是明朝第一座建築,供奉東嶽大帝的道教場所,環境安靜不吵鬧

2020-12-11 愛旅行的小草莓

西安人文古蹟很多,除了遊客,還有連西安的古蹟都不知道的地方, 最近,又「發現」了最安靜的古寺, 藏著稀有的寶物,但不知道, 我很遺憾。

這裡是東嶽廟, 東嶽廟在西安東門內的昌仁裡,離大家熟悉的永興坊美食街不遠, 但是,遊人與熙攘的永興坊相比,東嶽廟簡直是門可羅雀,幾乎沒有人知道, 所以,擁有「西安最低調古廟」的稱號。

東嶽廟的「低調」,其實是有原因的, 東嶽廟是供奉於東嶽泰山大帝的道教場所,建於北宋時代( 1116年),歷史悠久, 900多年來,東嶽廟破壞了一些建設,即使到了民國時代,這裡依然保留著規模巨大的明清古建築群。

到了1956年,東嶽廟被確立為陝西第一個重點文物保護機構, 但是,長期以來,東嶽廟作為「昌仁裡小學」存在,直到2005年小學搬遷,這裡才回到文物部門的管理。

回到文物部門,東嶽廟一直不對外開放, 2013年,這裡開始全面整修,終於在去年8月對外開放了。

現在的東嶽廟被稱為「西安民俗博物館」,免費向遊客開放,用有效的證明書交換票即可, 拿到票的時候,覺得設計很漂亮, 當時不知道,這張票「藏」了東嶽廟內的稀有寶物。

現在的東嶽廟主要包括四座大殿、兩個民俗陳列室和一個文化畫廊, 四座大殿中最大,保存最漂亮,歷史最古老的是第一座,是走進西嶽廟門口從正面看到的。

這座大殿是明朝第一座建築,古樸雄偉, 一進入殿堂,就深深地受到了衝擊! 看著大殿內的東、北、西三面牆上,密密麻麻地畫滿了壁畫, 那個畫工的巧妙,版面的複雜,色彩的鮮豔,令人咄咄逼人。

壁畫的內容是東嶽文化中的各司職,東嶽廟描繪了54司職(東嶽大帝部下共計72司),共計描繪了252人,其中填充了山水、樓閣、花草、樹木,配置緊湊,講述了一個故事,違背了古人的生死和價值觀的理解。

這些壁畫是陝西宮觀壁畫中單體面積最大的,是全國所有東嶽廟中描繪水平最高的, 根據資料,這些壁畫是在清朝康熙五十四年( 1715年)左右畫的,算起來也有300多年的歷史。

經過幾百年,壁畫有點破損,但整體保存了, 而且至今為止五彩繽紛,生動活潑, 在全國很少見。

因為大殿內不允許拍照,所有都不能讓大家看到壁畫的細節和美麗只是感嘆:非常驚訝! 喜歡人文旅行的朋友,千萬不要錯過。

過大殿往北走,就是二殿, 二殿也有壁畫,但不會比它粗糙很多, 殿內還設置了花燈和箱子等舊東西。

三殿現在是書畫大廳,四殿只有標誌,但好像現在還有人住。

另外,東嶽廟內有兩個民俗陳列室,舉辦「千年「年」等展覽會。

遊覽四周,只覺得環境安靜,遊人少,不知道大家有沒有同樣的體驗? 當然,古韻古意,只要有身臨其境之感,也許就會有深刻的感受, 但是這個位於西安市內的小公共場所,還是很值得推薦的!

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    但這並不客觀。 而且,西遊記成書出於明朝三教合一的大背景,對於地獄的描述可以說是多方融合的產物。甚至可以說相當的混亂。 同時也說明,東嶽大帝在道教神系中,為幽冥地獄最高的主宰。 而在後來的南北朝時期,又出現了一位『天下鬼神之主』。 誰呢? 酆都北陰大帝,又稱酆都大帝。
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    這座東嶽廟的建造,一千多年來是人們歌功頌德、懲惡揚善活動的集中場所。宋真宗詔封為「東嶽天齊仁聖王」,又被尊封為東嶽大帝。因此,前來天齊廟朝拜的達官顯貴、庶民百姓絡繹不絕,香火日趨興旺,常住道士逐年增加,建築規模不斷擴大。明清時,天齊廟已形成殿堂百餘間,常住道士數十人的道教聖地。從此,虞城沙崗店因東嶽天齊廟而盛名。
  • 東嶽大帝(帝君)到底是誰?
    東嶽大帝,也叫東嶽帝君,他的前身是文真(廣成子)門下的風雲二使中的風使,風使做了東嶽帝君,坐鎮泰山是漢朝時候的事。地祖法藏(文真的師兄)看到後,有意化解世間戾氣,傳法於張陵,也就是後來的道教祖師張道陵,委託他收納亡靈,並為現存靈魂尋一去處,設立二十四治和福庭鬼獄。福庭負責網絡武林高手,以此擴充勢力,鬼獄用來關押反對者。
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  • 道教中五嶽大帝,分別是哪幾位?其中有泰山府君東嶽大帝
    五嶽大帝是古代中國道教信仰中的五位尊神,分別指東嶽大帝、南嶽大帝、西嶽大帝、北嶽大帝、中嶽大帝。這五位神仙也是古老的中國民間信仰。其信仰源於中國古代的山川崇拜,古人認為山清水秀,雲纏霧繞,地大物博,高峻雄偉,神秘莫測,令人敬佩。於是人們祀之為神,頂禮膜拜。五嶽大帝是指東嶽大帝、南嶽大帝、西嶽大帝、北嶽大帝、中嶽大帝。
  • 中國民間三大冥界主宰——東嶽大帝、地藏菩薩、酆都大帝
    東嶽大帝五嶽重要性的確立還在於它與中國五行思想的聯繫,五行地處東南西北中五個方位,因此道教認為,五嶽尊神各司五行之一:東嶽主木,南嶽主火,西嶽主金,北嶽主水,中嶽主土,各安其位。而在五嶽之中,又以泰山為至尊,原因很簡單,齊魯之地,春秋戰國以後,一直是中國文化之關鍵地帶,因此泰山之神東嶽大帝香火最盛。對於東嶽大帝有各種不同的傳說。我們知道中國的神譜總是一片混亂。但明朝以後,人們傳說東嶽大帝是伐紂有功的黃飛虎。但是漸漸地黃飛虎被他的妹妹(另一種說法是東嶽大帝有五個兒子,第三個兒子被封為「炳靈侯」,炳靈侯之女稱「碧霞元君」)搶了風頭。
  • 他位列道教四大元帥,知名度較低,卻是東嶽大帝的十大太保之首
    農曆十月十五,道教四大護法元帥溫瓊神誕日(一說農曆五月初五)。相較於馬靈官、趙公明、關聖帝,他的知名度略低。但是他的身份,在道教的戰神體系中,卻是最特殊的。本身是東嶽大帝十大太保中的第一位,後來由於種種經歷,又成為了真武大帝手下的「三十六戰將」之一。
  • 閻羅王、地藏王、酆都大帝、東嶽大帝,在陰間誰「最大」?
    酆都大帝原住在北方的羅酆山,後來宋朝時期「搬家」,遷至四川的酆(豐)都,至今,豐都鬼城仍是四川鼎鼎有名的觀光勝地。東嶽大帝東嶽大帝最初是山神,源於古人對高山的崇拜。人類崇拜大山,在世界各民族的原始信仰中是共同的。
  • 若說東嶽大帝不是黃飛虎會不會被噴? 揭秘東嶽大帝到底是誰?
    文/曉夢閣主中國的三山五嶽都有一位神仙主宰,其中最厲害,主導地位的神就是泰山東嶽大帝。上至帝王,下至百姓,無不敬仰東嶽大帝。在道教之中,東嶽大帝被稱為中界至尊,東嶽大帝成為三界之中,主宰中界人間的至尊之神,也承擔著上天與人間溝通的神聖使命,受到歷代帝王的尊崇,敕封聖號,封禪祭祀,史不絕書,而在民間也將東嶽大帝視為懲惡揚善、濟生度死的至靈至聖之神,奉祀東嶽大帝的神廟宮觀,遍布大江南北,為萬民所信仰。那麼,問題來了,東嶽大帝到底是誰呢?他的真實身份是什麼?黃飛虎嗎?不不不,東嶽大帝不是黃飛虎!
  • 他是東嶽大帝十太保之首,位列道教四大元帥,今日是他神誕日
    道教四大元帥神像關於溫元帥的神職,他最直接的身份應該是東嶽大帝十大太保,位列第一位。再後來的一天,溫瓊遇到一位黃衣道人,向他透露東嶽大帝已經將他的名字上報給玉帝,不日將為東嶽太保,讓他給自己立像在東嶽大帝殿前,就這樣溫瓊完成了羽化成神的過程。道教稱「助法翊靈昭武大使太保」,為東嶽十太保之首。其職能「地府冥司爭取人案大典者」,生死皆由其所掌管。
  • 道教五嶽大帝是指哪幾位尊神?
    (泰山景區如今的封禪大典)所以,五嶽的山神也格外神威浩蕩,而且還強強聯手、組團出道,被尊為「五嶽大帝」,分別簡稱為東嶽大帝,南嶽大帝,西嶽大帝,北嶽大帝和中嶽大帝。東嶽大帝東嶽泰山為五嶽之首,所以東嶽大帝也為五嶽大帝之長,全稱為 「東嶽天齊大生仁元聖帝威權自在天尊」,又稱「泰山府君」、「東嶽帝君」等,道經《雲笈七籤》記載:「泰山君領群神五千九百人,主治死生,百鬼之主帥也」,可見,東嶽大帝主管世間萬物的生死。
  • 道教常識:五嶽大帝是哪幾位神仙?
    早在道教誕生之前,古漢族就有關於山神的傳說,高峻雄偉、神秘莫測的山川對於古人來說是既敬畏又崇拜,人們建立廟宇來祭祀神靈。在眾多的山川中,有五座更加讓人們崇敬,它們分別是東嶽泰山、南嶽衡山、西嶽華山、北嶽恆山和中嶽嵩山,它們總稱為五嶽,並以東嶽泰山為尊。自漢代開始,人們對五嶽的祭祀開始形成制度,漢武帝封禪泰山後,五嶽的地位更是大為提高。
  • 酆都大帝、地藏菩薩、東嶽大帝、十殿閻王,誰才是「幽冥之主」?
    最為基層的是酆都大帝,道教體系中的冥界與地獄,先是羅酆山,再是酆都城。晉葛洪《枕邊書》亦云:「張衡楊云為北方鬼帝,治羅酆山」。酆都大帝酆都大帝之上有東嶽天齊大帝又稱為泰山府君。酆都大帝掌管地獄,東嶽天齊大帝主生死、壽夭、貴賤。