，由沁源縣境內匯合後流入綿山峽谷，再南出太嶽山向北流去。過龍頭村、石河村、下莊村等，最後在洪相村西匯入汾河，全長52公裡，流域面積達550餘平方公裡。千百年來，這條季節性的河流蜿蜒北去，默默滋潤著兩岸的萬畝良田，為耕地提供灌溉用水，為農業增產、農民增收提供了有力的保障。
行走到龍鳳村東北一公裡處的路邊、龍鳳河的河畔，一座高大的磚塔巍然聳立在那裡。這就是之前在網絡上熟悉了無數遍的凌空塔。有意思的是，這座塔至少有三個名字，除了叫「凌空塔」，由於處於龍風河之畔，因此還有「龍風塔」之稱。第三個名稱，是龍風村本村人經常稱呼的——「姑姑神塔」。之所以被龍鳳本村人稱為姑姑神塔，據說是因為塔下曾有一座因山勢和地形似人鼻而得名石鼻庵的庵堂，庵內有尼姑而來。凌空塔是目前介休市保存修繕最為完好的六大名塔之一，亦為該市的古塔之冠。
可以說每一處古建除了自身所固有的外在表現形式外，往往還伴有一個或幾個傳說來豐富自己存在的價值。凌空塔同樣也不另外，至少它也有兩個有趣的傳說。版本一：據傳石鼻庵內原先供奉的就是本村一姑一嫂二人成仙的塑像，當地人從情感的角度來講，當然更喜歡叫它姑姑庵了——與之相應的，村邊的的古塔也就隨著姑姑庵而改稱為姑姑神塔了。版本二：據說此塔為鎮河寶塔，是為紀念姑姑神當年跳進河中阻止龍鳳河洪水淹沒介休城所建。但這個版本中的姑姑神就不是一位普通的人了，而是唐太宗李世民的御妹。
凌空塔及其傳說
凌空塔為八角九層閣樓式的磚塔，塔高約38米。據《介休縣誌》記載，該塔始建於清雍正十年，乾隆四十三年曾維修加固。塔底為石砌方形蓮瓣須彌座；整座塔身收分明顯，層層有出簷，簷下飾仿木結構磚雕鬥拱，每個角雕有蓮花垂柱；塔頂為攢尖綠色琉璃寶瓶塔剎。一層設門，二層設有磚平座欄杆。二層以上均鋪木板階梯，塔內中空，上下貫通，可達頂層。
據當地人說，天氣晴好的時候，如果登到塔頂層東望，即使肉眼都可以清晰看到位於天峻山上的文峰塔（見下圖）。那座始建於明萬曆年間文峰塔，至今已有400多年的歷史，與凌空塔相映生輝。更有意思的是，圍繞凌空塔、文峰塔以及龍鳳河之間還有一段神奇的傳說。相傳在很久很久以前，這裡有一條巨蛇，每當山洪暴發，這條大蛇就把蛇尾繞於文峰塔之上，蛇身繞於凌空塔，蛇頭則伸到龍鳳河內飲水……無形中，將此三處聯繫在一起，讓這片古老的土地靈秀頓生。
年邁的凌空塔是有幸的，據說得到了當地一位企業家的垂青，斥資修繕了寶塔，讓凌空塔得以繼續以雄壯、挺拔的身姿迎接著一批又一批慕名前來觀瞻的遊人……龍鳳村廟宇林立，多神雜處，尤其地方性祠廟居多。在龍鳳村區域範圍內，原先供奉有十二座神廟，但目前僅存五座，也都不同程度受到損毀，希望有朝一日那些殘存的古建與凌空塔一樣幸運，也同樣得到愛心人士的資助修繕，不要讓古建在我們這個時代消失……
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