原標題：《群山之巔》 （節選）（金臺悅覽·在大地 讀小說）
| 長篇小說《群山之巔》 |
遲子建，1964年生，1983年開始寫作，1990年到黑龍江省作協工作至今。已發表以小說為主的文學作品六百餘萬字，主要作品包括長篇小說《偽滿洲國》《越過雲層的晴朗》《額爾古納河右岸》《白雪烏鴉》，小說集《北極村童話》《白雪的墓園》《向著白夜旅行》《逝川》《清水洗塵》《霧月牛欄》《踏著月光的行板》《世界上所有的夜晚》，散文隨筆集《傷懷之美》《我的世界下雪了》等。曾獲第一、第二、第四屆魯迅文學獎，第七屆茅盾文學獎等。
遲子建的長篇小說新作《群山之巔》，分「斬馬刀」「制碑人」「龍山之翼」「兩雙手」「白馬月光」「生長的聲音」「追捕」等十七章，敘寫了一個位於群山之中、叫做龍盞的集鎮，以相互聯結的方式，寫下生活其中的人物群像以及他們交纏的命運。
本期「金臺閱覽」欄目推薦閱讀，節選自《群山之巔》第一章「斬馬刀」。
龍盞鎮的牲畜見著屠夫辛七雜，知道那是它們的末日太陽，都怕，雖說他腰上別著的不是屠刀，而是心愛的菸斗。
只要太陽好，無論冬夏，辛七雜抽菸鬥是不用火柴的。他的兩個褲兜，分別裝著一面拳頭般大的凹凸鏡，和一沓樺樹皮。抽菸鬥時他先摸出凹凸鏡，照向太陽，讓陽光趕集似地簌簌聚攏過來，形成燃點，之後摸出一條薄如紙片的樺樹皮，伸向凹凸鏡，引燃它，再點燃菸斗。當然，取天火不那麼容易，陽光燦爛的夏日，凹凸鏡瞬間就把火給他盜來了，而隆冬時節，北風呼嘯，太陽精氣不足，火來得就慢。不過辛七雜也不怕慢，他說用太陽火燒的菸斗，有股子不尋常的芳香，值得等待。那面凹凸鏡在他身上，像他僱來的長工，被吆來喝去，盡興使喚著。
除了菸斗和凹凸鏡，辛七雜的寶貝還有形形色色的屠刀——那是他賴以為生的家把什，他也不能不愛吧。但他的這種愛，卻是牲畜們的恨！他在龍盞鎮做了幾十年屠夫，身上那股揮之不去的血腥氣，對有著靈敏嗅覺的牲畜來講，就是一條隱秘流淌的死亡之河，再熟悉不過了。所以他去江邊，在岸邊吃草的牛馬羊見了他，不管身處的草地多麼肥美，也要揚蹄奔向別處；他走在街巷中，曬太陽的豬見了他，趴著都哆嗦，有的甚至遺下尿來；而鄰家的狗逢了他，不是縮頭縮腦地溜回主人身邊尋求庇護，就是討好地湊向他，用舌頭舔他的鞋子，好像在為自己爭取永久的死亡豁免權。辛七雜不穿皮鞋，不然，他都不用擦皮鞋了。
辛七雜不宰也不吃家禽，說它們弱小無力，對它們下手下嘴太殘忍，所以龍盞鎮的雞鴨鵝是不在乎他的。雞看見他，照舊溜達它的；鴨子也敢晃著膀子與他並行；而那公主似的大白鵝覓食時，發現他的褲腳沾著牲畜的碎肉，會毫不客氣地探出長脖子，取而食之。
辛七雜的屠宰用具齊全，殺豬刀，殺牛刀，宰羊刀，剔骨刀，刮毛刀，解牛刀等，大大小小，形制不同，但無一不是鋒利的。他愛惜屠刀，從來都是自己磨刀。青灰的長方形磨刀石，擺在屠宰棚西北角，像塊巨硯。他磨刀時，將方腳矮板凳放在磨刀石上，橫跨著它，像在馴馬。
這些手工打制的屠刀，都出自王鐵匠之手。如今王鐵匠還活著，可他的鐵匠鋪早就黃攤兒了。跟鐵匠鋪一樣消失了的，還有供給制時期的供銷社，糧店，以及彈棉花和鋸缸鋸碗的鋪子。而這些店鋪，在三十年前的龍盞鎮，還是名角。
屠刀也得吃喝，也要睡覺，這是辛七雜一貫的說法。屠刀吃什麼呢？在辛七雜眼裡，它們最愛牲畜的油脂，所以屠刀越使越鋒利，而放置久了，就會餓出鏽來。屠刀睡覺時呢，跟人一樣得蓋被子，被子要輕便、隔潮、透氣，不然它們會喘不過氣來。辛七雜用過屠刀，擦拭乾淨後，會將它們依次擺放在屠宰棚南窗的松木條桌上，蒙上一塊油漬漬的白麻布。南窗照見月亮，屠刀上的白麻布便透進月光了，辛七雜說月光是最好的擦刀布。
有兩把刀，辛七雜近年是不碰的，一把是七寸長的殺豬刀，還有一把是斬馬刀。辛七雜最初宰豬，都是百八十斤的，七寸的屠刀遊刃有餘。後來的豬呢，即便屬於綠色養殖，買來的飼料中，也難免有各類添加劑，一頭當年的豬，少說也能長到二百斤，用七寸刀結果它們，明顯侷促了。為了打制九寸殺豬刀，辛七雜還破費不少，給王鐵匠買了一箱高粱燒酒，讓他回到廢棄的鐵匠鋪，重啟烘爐。王鐵匠的力氣江河日下，拉風箱時氣喘如牛，在鐵砧上鍛打燒得紅彤彤的屠刀時，掄鐵錘的胳膊像遭遇了狂風的樹，顫抖不已。所幸他技藝未失，淬火回火恰到好處，那把九寸殺豬刀，形態大方，刀身厚薄適中，亮白如雪，刀尖弧度優美，鋒利無比，為他續寫著一個鐵匠的傳奇。九寸殺豬刀在握，辛七雜為它鑲嵌上柞木刀柄後，又求繡娘鐫刻花紋。
辛七雜使用的屠刀的木柄，為防滑而鐫刻的花紋，均出自繡娘之手，這把九寸殺豬刀當然不能例外。為此，他給繡娘送去了兩斤自製的牛肉乾，一包花茶。辛七雜曬的牛肉乾味道好，但是出名的難嚼。別看繡娘上年紀了，牙齒仍是衝鋒陷陣的勇士，消受得起。繡娘也沒白吃肉乾和茶，她給這把殺豬刀，雕刻了兩隻展翅的鷹！鷹那剛健的羽翼，在刀柄上留下細密幽深的紋理，華美，耐用。九寸殺豬刀出世後，七寸殺豬刀雖說還和其他屠刀一起擺在桌上，但已派不上用場了。
另一把閒置起來的屠刀是斬馬刀，不過它不在屠宰棚，而是掛在辛七雜家廳堂的牆上。王鐵匠說斬馬刀是舊時步騎兩用的戰刀，殺人的兵器，殺馬並不適用，所以當年辛七雜讓他打制斬馬刀時，他抵制過，說這樣的刀命相不好。但最終他拗不過辛七雜，或者說抵禦不了他接二連三奉上的酒餚，打制了這把刀。它形制如劍，一搾來寬，長約一米，水曲柳的刀柄上，鐫刻的儘是天上奇蹟：閃電紋和彩虹紋。為了試鋒刃，辛七雜曾和王鐵匠攜其入林，砍向一片春天的紅柳。刀起刀落之際，一片紅柳倏然折腰，倒伏在林地上，宛如落霞。辛七雜將斬馬刀磨得雪亮，掛在廳堂的牆上。那面牆從此就擁有了一道永恆的月光，從未黯淡過。辛七雜說，他手中的屠刀，沒有不沾血跡的，他要擁有一把乾乾淨淨的屠刀，不然睡不踏實。
這把沒沾過一滴血的斬馬刀，那些年殺倒的，不是紅柳，就是碧草，鋒刃橫溢著植物的清香氣，好像他家吊著一隻香水瓶。不過自從辛七雜的父親辛開溜，說他在山中發現了一條白蛇後，辛七雜的老婆就不讓他拿斬馬刀出去了，說白蛇都是得道成仙的，萬一傷及它，神靈降罪，家裡就會遭殃。
辛七雜不待見父親，在龍盞鎮人心目中，他是個貪生怕死、假話連篇的人，不足尊重。可辛七雜心疼老婆，這個比自己大六歲的女人命苦，為她娘家和辛七雜父子操碎了心，沒多少歡樂，所以他凡事都依她，不給她添堵，斬馬刀便束之高閣了。月亮好的夜晚，辛七雜起夜路過廳堂，總要多看它幾眼。月光在刀上行走，似在燃燒。他曾將菸斗湊向它，企圖點燃，可斬馬刀上的月光，一副舞娘的姿態，無意做播火者，根本不理會他。
雪藏在歲月之河的斬馬刀，並沒有傷到辛開溜說的白蛇，可還是在冰消雪融時節，闖下大禍！
這事還得從辛七雜的養子辛欣來出獄說起。
而說辛欣來，不得不說辛家複雜的家史。
辛七雜的父親辛開溜，在戶口本和身份證上的名字，是辛永庫。他生於上世紀二十年代，祖籍浙江蕭山，九旬之身了，腿腳依然靈便，夏季採藥，冬季燒炭，一頓能吃兩個饅頭，是龍盞鎮最高壽的人。關於他的履歷，他自說的是一套內容，民間流傳的是另一套內容。他青年時代參加過東北抗日聯軍，這本該輝煌的一筆，於他卻是一抹伴隨一生的陰雲。在傳說中，他做了逃兵，可他一直辯稱自己是個戰士，被冤枉了。人們之所以相信他做了逃兵，理由很簡單，辛永庫在東北光復時，娶了個日本女人，人們因之唾棄他，包括他的兒子辛七雜。沒人叫他辛永庫，都叫他辛開溜。「開溜」在這兒的方言中，是「逃跑」的意思。
辛七雜對母親並無太多的記憶，她在他六歲時就失蹤了。印象最深的，是她有一張白皙的臉，長長的脖頸，高高的髮髻，夏天喜歡擎一把印有菊花圖案的油紙傘，冬天下雪時，則喜歡偎在火爐旁，在一冊泛黃的紙頁上，哼著憂傷低沉的小調，描畫著什麼。
母親是日本人，父親是逃兵，這讓辛七雜自幼受盡嘲笑，也讓他對父母心生憎惡。他成年後找對象，對媒婆開出的唯一條件，就是這個女人不生養，他不想讓不潔不義的血脈流傳。
媒婆跑斷了腿，也沒物色到一個不想生養的女人，但辛七雜的故事卻隨著媒婆的嘴，傳遍了這一帶的鄉鎮，人們都誇他是條漢子。
辛七雜二十六歲時，一個姑娘挽著個包袱，黃昏時分找上門來。
這姑娘又高又瘦，梳兩條麻花辮，長瓜臉，眉毛疏淡，眼角下垂，大鼻孔，肥厚的紫嘴唇，塵灰滿面，只有眼睛是清澈的，身上散發著一股鹹腥氣。她見著辛七雜，說她叫王秀滿，來自長林鎮，三十二歲，因家貧，貌醜，沒工作，一直嫁不出去。聽說辛七雜要找一個不生養的姑娘，她背著父母，去衛生院做了結紮術。術後剛恢復，見今天日曆牌的日子是紅色的，太陽也好，於是投奔他來。辛七雜明白那股鹹腥氣，是她一路走來，汗水溼透了衣衫所至。從長林鎮到龍盞鎮，步行得一小天兒呢。
不等辛七雜答應，王秀滿放下包袱，抱柴點火。院子有兩棵白樺樹，時值秋天，落葉堆積。王秀滿引火就不用樺樹皮，而是用金黃的落葉了。她說用它點火，省了樺樹皮，還乾淨了院子。灶火噝噝燃起後，她問辛七雜想吃什麼？辛七雜沒吭氣，轉身去倉棚舀了兩碗面，將面盆端給她，說蔥花油餅和麵條都中，看你哪樣在行吧。王秀滿紮上圍裙，和了面，將面板支在裡屋的炕沿上，取來擀麵杖，拉開陣勢，熟練地擀起麵條。她擀麵條時，兩條麻花辮在肩頭鼓槌一樣跳躍著，分外喜人。那鍋又寬又長又勻稱的湯麵，因為放了油渣和白菜，鮮香可口，倆人蹲在灶臺前，「噗嚕——噗嚕——」地吃個底朝天。吃完面，刷過碗，天黑透了。王秀滿打著飽嗝，舀了一盆清水，洗了臉，從包袱裡取出桃紅色對襟花襖，換上，幽幽地問辛七雜，這樣的新娘，你願意要麼？辛七雜一股熱淚湧上心頭，顧不得點頭，抱起王秀滿，上了溫暖的火炕。
第二天早晨起來，王秀滿梳洗後對辛七雜說，昨晚你在我身上動了刀子，今生今世我就是你的人了！咱啥時去我家，跟父母言語一聲，取來戶口簿，登個記，名正言順過日子吧。辛七雜嘗到了有女人的甜頭，快活地答應了。王秀滿又說，都說你爹是個逃兵，你瞧不起他，可不管咋的，他是老的，咱是小的，我得去叫聲「爹」。
王秀滿的提法，讓辛七雜不悅，但他還是把她領到後院的父親那兒。
辛七雜帶著王秀滿走進父親的院子時，辛開溜正在灶前打苞米麵粥，他抬頭見兒子領著個女的來，心中明白了八九分。這些年來，辛七雜為履行贍養義務而給他送吃的用的東西，不是放到大門口，就是隔著門樓撇進院子。辛開溜養的狗聽見動靜，就得充當家丁，進屋給主人報信，提醒他取回東西。
辛七雜見了辛開溜，也不叫爹，開門見山地說：「這姑娘叫王秀滿，從長林鎮來，為我做了結紮，我得娶她了，跟你吱一聲。」
王秀滿望著面容清癯，頭髮花白，眼神悽涼的公公，動情地叫了一聲「爹」。辛開溜抽了一下鼻子，沒有答應。倒是那條依偎在灶臺前烤火的黑狗，殷勤地站起來，朝王秀滿擺擺尾巴，哼哼兩聲。辛開溜低下頭，用勺子使勁攪了幾下苞米麵粥，嘆了口氣，再用勺子敲了下鍋沿，抬頭仔細打量王秀滿。他見這姑娘像根乾柴棒，老氣橫秋，五官不濟，心上為兒子屈得慌；再一想她還不能生養，他握勺子的手就哆嗦了。王秀滿倒不介意辛開溜對她的冷漠，當勺子從公公顫抖的手中滑落的一瞬，她眼疾手快地上前接住，一副要做辛家掌勺人的姿態。
辛開溜明白這個兒媳不能不認了，只好屈就，苦著臉從箱子裡翻出三百塊錢和二十尺布票，遞給王秀滿，讓她做套衣裳，買塊手錶。錢是他在山上窯廠燒炭攢下的。
王秀滿一看辛七雜陰雲滿面，知道若拿了公公的錢物，陰雲會化作驚雷，劈在她臉上，連忙說自己縫好了婚服，而且有太陽和月亮這兩塊天表，根本不需手錶，堅辭不要。
事實證明她不要對了。
辛七雜帶著她一出父親的門，就跺著腳對她說：「你要了他的錢和布票，小心我剁掉你的手！」
王秀滿縮了下舌頭，嚇得把手抄在袖間。
辛七雜又說：「太陽月亮能當表使，牲畜也能！早晨公雞叫晨，中午驢子叫午，晚上牛羊叫著回欄，你聽它們的動靜，就知什麼時辰了！」
王秀滿趕緊點頭，說太陽月亮是天上的表，牲畜是地上的表，她記住了。
跟辛七雜過起日子，王秀滿才知道，辛七雜也是一塊表。無論冬夏，他早晨六點起炕，起來後不洗臉，先坐在窗前悶頭抽袋煙。黃煙是自種的，兌了罌粟粉，很香。冬天的早晨，六點還黑著，她醒來的時候，朦朧中會聞到奇異的香氣。她看不清他的臉，迷迷糊糊之中，那不尋常的香氣，不止一次讓她以為來自天上。辛七雜吃晌飯，是正午十二點。一到那時，他的肚子會像鐘擺一樣，準時打點，咕咕叫起來；而他勞作一天，喜歡泡個熱水腳，這通常是晚上九點了。所以從辛七雜抽菸、吃晌飯和洗腳上，一天的三個準確時間段，王秀滿也是清楚的。
婚後辛七雜依然做屠夫，種黃煙去賣，王秀滿則去生產隊幹活掙工分。由於父母一身的病，弟妹六個，王秀滿年終分紅所得的錢，都貼補娘家了。這還不算，辛七雜還得倒貼一些。只要手頭寬綽點，王秀滿就回娘家。去時大包小裹的，肩上扛著糧食，手裡拎著豬肉、白糖或是乾菜，興致勃勃；回來時則像個遭強盜洗劫的旅人，兩手空空，滿面疲憊。她奉獻給娘家的，除了錢物，還有力氣。她每次回去都像牛似的，拼命幹活。
王秀滿顧娘家，辛七雜從無怨言，他明白支持她，她會更戀他。但辛七雜很少陪媳婦去長林鎮，有數的幾次探訪，都不很愉快。嶽父嶽母一見他，就像見了劊子手，面目冰冷，又恨又怕。他們對女兒為他做了絕育術，一直耿耿於懷，總拿話敲打他。
婚後頭兩年，王秀滿嘴上不說，眼睛卻是無聲地說著孩子的事，路上遇見小孩，總想抱抱。女人們生了孩子，會在門楣掛上紅布條，她路過這樣的人家，就邁不動步了。那樣的紅布條，無疑是生命的火焰，令她神往！終於有一天，她向辛七雜提出，能否抱養一個孩子？不然有天走了，都沒個後人給他們摔喪盆子。辛七雜想了半宿，子夜時分把王秀滿叫醒，說家裡有個孩子也好，他脊梁刺撓了，也有個抓痒痒的，抱養一個吧。只是近的不能要，免得孩子大了，知道了底細，再回到親生父母那兒，他們的辛苦和感情就白付出了。辛七雜的話，讓王秀滿以為是在做夢。她點起蠟燭，照向男人，說：「剛才說話的是你嗎？」辛七雜說：「不是我，還能是鬼？」王秀滿就吹了蠟燭，脫個精光，鑽進辛七雜被窩，給他一個女人對一個男人最美的報答。
辛欣來就這樣來到了他們家。
他究竟從哪兒來？連辛七雜也不知道。那幾年王秀滿為了收養一個可心的孩子，不斷外出。最終她風塵僕僕抱回的男孩，像只孱弱的小貓，出滿月了，才七斤重。她告訴辛七雜，小東西的媽媽是上海知青，跟當地人有的孩子，返城前遺棄了他。至於孩子的父親是誰，她也不知道。只是告訴他，這孩子的父母永遠不會認他。孩子的歸屬不會起波瀾，辛七雜也就放了心。
他們對辛欣來視如己出，百般疼愛，家裡好吃的，好穿的，都可著他用。王秀滿對他尤為嬌慣，總是抱著，他兩歲了還不會走路。辛欣來自幼孱弱多病，一年得去衛生院紮好幾次針，比同齡孩子瘦小許多。因為他上學總挨欺負，王秀滿三度讓他休學。別的孩子小學畢業用六年，他用了九年。
辛欣來是在與同學打架時，從對方的罵聲中，知道自己不是父母親生的。從此他變得孤僻，行為異常。辛七雜讓他撓脊梁，他下死手，撓出血痕，疼得他齜牙咧嘴的，再不敢向他要這享受；王秀滿差他打醬油，他把買回的醬油，倒進井裡，井水渾了，吃這口井的人，都罵辛家養個孽子。辛七雜和王秀滿見他這樣，也就不吩咐他做事。他十六歲小學畢業後，把書本文具扔到墳場，說是鬼才念書呢，徹底告別了學校。
辛欣來成了龍盞鎮最遊手好閒的人，除了吃就是玩，辛七雜絕望地跟王秀滿說，瞧他這德性，咱們沒的那天，他興許連喪盆子都懶得給摔！王秀滿有苦說不出，只能垂淚，說是前世欠了他的，老的才給小的當奴才。辛欣來是活不幹，還整天怨氣衝衝的。他嫌辛七雜是個屠夫，家裡沒好氣息。嫌王秀滿做菜太鹹，把他的嗓子齁啞了。嫌他小時營養不良，個子沒長高，其實他一米七以上，在男人中也算中等個了。他還嫌自己長得難看，大餅子臉，眼睛小得像是沒生，嘴巴跟豬嘴一般難看，鼻子歪斜得像是年久失修的門框。他這樣發牢騷時，辛七雜也不客氣，對他說你模樣差，這可怪不得我，得找你親爹算帳去，你這棵歪苗，是他撒的種子！
辛欣來也不是不想找生身父母，可他們就像隔世的彩虹，無影無形。王秀滿只告訴他生母在上海，其他的一概不知。在辛欣來看來，養母把他抱來，等於把一個身在金窩的孩子，生生扔進了草窩！在他心目中，生父一定是成功人士，非官即商，生母典雅富貴，是上海灘的闊太太。他這個被遺棄的小少爺，本該過著錦衣玉食的日子。一旦氣不順，他便嚷著去上海尋親，逼問王秀滿他親生母親的下落。養母說不出，他就拿餐具出氣，摔碗，砸鍋，撅筷子，簡直成了灶房的魔鬼。辛七雜傷透了心，勸王秀滿把知道的都告訴他，讓這混帳哪來回哪去。可王秀滿說，她並不知道他親生父母是誰。
辛欣來看不上龍盞鎮，說這鎮子比雞屁眼還小，就不該在地球上存在。他十九歲離開鎮子，去外闖蕩，說是要幹番大事業。可人們從他每年回鄉的變化上，看不出他有什麼造就，衣著依舊花哨廉價，腕上是假冒的金表，隨身的包是人造革的，談吐依然淺薄，裡外都沒質的變化。不過他在五官上倒是大動幹戈，染了黃毛，把四環素牙拔掉，鑲了滿口雪白的烤瓷牙，還給歪鼻子做了矯正術。即便這樣，也沒誰高看他一眼。辛欣來二十一歲時，因與人在深山種植罌粟、販賣毒品而獲刑三年，出獄後他安分了一段時日，在龍盞鎮筷子廠做工，過著朝九晚五的規矩日子。然而好景不長，一年半後，他嫌揀筷子把他揀得眼花了，撒手不幹了。他出去一年多，再度入獄，這次是因為在山中吸菸，引起森林大火，又吃了三年牢飯。
辛欣來二進宮出來，正值春天，被囚禁了一冬的樹，也在春風中出獄了，新綠滿枝。辛欣來回到龍盞鎮，對養父說他兩次入獄都冤，外面的世界並不好，他想留在龍盞鎮發展了。辛七雜以為浪子回頭了，特意取太陽火給他點了顆煙，說：「小子，這就對了，哪裡不活一輩子？跟我學著宰豬吧。」
近些年靠打「綠色」牌，龍盞鎮人過上了好日子，就連辛七雜的小屠宰場，因為用傳統方法屠宰，也被冠以「綠色屠宰」的名稱，生意紅火。辛欣來奔三十的人了，無一技之長，別無出路，只好應允，跟著他宰牲口。勞作一天，他們父子會圍桌而坐，在夕陽下喝上兩口。辛欣來酒一落肚，就會嘮叨他兩次入獄如何冤。他說種罌粟固然犯法，可罌粟殼都賣給了酒店和飯館，他們做火鍋底料、燉肉，哪個不悄悄用？憑什麼用的人不治罪，卻讓他坐牢？辛七雜年輕時也種過罌粟，除了抽菸鬥用，秋天還熬製大煙膏，咳嗽或是拉肚子時使。就是現在，政府明令不許種罌粟了，他也在園田的花圃中，悄悄摻雜幾株，反正罌粟花落得快，沒誰在奼紫嫣紅的花中，特別留意到它。待罌粟熟了，他會連殼帶籽研成粉末，兌在菸絲裡。所以在這個案子上，他是同情辛欣來的。至於他第二次入獄，按辛欣來的說法，他並沒在林中吸菸，火災根本不是他引起的。辛七雜問他為什麼認罪？辛欣來苦著臉說：「那幫傢伙審我時往死裡揍，還不讓人睡覺，一天只給一頓飯，餓得我前胸貼著後脊梁，誰受得了啊。我想睡囫圇覺，一天吃三頓飯，不挨揍，就這麼著認了。反正我在外吃的，也不比牢飯強多少。」
辛七雜並不相信辛欣來的話，就像他不相信父親說他不是逃兵一樣。
辛欣來跟養父幹了不到倆月就厭煩了，又張羅著離開龍盞鎮了。他背著行囊上路時，王秀滿正坐在院子的白樺樹下洗豬肚。辛欣來說他這次想去上海，問她生母的名字，他想在上海的報紙登個尋親啟事。王秀滿頭也沒抬，依然忙活她的，辛欣來生了氣，取下廳堂的斬馬刀相威脅，說：「你是不是活膩了？」
王秀滿仰起頭，負氣地對辛欣來說，這把刀沒宰過牲畜，只斬過紅柳綠草，要是死在它手裡，跟花花草草一個命，也算走得美！只可惜你天生是個孬種，沒那個膽兒！
王秀滿的話激怒了辛欣來，他大喝一聲，將斬馬刀揮向她。
這刀閒置多年，依然鋒利無比，「咔嚓——」一聲，王秀滿身首異處了。可憐她的頭顱落地的一瞬，還努力朝向辛欣來，似乎還想望他最後一眼。
作案後的辛欣來在午後熾熱的太陽下，戰慄不已。他扔掉斬馬刀，進屋取了條天藍色印花枕巾，罩在養母的頭顱上，然後用涼水洗了把臉，換掉沾染了血跡的衣裳，將抽屜裡的兩千多塊錢悉數捲走，抽了支煙，走出家門，去了石碑坊，強姦了他一直覬覦的小矮人安雪兒，這才逃亡。
他強姦安雪兒，等於把龍盞鎮的神話給破了。
《 人民日報 》（ 2015年03月25日 24 版）