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古代人究竟為什麼要在屋頂上擺放五脊六獸呢
愛好建築的友友們來說說古代建築屋頂上的"五脊六獸"最近小編看到"五積六受"，這是錯誤的寫法。隨著歲月的洗滌，俗語的"五脊六獸"中多有不解或誤解。其中林西先生所舉舊小說《醒世姻緣傳》 誤成"五積六受"見林西先生所謂"牛馬羊雞犬豕"六畜"的又一說。
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五脊六獸是個貶義詞,為何成為皇宮廟宇屋頂裝飾物
【本文由作者授權發布】（一）五脊六獸是貶義詞「五脊六獸」是個貶義詞兒，常用來形容人的精神狀態。所謂「五脊六獸」是中國傳統大型建築(如宮殿、廟宇、府邸)的一種裝飾物。在這些高大建築的五根房脊的邊緣上，安放著六種燒瓷的獸類小動物——這就是「五脊六獸」。
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古代建築屋頂上的「五脊六獸」
在北方有一句俗語叫「五脊六獸」，形容心煩意亂，忐忑不安。例如老舍《四世同堂》中便有這麼一句：「這些矛盾在他心中亂碰，使他一天到晚地『五脊六獸』的不大好過。」可是，「脊」和「獸」究竟指什麼呢？ 廡殿頂由一條正脊和四條垂脊組成，又稱「五脊頂」，是宮殿最常用的結構，其屋頂四面形成四個斜坡，屋角和屋簷向上翹起，故也稱四阿頂。這種屋頂樣式由來已久，《周禮·考工記》中就有「殷人重屋，堂修七尋，堂崇三尺，四阿重屋」的記載。此外還有重簷廡殿頂，就是再伸出一層屋簷，視覺上像是又加了一層頂，故宮太和殿用的就是這種屋頂。
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「五脊六獸」是什麼意思?這個詞兒從何而來?
北京的俗語中有這麼一句話：「瞧這人，五脊六獸的。」那麼這句話是什麼意思呢？「五脊六獸」原指的是漢族宮殿式建築上，有五條脊，四角各有獸頭六枚。五脊，指正脊和四條垂脊。正脊兩端有龍吻，又叫吞獸，俗稱吞脊獸。
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誤以為是東北方言的「五脊六獸」到底是啥?領隊的小老頭又是誰?
一直以來，「五脊六獸」都被認為是東北方言，而東北人也經常用「五脊六獸」形容自己很閒很難受。老舍在《四世同堂》中寫道：這些矛盾在他心中亂碰，使他一天到晚的五脊六獸的不大好過。「五脊六獸」之所以作為成語，是抓住了「五脊」和「六獸」兇神惡煞、齜牙咧嘴的形象特徵，以此來形容難受的心情。
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空瞳視界|童年謎一樣的知識:五脊六獸
那些打在屁股上的巴掌，隨著紅印兒消失，疼痛也隨風而去，只那句「五脊六獸」成了心裡謎一樣的存在，這伴著巴掌而來的詞兒到底是個啥邪惡的東西呢？有一次看航拍古建築的照片，一張廟宇屋頂的俯瞰勾住了我的目光——那飛簷上蹲著動物塑像不正好是6個嗎？難道6獸就是說這個？既然6獸在此，那麼5脊看來「跑」不遠！
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故宮屋脊上有「五脊六獸」,都是什麼神獸?領頭是神仙?
古代的屋頂基本都是「山式」屋頂，即屋頂有一個水平的脊和四個垂直於脊的豎脊，遠遠望去就像一座小山。但這些小動物大多出現在這五個屋頂的末端，而且大多數情況下都是6個一組。故又稱「五嶺六獸」。《國語詞典》作了很好的解釋：「宮廷式建築，上脊有五條，每角有六個獸首，故稱『五脊六獸』。至於這六獸的來歷，民間有多種說法，眾說紛紜。
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從五脊六獸說太和殿脊獸順序|歇山頂|故宮|奉天殿|三大殿|太和殿|...
而五脊六獸的本意，其實是指中國古代建築屋頂的形態。文中卻用這個詞來表示心情煩亂，與本意大相逕庭。五脊六獸中的「脊」指的是屋脊，即房頂交匯隆起的部分。對照中國古代建築屋頂的形式，可以產生五條屋脊的有：廡殿頂、懸山頂、硬山頂皆為一條正脊，四條垂脊。
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中國古建屋頂上的呆萌神獸,你知道多少?
所以，五脊六獸所說的建築形式是硬山式建築。但老百姓家所用的建築形式為卷棚式，不是起脊式的。一是起脊的建築需要主人的身份和權利，二是造價高。所以一般老百姓家的建築只有兩條排山脊。所說的「五脊六獸式」的建築要麼是達官貴人用，要麼就是家財萬貫的人用。好比有人說你高興的五脊六獸的，意思就是說你高興得像達官貴人一樣。
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漲姿勢:什麼是「五脊六獸」
北方人口頭上講的「五脊六獸」，意思是說閒著不知道該做什麼好,百無聊賴，無所事事，閒得心煩意亂難受死了。老舍《四世同堂》裡有這麼一句：「這些矛盾在他的心中亂碰，使他一天到晚的五脊六獸的不大好過。」就是這個意思。
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老北京說「五脊六獸」這詞,其實是深宮妃子無聊看屋頂看出來的?
在北方有一句俗語叫「五脊六獸」，形容心煩意亂，忐忑不安。例如老舍《四世同堂》中有「這些矛盾在他心中亂碰，使他一天到晚的五脊六獸的不大好過。」其實，這個詞來源於中國古代建築的屋頂裝飾……相比之下，普通民居使用的屋頂形式就要簡單得多。懸山頂由一條正脊和四條垂脊組成，但是屋頂只有兩個面，稱為二坡，因房屋兩側的屋脊略懸伸出牆（山牆）外而得名。硬山頂同樣由一條正脊、四條垂脊和兩個坡面組成，但是屋脊不伸出山牆。
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中國傳統文化中的五脊六獸指的是什麼,其來源及意義為何?
中國傳統文化中的五脊六獸指的是什麼，其來源及意義為何？什麼是「五脊六獸」？為什麼老人們喜歡用這個詞來評價一個窮苦潦倒、不知方向的迷茫人？「五脊六獸」是指中國建築形制中的最高形制---廡殿式建築的一種建築形式。廡殿式建築又稱廡殿頂，也叫五脊殿。即屋頂上共有五條脊，一條正脊和四條垂脊。正脊兩端有龍吻，又叫吞獸，四條垂脊排列著五個蹲獸。分別為：狻猊、鬥牛、獬豸、鳳、狎魚（又稱押魚），統稱「五脊六獸（根據他們造型民間分別起綽號為：走投無路、趕盡殺絕、跟腚幫搗、順風打（扯）旗、坐山觀火）。
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古代建築的五脊六獸到底是什麼脊什麼獸?
中國是一個文化底蘊非常深厚的國度，各種各樣的神話傳說數不勝數，更不要說民間流傳的故事了，想要更加的了解民間文化，五脊六獸就是民間故事中的一個，你對紫禁城裡面屋頂的五脊六獸有多少了解呢？
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五脊六獸,大有來頭,跟隨向斯,探訪故宮的脊翔瑞獸
1.五脊六獸常常有人用五脊六獸，來形容心煩意亂、忐忑不安的情緒。但實際上，「五脊六獸」的本意，和古代宏偉建築的屋頂有關。真正的「五脊六獸」，其實指的是古代宮殿建築上，那些為了穩固屋頂的瓦脊，而給釘子們戴好看的「帽子」。只不過，它們不是普通的模樣，它們是中國古代的神獸。
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故宮房頂五脊六獸前面的老人是誰?有什麼寓意嗎?
在遊覽過程中，有些人可能會留意到宮殿的簷角上幾乎都有這麼一排小獸，他們叫做鎮脊獸，也被稱呼為「五脊六獸」。什麼是「五脊六獸」中國古建築中的廡（wǔ）殿頂，有一條正脊與四條垂脊組成，這五條加起來就統稱為五脊。講究些的人家在屋頂垂脊上還要安放六種人造的獸，統稱「六獸」。至於六獸，則有兩種說法：1、是指一般建築屋頂前的兩條垂脊上各有三隻蹲獸。
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故宮屋頂有怪獸?領頭的騎鳳仙人是何人?探秘屹立百年的五脊六獸
古建築屋頂上的五脊六獸要想知道這些小獸的用途，就要先從我國古代建築的特點講起。在等級觀念十分濃厚的古代，人們對於建築屋頂的樣式有著極其嚴格的要求，不同的屋頂樣式用於不同規格等級的建築。故宮所採用的屋頂樣式正是等級最高的廡殿頂。在屋頂上，前後左右四面各有一個斜坡，前後兩坡相交處稱為正脊，左右兩坡與前後兩坡相交則形成了四條垂脊，這一條正脊和四條垂脊共同組成了我們所說的「五脊六獸」中的五脊。那六獸指的又是什麼呢？
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「五脊六獸」到底是啥意思?
「這些矛盾在他心中亂碰，使他一天到晚的五脊六獸的不大好過。」 老舍的《四世同堂》有過這麼一段描寫，隨著高樓大廈的林立傳統建築的消失，很多現代人對「五脊六獸」摸不著頭腦，不知道是用來形容什麼的。五脊六獸原本是中國古代建築中的名詞，「五脊」是指屋頂上的五條屋脊，分為四條垂脊和一條正脊（大脊）；「六獸」是指四條垂脊上排列的五種蹲獸（狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什）和正脊兩端的吞獸（龍吻），因為是六種所以稱之為六獸。建築名詞是怎麼跟形容人扯上關係的呢？原來這些蹲獸們為了行使「鎮物」的使命從而長得兇神惡煞、面貌猙獰、齜牙咧嘴。
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「紅黃藍白」其實代表不同的「身份」
事件發生後，關於安全帽的各種問題引起網友熱議，安全帽顏色代表什麼身份？不同行業的安全帽顏色又代表了什麼含義？電力企業安全帽顏色代表的身份：電廠的安全帽一般有幾種顏色：紅色、黃色、藍色、橙色、白色等。為便於管理，一般一個部門使用同一種顏色的安全帽。
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「五脊六獸」是什麼?率領「五脊六獸」的「鳳凰男」是誰?
「五脊六獸」就很搞笑，平常大家開玩笑來這麼一句特接地氣。這句還入選老舍的小說《四世同堂》中，原話是「這些矛盾在他心中亂碰，使他一天到晚的五脊六獸的不大好過。」老舍語言功力相當了得，用「五脊六獸」很接地氣。很多北方人經常說某人閒的「五脊六獸」的，老平京人一聽會偷著樂。
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在中國古建築的屋頂上!
五脊六獸在老舍的《四世同堂》裡有這麼一句話：「這些矛盾在他心中亂碰，使他一天到晚的五脊六獸的不大好過。」但故宮太和殿比較特殊，有十個，這代表著它在當朝建築上無法超越的崇高地位。舊時普通民房是不能安這些東西的，只有皇帝的宮殿以及經皇帝特許批准後功臣貴族的宅邸才可安裝。皇帝特許批准安裝這些屋脊小獸，被稱為「儀脊」，是值得光宗耀祖的殊榮。