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臺灣短訊:「天母水道祭」活動千人祈雨遊街
中新社香港三月二十日電 題：臺灣短訊 臺北舉行傳統「天母水道祭」活動千人祈雨遊街 昨天一早，臺北三玉宮熱鬧無比，聚集來自天母國中、明德國小、天母國小等天母地區十一所中小學及社區團體等上千人，大夥先製作祈雨布娃娃，在簡單隆重的祈雨儀式後，浩浩蕩蕩沿著中山北路出發。
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商朝初年,商湯祈雨不用人殉與人祭,自己親自做人牲
而當時的祭祀活動大多都是非常血腥的，除了要用大量的牛、羊、豬作祭品外，人殉和人祭現象也十分的普遍。人殉，就是像陪臣、妻妾、侍衛和親信等為伺候已死的社會或家族中一些特權人物而被殺的人，都被稱為人殉，也有一些人殉是用來作僕役的奴隸。在商朝的君主、貴族等奴隸主的墓葬中，我們通常可以找到陪葬者。
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古人祈雨花樣多:鰻魚之形,似水如龍,談談宋代為何以鰻祈雨
一、欲得甘露，當以祭祈之 無水則糧不生，無糧則人不存。所以以農立國，以農為本的中國古代對水有著強烈的依賴性，換句話說，古代風調雨順往往關乎國計民生的大事。
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淺談廣德祈雨文化
皖南廣德，古稱桐汭，地處吳越之地，歷史文化源遠流長，祈雨文化始終貫穿在廣德地方文化的長河中。每歲春秋廣德官民都要前往「風雲雷雨山川壇」致祭。屆時知州穿朝服「會同都司各率其屬，詣南門外恭祭」。每遇天旱，官民即求雨。偶然降雨，便認作求雨「應驗」，由此求雨之風歷代相沿。一、廣德祈雨文化的初步形成。廣德祈雨文化初步形成於祠山文化。
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「鯖魚的故鄉」臺灣宜蘭南方澳舉辦鯖魚祭
新華社臺北9月7日電（記者許雪毅、趙博）臺灣宜蘭縣蘇澳鎮南方澳鯖魚祭7日登場，逾600人扛著大小鯖魚造型等「陣頭」踩街，展現漁村文化魅力。當天下午，「大鯖魚護境踩街」活動在南方澳舉行，各個小學、中學、社區及民間團體組成遊行「陣頭」，包括鼓陣、大漁旗、油桶鼓、鏢釣船，以及大小鯖魚和聚光燈籠等，穿行在街道、宮廟和海港邊，歷時兩個多小時，十分熱鬧。宜蘭縣蘭陽博物館館長陳碧琳介紹，南方澳被稱為「鯖魚的故鄉」，鯖魚是主要漁產之一，漁獲量佔全臺灣80%以上。
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九龍廟溝祈雨趣談
見此情況坐臥不安，食不甘味，親率下屬及相關人士到九龍廟溝設壇祈雨，跪拜有日不見降雨，談九乾心內焦急，親自撰寫祈雨祭文三篇。三篇祭文寫的心誠神專，情詞激切，心繫百姓。他在祭文中寫到：您立廟沙河，稱獨忠將軍，受魏之賜，代傳有明，褒封崇祀，遂為龍神，權司行雨，蛟螭之族，鹹聽驅使，沙邑彈丸，淺薄貧苦，禳患旱災，獨賴神爾，望能立沛甘澍，淹盡蝗蟲，解民倒懸。
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道教祈雨,雨從何來?
所以，人們靠天吃飯，有需求大多都是祈求上天，如果幹旱少雨，當然是去祈雨。古時的求雨儀式，比過年時還要興師動眾。在古代，祈雨這種事都是大事，需要地方官員來組織祭拜祈雨儀式，再有甚者，是由一國之君來主持祈雨，以求潤澤子民。
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臺灣金門縣長率領金門縣1600多人到東山島踩街、祭祀
3月17日，臺灣金門縣長陳福海率領金門縣25家關帝宮廟信眾以及金門縣議會議員、縣政府主管人員、各鄉鎮長、民代會主席等1600多人，
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下周一 看媽祖巡遊踩街
巡遊線路：靜海寺鄭和廣場—明文化街—大觀天地MALL—建寧路—鹽大街—中山北路—繡球公園—天妃宮快報訊（通訊員 馮智勇 記者 王凡）農曆三月廿三日是媽祖的誕辰紀念日，昨日記者從下關區獲悉，今年4月25日，2011年南京媽祖廟會將在閱江樓景區開幕，一場「穿越」到明代的媽祖祭拜儀式將隆重上演，而隨後進行的媽祖巡遊踩街也是首次在南京舉行。
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【左海傳說】福州閩侯縣幾處祈雨傳說
《三山志》 千百年來，關源裡及周邊民眾每年農曆正月拗九節期間，均在龍跡山下龍嶺廟前舉行隆重的民間祭天祈福、金身出巡踩街等文化活動。 馬仙奶祈雨傳說 閩侯白沙唐舉山下金鐘閣內有一座馬仙奶殿，關於馬仙奶的傳說各個地方有很多版本。相傳馬仙奶最為靈驗的就是祈雨，鴻尾鄉有一民歌：「橋頭祈雨金鐘閣，鑼鼓儷（只要）一響，豆仔施（落）滿桌。」指的是鴻尾鄉橋頭村村民到金鐘閣祈雨，祈雨隊伍鑼鼓只要一響，沿路各村接待祈雨隊伍的黃豆落滿桌。
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王世華/祈雨
但從我記事起，村中祈雨抬＂樓子＂者都是長者。懵懂的孩子，看著年長的老者祭神祈雨，聽著抬＂樓子＂的老人唱著悲情的祈雨歌，心中更多的是好奇！但也隱隱思忖，青壯年咋就不抬＂樓子＂祈雨，讓老人抬＂樓子＂艱辛祈雨，於心何忍？
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臺中端午節5008人穿木屐踩街 創金氏世界紀錄
原標題：臺中端午節5008人穿木屐踩街 創金氏世界紀錄 木屐踢踏踩臺中南屯老街傳統民俗活動「穿木屐贊鯪鯉」6月20日熱鬧登場，參與民眾開心展示腳下木屐。為營銷地方文化，臺中市府今年特別向英國金氏世界紀錄認證單位申請創紀錄認證，昨天(20日)市長林佳龍帶領5008人一起穿木屐踩街遊行，成功創造「最多人穿木屐聚會」金氏世界紀錄。 臺中南屯老街向有臺中第1街美名，年年端午，南屯老街都會「穿木屐躦鯪鯉、吃肉粽配麻芛」。
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莆田黃石鎮:文藝踩街顯古鎮風採
黃石出遊扇舞 每年農曆三月至四月間，莆仙大地最熱鬧的地方當屬千年古鎮——荔城區黃石鎮。今年4月21日至25日，黃石鎮又迎來一年一度的民間出遊文藝踩街活動。 舞龍踩街 鬧出古鎮長街喜融融 「三月中下旬的黃石出遊文藝踩街甚至比春節時還熱鬧，莆田、仙遊、惠安、福清等地都有觀眾慕名來觀賞。」作為黃石民間出遊活動總指揮的林文讀已經連續幾天沒有休息。
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綿延不絕的中華祈雨文化
雩祭分為常雩和大雩兩種，常雩是每年四月龍星開始出現時舉行的求雨儀式，而大雩只有在旱情特別嚴重時才舉行。由於常雩為例行公事，故春秋以後史書對常雩一般不再一一記載，只記載大雩。 周代將雩祭定為雩禮，作為例行的祭典。每年仲夏五月舉行，由天子主祭，稱為「大雩帝」。除常規的雩禮外，遇到天旱，還要舉行臨時性的雩禮。臨時性的雩祭只跳舞不奏樂，以示心情沉重、祈禱殷切，甚至以人作為犧牲祭神。
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臺北燈節舉辦踩街嘉年華遊行
新華社臺北2月24日電（記者楊慧 章利新）2019臺北燈節24日晚閉幕，其中備受矚目的踩街嘉年華遊行在當天下午登場。儘管臺北天氣溼冷，細雨綿綿，但市民們熱情高漲，紛紛帶著雨具走上街頭，一睹踩街嘉年華盛況。
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南安豐州燕山黃氏家廟歡慶元宵,民俗踩街鬧新春
延綿3公裡多的踩街隊伍，到祖廟鑽燈腳、乞花枝、搶七星燈熱鬧的民俗文化。 自500多年前開始元宵燈會以來，這場民俗狂歡活動就沒再停歇過。黃氏踩街活動起於豐州頂堡自然村——省道307線——僑中路——武榮街——南門街——終於黃氏祠堂踩街起點航拍圖整裝出發啦！
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福建舉辦鳳山文化旅遊節 近千臺灣信眾踩街巡遊
福建舉辦鳳山文化旅遊節 近千臺灣信眾踩街巡遊 第四屆南安?國際鳳山文化旅遊節在福建南安盛大開幕，13日上午，臺灣廣澤尊王信眾團千人踩街活動在福建南安市區熱鬧上演。圖為踩街現場。. 郭斌 攝 第四屆南安?國際鳳山文化旅遊節在福建南安盛大開幕，13日上午，臺灣廣澤尊王信眾團千人踩街活動在福建南安市區熱鬧上演。
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三千兩岸信眾福建東山祭關帝
三千兩岸信眾福建東山祭關帝 2015-06-28 19:13:31來源：中國新聞網作者：${中新記者姓名}責任編輯： 當天，以「緣系關帝、和諧兩岸」為主題的第二十四屆海峽兩岸關帝文化旅遊節在福建東山開幕，海峽兩岸關帝信眾、廟友代表等近3000人參加，其中臺灣關帝信眾約1200人。 臺灣開元殿首次來大陸參加兩岸關帝文化節是在2005年，至今已堅持了十一年。「每一次過來祭拜關帝爺就像回家一樣，非常親切。」
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民俗|祈雨習俗
祈雨不僅在我省我國，甚至廣泛存在於世界各地區各民族的歷史中。從日本的原始部落到北美印第安人，從澳洲的土著到俄羅斯的先民，都有過祈雨的記載。到了近代，一些已進入現代社會的民族中，祈雨活動仍然存在，所以絕不能把祈雨簡單的看做巫術和迷信，而他也是一種習俗和文化。
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蘇軾當年曾經在這裡祈雨並寫下了《常山雩泉記》
這裡位於常山東南一帶，是當年蘇軾執密州時會獵的地方，並在此寫下了《祭常山回小獵》、《江城子·密州狩獵》等著名詩篇，描繪了當時會獵的壯觀場面。這裡現在已是一片果園。繼續往西前行不遠，就到了雩泉亭，位於常山北麓的一條深澗中。亭下有泉。原亭已毀，現為後建。只留下原來的泉，上面還封了口，上了鎖，可能是為了保護和安全。