尼泊爾自然文化十四日攝影創作之旅

2021-02-19 棲遊季

【行程計劃】
【活動主題】尼泊爾自然文化十四日攝影創作之旅

【截止時間】出發前20天或人滿即止

【集合時間】2017年9月24日

【集合地點】全國出發,成都集合

【聚會地點】尼泊爾;

【人數限制】8-12人

參考行程

第 1 天

成都交通飯店報導

成都交通飯店報到,晚上19:00開行程說明會(交通飯店)(晚餐)

大家印象

成都是很悠閒的城市,文化底蘊深厚,生活節奏慢,周邊有很多好玩的景點。成都的美食實在是讓人流連忘返,最最最推薦的就是吃,寬窄巷子很多好吃的,走餓了可以吃吃小吃和正宗的川菜。

走進成都

「蓉城」成都,自古便有「天府之國」的美譽。「九天開出一成都,萬戶千門入畫圖」,在中國偌大的歷史版圖上,成都是惟一建城以來城址以及名稱從未更改的城市。這座西南重鎮,巴蜀之都,歷代都是西南的政治、經濟、文化中心和長江流域的重要城市。 成都是一座來了就不想離開的城市,她的生活節奏保持在一個極為人性化的速度上。成都人常掛在嘴邊的「巴適」是舒服合適的意思,滿城的茶館正是這座城市悠閒的氣質的最好體現。閒適的生活節奏是這座城市的名片,而滿街的川菜館、火鍋店、小吃店更是讓人流連忘返的罪魁禍首。成都,仿佛一張柔軟的沙發,倉促的步履行到此處便不禁放緩,不禁自拔的陷進溫柔鄉的懷抱。 成都可能是你前往九寨溝、瀘沽湖、稻城亞丁等地的中轉站,但是他絕對不只是一個交通樞紐。雪山、大河、藏區離得如此之近,在這裡,只要你願意,就可以穿越貢嘎雪山,就可以領略三星堆的神秘,就可以在康巴的轉經筒前許下今生的諾言。來到這座城市,與其忙於參觀城內外的景點,不如在其中悠閒的享受著生活,不如將自己拋向遍布風霜的徵途。

最佳季節:春秋季節。成都地處盆地,夏季炎熱,冬季寒冷,春秋兩季最佳適宜。

攝影地點:人民公園蓋碗茶,掏耳朵;彭鎮老茶館;四川大學拍鳥;錦裡以及寬窄巷子的百面人生

建議遊玩:2-4天

 第 2 天

成都—加德滿都

乘國際航班(成都07:40,CA407航班途經高原聖城-拉薩)飛往尼泊爾首都—加德滿都(海拔1300米)。拍攝杜巴廣場(DURBAR SQUARE)-杜巴廣場上密布著精美的廟宇和雕刻,街口道邊種印度教寺廟和敬神的老人,古色古香垢建築,琳琅滿目的銅器店仿佛從遙遠的中世紀就未變化。活女神廟、拍攝獨木廟,位於廣場的西南角,加德滿都的名字就是由它而來。 

喜馬拉雅山是世界上最高大最雄偉的山脈。它聳脈立在青藏高原南緣,分布在中國西藏和巴基斯坦、印度、尼泊爾和不丹等國境內,其主要部分在中國和尼泊爾交接處。西起青藏高原西北部的南迦帕爾巴特峰,東至雅魯藏布江急轉彎處的南迦巴瓦峰,全長2450千米,寬200~350千米。據最新測定數據表明,珠穆朗瑪峰平均每年增高1釐米。

喜馬拉雅山脈可以分為4條平行的縱向的不同寬度的山帶,每條山帶都具鮮明的地形特徵和自己的地質史。它們從南至北被命名為外或亞喜馬拉雅山脈;小或低喜馬拉雅山脈;大或高喜馬拉雅山脈;以及特提斯或西藏喜馬拉雅山脈。

喜馬拉雅山脈東西綿延2400多公裡,南北寬約200~300千米,由幾列大致平行的山脈組成,呈向南凸出的弧形,在中國和尼泊爾境內是它的主幹部分。平均海拔高達6000米,是世界上最雄偉的山脈。海拔7000米以上的高峰有40座,8000米以上的高峰有10座(截止1997年,全世界8000米以上高峰僅14座),主峰珠穆朗瑪峰海拔 8848.43米,為世界第一高峰。

 第 3 天

巴德崗

早餐後驅車前往巴德崗(BHAKTAPUR),拍攝巴德崗皇宮廣場、尼泊爾木雕工藝代表作55窗宮(The Palace of 55 windows)、巴特薩拉女神廟(Batsala Devi)、尼泊爾老人制陶器以及制陶街。乘車前往納加闊特(NAGARKOT),拍攝喜馬拉雅脈壯美的雪山以及珠峰南麓日落風光。 (納加闊特) 

走進巴德崗

巴克塔普爾(Bhaktapu r)也被稱為巴德崗(Bhadgaon),在尼泊爾語中意為「稻米之城」或-虔誠者之城」(Khwopa),是谷地內的第三大主要城市。它是中世紀尼泊爾藝術和建築技術的發源地,尼瓦爾藝術和建築技藝在此得到充分展現.儘管1934年的大地震摧毀了許多寺廟、修道院,但巴德崗仍然是世界這方面頂尖技藝的實體.多少年來,這座城市依然保持著貿易自由和傳統的特色風貌。鵝卵石鋪就的街道將眾多寺廟,庭院和紀念廣場連接起來,小巷中散布著神殿、水井和水槽。巴克塔普爾的交通並不擁擠,所以在這裡漫步非常愜意。漫步巴德崗街頭,到處都充滿了古代氣息和藝術氛圍,城市之心是方形的巴德崗杜巴廣場,這裡有著不同時期風格的各種建築:老皇宮、印度教寺廟、佛塔、石亭、華表、雕像等,密布於鬧市和大街小巷,被譽為「活的遺址」和「露天博物館」.僅就這一點而言,加德滿都望塵莫及。這座城市的文化生活多姿多彩,非常活躍,傳統的工藝品加工技術有著悠久的歷史,陶工、木雕藝人和織工組成了牢固的社團。人們在陽光下晾曬稻穀,使用公共水龍頭打水、洗衣,將紗線染色、然後懸掛晾乾,孩子們盡情嬉戲玩耍,婦女們擊打穀物——這些日常場景隨處可見。 巴德崗又名巴克塔普爾(Bhaktapur)是加德滿都谷地內的第三大城市,在這裡,你隨處可以見到人們在陽關下曬穀,使用水龍頭打水、洗衣,將紗線染色、懸掛晾乾等生活場景,還可以領略獨特的紐瓦麗文化的建築風格,更可以流連於城中各種手工藝品的商店或攤位。

納加闊特(Nagarkot)是一個很小的地方,但被稱為"喜馬拉雅山的觀景臺"。因為這裡是加德滿都山谷觀賞喜瑪拉雅山脈視角最廣且最佳的地方。在這裡觀賞喜瑪拉雅雪山全景,喜馬拉雅雪山就像一條玉帶橫掛在空中。如果能見度高,還能看到世界第一高峰-珠穆朗瑪峰。

它曾是尼泊爾統治者的隱居地,但在70年代開始轉變為最受歡迎的觀賞日出及日落的景點。這裡正對著喜瑪拉雅山脈的二十多座6000米以上、包括珠珠穆朗瑪峰、雅安納普爾納山峰、岡底斯聖山等世界著名雪峰的連綿山丘。(在此可以看到十座世界最高山峰中的五座。)

納加闊特休閒程度不比博卡拉遜色,這裡山景很壯觀,天清時能看到遠處的連綿雪山。

 第 4 天

酒店觀景

在酒店觀景臺等待朝霞盡染山脈,連綿不斷的雪山高高聳立與在谷地雲層的深暗形成反差,氣勢磅礴,早餐後前往加德滿都三大古城之一---帕坦(PATAN),拍攝帕坦皇家廣場,皇宮(故宮),黑天神廟(KRISHNA MANDIR),金廟(HIRANYA VARNA MAHAVIHAR)晚上可拍攝古城夜景。  南亞最大的「博達哈大佛塔」(BOUDHANATH STUPA世界文化遺產)這是藏傳佛教的聖地,俗稱「小西藏」。在宏大的白色穹形上矗立著一個方形的塔,四面都畫有巨大的、洞察世俗的佛眼,是世界上最大的佛塔之一。        (加德滿都)

走進帕坦

帕坦是谷內第二大城市.巴格馬蒂河將它與加德滿都分隔開來。從前,它在梵語中被稱為Lalitpur(美麗之城),在紐瓦麗語中被稱為Yala。帕坦的杜巴廣場上到處都是寺廟,這裡建築物遠比加德滿都和巴克塔普爾的更加密集。此外,還有600多座佛塔和185座bahal(庭院)散布於迷人的后街小巷之中。 從加德滿都出發,花半天的時間遊覽帕坦,將是一次愉快而充實的體驗。你也可以選擇在帕坦過夜,但這兒離加德滿都很近,你完全沒有這個必要。這裡可供選擇的餐館和旅店都很有限,但對於一日遊來說,已經是綽綽有餘了。 帕坦有著悠久的佛教歷史,城市四角的佛塔據說試偉大的佛教帝國郡主阿育王再公元前250年左右修建的。1597年以前帕坦一直由當地貴族智力,後來加德滿都的希瓦•馬拉(Shiva Malla)國王佔領了這座城市,實現了谷地的暫時統一,在16、17、18世紀馬拉王朝統治時期,帕坦達到了空前的建築高峰。 帕坦古稱為「藝術之城」,它是紐瓦麗式建築和工藝的搖籃,也是加德滿都谷地佛教和藝術重鎮。帕坦城市中心的杜巴廣場上隨處可見的寺廟建築完美地體現了紐瓦麗文化的建築風格,其密度遠超加德滿都和巴德崗。帕坦的大多數景點都集中在杜巴廣場附近。

博達哈大佛塔(Bodhnath)是全世界最大的圓佛塔,白色巨大的穹形,氣勢不凡,給人以寬大為懷的感覺。在宏大的白色覆缽上有個方形塔,四面都畫有巨大的佛眼,表示佛法無邊,無所不見之意。佛眼上面是座金色的尖塔。塔基外緣刻有108尊阿彌陀佛的小浮雕,小佛像沾染著紅色塗料及戴著黃花。經幡隨風飄揚,這些都是人們還願時綁的,藏人稱經幡為風馬旗,藏語稱隆達。旗子有五種顏色,分別代表構成世界的五種基本元素,紅色為火﹑藍色為天﹑白為雲﹑綠為水﹑黃表地。上面印著佛經,保佑眾生。中有一馬,乘風而上,直達天國。在底下的壁甕有西藏祈禱輪,朝聖者一面念著經文一面轉動著祈禱輪,聽說要念一千遍才能修得一份功德。

 

第 5 天

瓦揚布拉特寺

早前往斯瓦揚布拉特寺(SWAYAMBHUNATHS),拍攝加德滿都城市日出後前往「奇旺國家森林公園」(Chitwan,海拔:150米),它是尼泊爾乃至南亞最大的國家森林公園。車程約5小時。到達後入住特色的叢林度假酒店。前往RAPTI河邊觀賞長河落日,夕陽下,邊喝著尼泊爾啤酒邊看著象群歸來,真正能感受到尼泊爾人的悠閒生活。    (奇旺叢林度假酒店)

斯瓦揚布拉特(Swayambhunath)是尼泊爾的世界文化遺產之一。意為"自體放光"。因為這裡棲息著數百隻由僧侶定時餵養的野生猴子,俗稱"猴廟(Monky temple)"。

塔基為覆缽式白色半球體,塔高10米。基座第一層的圓形象徵"地";第二層為方形,象徵"氣";第三層是三角形,象徵"水";第四層是傘形,象徵"火";第五層的螺旋形象徵"生命"。塔體為方座尖頂、金碧輝煌。塔身四面名繪一雙尼泊爾神眼。塔錐為十三層鍍金輪環,表示十三種層次和知識,這是通往涅盤的途徑,塔頂傘蓋尖頂處嵌著一顆巨大的寶石,代表涅盤。站在蘇瓦揚布上看加德滿都全景是一種享受。天氣晴好時,塔上可以看到喜瑪拉雅山脈,落日時分,另有一番輝煌景象。

奇旺國家公園是尼泊爾最大的野生動物園,也是亞洲最大的森林公園之一。它曾是尼泊爾皇家公園,也是尼泊爾第一個國家公園。海拔150公尺,有三十多個營地分布於園內。公園於1962年成立後,因政府明令禁止捕殺動物,所以該地成為大象,犀牛,虎,豹,鱷魚的天堂。 奇旺國家公園也作為自然遺產被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。

奇旺國家公園位於特萊平原中部,在尼泊爾王國獨立前,這裡一度是英國、印度的王室和貴族專用的狩獵場。1973年,為保護珍貴的野生動植物資源,奇旺國家公園正式掛牌成立。設有數十處武裝哨位,用來保護這裡的珍稀動植物資源。主要動物有:孟加拉虎、亞洲象、熊、豹、鱷魚以及350多種鳥類。

奇旺的含義是密林心臟。古代,從巴基斯坦的印度河至絢甸邊境一度是壯闊的原始森林,如今僅存最後幾片珍貴林帶,其中最聞名遐邇的就是奇旺,她是印度和尼泊爾之間丘陵地帶中為數不多的未遭破壞的自然區域,更是世界上罕見的亞洲獨角犀牛的棲息之地和孟加拉虎的最後棲身之地。

 第 6 天

叢林探險活動

早餐后豐富多彩的叢林探險活動:叢林徒步觀鳥、劃獨木舟看鱷魚、參觀小象養育園等。叢林活動大約於下午4點結束。午餐後開始體驗豐富的叢林活動:參觀塔奴村落,騎大象穿越叢林,一頭大象可以坐4人,坐在大象背上,緩慢在這個南亞最大的森林公園裡穿行,在嚮導的帶領下,去尋找亞洲白犀牛、孟加拉虎、羚羊、鹿、鱷魚等珍稀野生動物。傍晚,大象會下河衝涼,你何不騎上象背,來個象鼻淋浴!這是充滿刺激與歡樂的一天

(奇旺叢林度假酒店)

 

奇旺國家公園旅遊景點

在奇旺,最令人樂此不疲的還是王牌遊覽項目:乘大象在叢林中尋覓獨角犀牛或孟加拉虎。其他項目包括:嘗試徒步熱帶雨林、參觀大象飼養中心、參觀周邊塔魯人古村落、漂流、攀巖等。

 第 7 天

拍攝晨曦中的奇旺小村莊民俗

拍攝晨曦中的奇旺小村莊民俗,早餐後乘車前往佛祖誕生地---藍毗尼,古印度之佛教遺址。藍毗尼園位於今尼泊爾境內、靠近印度邊境不遠處,是善覺王為其夫人藍毗尼建造的花園。參觀各國之佛教寺院,菩提樹下修煉僧人,菩提園的建築古蹟。                          (藍毗尼)

塔魯族古村落

縱深遊覽時,你可以到達其他一些與奇旺臨近的塔魯族古村落。塔魯族人深深依賴森林和河流,所以主要從事農業耕作,還喜愛打魚。Holi和Maghi是塔魯族人的主要節日。如果你是一位想拍攝尼泊爾風土人情的攝影師,那麼請一定要將奇旺列入你的行程,因為你的鏡頭裡如果缺少塔魯族,那麼你拍攝的尼泊爾風情將是不整的。

這一民族還保留著一

藍毗尼Lumpinī,又譯嵐毗尼、臘伐尼、林微尼等,釋迦牟尼佛的誕生地,佛毗尼教的主要聖地之一,在今尼泊爾境內。它處於尼泊爾西南和印度交界處,在魯潘德希縣境內,距加德滿都360公裡。為尼泊爾政府保護的文化遺址。

藍毗尼又被稱為「佛祖的故鄉」,是個很純淨的地方。這裡民風淳樸,大部分地區是鄉村,生活著極其頑強的塔魯族人民。他們世代務農,生活的環境是炙熱的南部平原,一天只能來兩個小時的電。你覺得他們的生活無聊嗎?那麼塔魯族人會告訴你:這裡一切都挺好的,只是電少了點。可能是由於天生生活在不是很好的環境中,塔魯族人大多生性樂觀,隨遇而安。而就是這種善良開朗的民風更體現出了藍毗尼這個佛祖故鄉的靈氣。

摩耶夫人祠(MAYADEVITEMPLE)摺疊

1992年進行的挖掘活動發現了一系列遺蹟,最早的有2200年歷史,包括一個有磚底座的石質紀念柱。該石柱與史書上記載的阿育王於公元前3世紀在此遺留的石柱相吻合。人們計劃在這裡建造一個大型紀念館,但到目前為止,石柱遺蹟周圍只有一個樸素的磚砌亭子。脫掉鞋子,你可以在遺蹟周圍一條地勢較高的木板路上漫步。朝聖者最看重的是一塊雕刻著佛祖誕生場景的砂巖,那可能是裡普·馬拉國王在14世紀留下的,當時摩耶夫人被當做印度教天后而受到供奉。

數世紀的風吹雨淋使這塊砂巖幾乎磨平了,但你還是能隱約辨出摩耶夫人在因陀羅和梵天的注視下,緊緊抓住婆羅樹枝生下佛祖的圖案。附近的Bihari寺內有一塊現代的複製品。祠內的池塘據說是摩耶夫人在誕生佛祖之前沐浴的地方,周圍的地面上由許多磚砌佛塔和廟宇的廢墟,它們的歷史可以追溯到公元前2世紀至公元9世紀。摩耶夫人祠對面有兩個小型佛教寺廟:來自尼泊爾木斯塘的朝聖者修建的DharmaSwamiMaharaj佛寺和來自印度比哈爾邦的和尚修建的尼泊爾佛寺。你可以在通往夫人祠路邊的宗教品市場裡購買香燭或其他佛教供奉品。

阿育王石柱(ASHOKANPILLAR)摺疊

「上作馬像,無憂王之所建也。後為惡龍霹靂,其柱中折僕地。」可見這根石柱上有一馬頭雕塑,被雷電劈倒在地。從此以後,藍毗尼便從人們的視野裡消失了。直到19世紀末西方考古學家才發現了阿育王石柱,證實了藍毗尼的地點。在後來的勘查發掘中,又發現了不少孔雀王朝、貴霜王朝、笈多王朝時期的遺物。阿育王石柱如今立在摩耶夫人祠西側,柱高7.79米,周長2米多,但是馬頭雕像已不見蹤影,半截石柱有一道傷筋動骨的裂紋,被後人用三道鐵箍固定。石柱離地3米處有婆羅米文字書寫的阿育王銘文:「無憂王於灌頂之第二十年來此朝拜,此處乃釋迦牟尼佛誕生之地。茲在此造馬像、立石柱以紀念佛祖在此誕生。並特諭藍毗尼村減免賦稅,僅交納收入的八分之一。」印度古代歷史如同煙霧繚繞的神話,沒有準確的記載。這些石柱如同鑲嵌在時間上的刻度,不僅使印度的一段古代歷史有了準確年代,也讓人知道佛陀是歷史上有血有肉的人物。

佛教寺院摺疊

自從1978年建立藍毗尼發展區之後,全世界的佛教國家都在佛祖誕生地周邊建造了豪華的寺院。每一座都獨具特色,因此它們組成了全世界各種佛教流派的大薈萃。它們佔地極其寬廣,因此你最好在藍毗尼市場租輛自行車或在寺院建築群入口處僱輛人力車。未附特別說明的寺院都是每天白天開放。

西寺院區摺疊

西寺院區內只有大乘佛教寺廟。以摩耶夫人祠北側的長明火(EternalFlame)為起點,沿池塘西岸的土路一直到PanditaramaInternationalVipassana冥思中心為止。只需一點點布施,就夠後者那裡的靜修苦行者生活了。往北,一條土路轉向西邊,通往DrubgyudCholingGompa,該寺是由來自新加坡和尼泊爾的佛教徒於2001年共同修建的。寺內牆上的圖案十分精美,隔壁正在修建一個巨型佛塔。一條小路朝南通往式樣獨特的ManangSamajGompa,它是由來自尼泊爾北部Mnang的佛教徒建造的靈骨塔。再往西是典雅的中華佛寺(ZhongHuaChineseBuddhistMonastery),是藍毗尼令人印象最深刻的建築之一。大門的過道兩邊排列著儒家聖人塑像,因此這個佛塔狀的寺院看起來多少有些像紫禁城,路北側韓國政府正在修建的大型寺院韓國佛寺(KoreanBuddhistTemple)也無法減損它的光芒。 

佛寺北側是迷人的越南PhatQuocTu寺,本書寫作時正在建設中,估計等你到達時已經落成了。這個佛塔狀的寺廟非常美麗,房頂的龍形圖案生機勃勃。附近有一片新修的佛塔和寺院,它們是奧地利的Geden國際基金會資助修建的。蒙古國和不丹政府也有計劃在此修建寺院。繼續向北,那裡有另一片大乘佛教寺院。德國度母基金會(GermanTaraFoundation))修建的GreatDrigungKagyud蓮花佛塔(8am~中午和1~5pm)相當豪華,大殿的穹頂上有佛教壁畫。德國寺院後面是由日本巢居基金會(SokyoFoundation)修建的藏式寺院巢居寺(SokyoGompa)。隔壁是正在由法國佛教徒修建的LinhSon寺。

東寺院區摺疊

小乘佛教寺院都在東寺院區。這邊不如西寺院區那麼繁華,路況也較差,但許多寺院是木質的。泰國皇家佛寺(RoyaIThaiBuddhistMonastery)距離池塘北側很近,是一個由白色大理石建成的泰式寺院,很有氣勢。旁邊的MahamayaVishwaShanti佛寺則樸素得多,它是由日本佛教徒和印度Mahabodhi協會共同修建的。向南轉個彎兒就到了緬甸金佛寺(MyanmarGoldenTemple)。它是這裡最古老的建築之一,裡面有三座殿,其中令人印象最深的是房頂為一個玉米穗形狀的shikhara(塔)的那一座。不遠處是LokamanaPula佛塔,是一個緬甸南部風格的鍍金大佛塔,設計靈感來源於仰光的大金塔(ShwedagonPaya)。佛塔後面是樸素的Gautami尼姑庵,整個寺院區只有這一家尼姑庵。路對面是DhamaJanamiVipassana中心,小乘佛教徒在此靜修冥想。沿著小路再往南就到了即將建設斯裡蘭卡佛寺(SriLankanMonastey)的地方。從這裡向南步行片刻就能回到長明火處,中途經過刻有藏文的慶典鍾(cerenlonialbell)。

藍毗尼博物館(LUMBINIMUSEUM)摺疊

該博物館(門票外國人/南亞地區合作組織成員國公民/尼泊爾人Rs50/10/10;周一至周日10am~3pm)位於寺院區後面、池塘北頭的橋附專門用來展示佛祖生平,有各種仿製品和全世界各佛教聖地的照片。馬路對面是藍毗尼研究院(LumbiniResearchInstitute),但只對專門研究佛教歷史的學者開放。

世界和平塔和藍毗尼鶴保護區摺疊

白色的世界和平塔(WorldPeacePagoda;白天)由日本佛教徒修建,耗資100萬美元。在寺院區外,騎車即可到達,很方便。塔基附近有一個日本和尚的墓,他是在修建該塔時被反佛教極端分子殺害的。

附近的溼地作為藍毗尼鶴保護區(LumbiniCraneSanctuary)的一部分而受到保護,你有機會看到珍稀的灰鶴在水草中行走的優美步態。公園沒有正式的大門,也不收門票,你只需走進和平塔後面的溼地即可

 

第 8 天

尼泊爾,印度邊境

早餐後前往尼泊爾,印度邊境,拍攝異國邊貿的繁忙,前往地處山頂的小城---TANCE,拍攝尼泊爾古老工藝---手工織布印染廠,傍晚拍攝群山日落,晚上於山頂酒店拍攝群星薈萃。                 (TANSEN)

尼泊爾的坦森是個寂寞的小山城,極少有遊客會來到這裡,據說坦森這個地名是因為久遠以前一個來自大唐的和尚「唐僧」路過此地因而得名。儘管這一傳說真假難辨,但是它確實相當靠近藍毗尼,當年玄奘在藍毗尼拜謁過佛祖的誕生地。

第 9 天

南亞瑞士--博卡拉

拍攝群山日出後乘車前往南亞瑞士---博卡拉(POKHARA)約5小時車程,這兒寧靜閒適、風景秀麗。下午15:00左右徒步前往「世界和平塔」(WORLD PEACE POGODA)在這裡拍攝費娃湖以及雪山日落,後徒步下山(請自備手電徒步下山1-1.5小時山路)。      

 (博卡拉)

博卡拉以自然景觀為重博卡拉四面環山,安娜普納山脈終年積雪,美麗的魚尾峰倒映在佩瓦湖裡,秀麗奇特。湖邊獨具風格的餐館和酒吧裡傳出歐美最新流行的音樂。在佩瓦湖裡伐舟蕩漾,或者租輛山地車去附近的村莊轉轉。早上起個大早,驅車去附近的桑冉庫特觀日出或者選擇3,4天的徒步瀟灑走一回都是很不錯的選擇。

博卡拉擁有與眾不同的湖光山色,在亞熱帶氣候環境中與喜馬拉雅山脈的雪峰如此接近,即使是在炎熱夏季也能與皚皚白雪的雪峰相對而視,加之美麗的費瓦湖總與你相隨,故博卡拉被稱為東方的瑞士。除了度假人士到來,安娜普納山脈區域的山區健行是世界著名的徒步項目之一,在2000米到4000米的區域有一系列不同難度的山區健行路線,可以在不同的位置欣賞到喜馬拉雅壯麗景色,已成為世界上最熱門的山區健行活動目的地,每年有超過5萬攀山愛好者前往。

第 10 天

安娜普爾娜、魚尾峰等

早上在湖邊拍攝安娜普爾娜、魚尾峰等群山日出倒影,返回酒店早餐後自由活動享受尼泊爾閒適生活,午餐後驅車前往薩冉科特山頂(SARANGKOT),拍攝群山日落。              薩冉科特山頂(SARANGKOT)

薩郎科

薩郎科(SARANGKOT)遠跳安納布爾納峰喜馬拉雅的景色幾乎令人望而生畏。從這裡,你能看到喜馬拉雅山脈全景,從西邊的道拉吉裡峰(Dhaulagiri.8167米)到完美的金字塔形的魚尾峰(6997米)再到東邊的安納布爾納峰二號峰(7937米)連綿不絕,宏偉壯麗。大多數人於拂曉或薄暮時分來到這裡,因為那時的太陽光會給山峰蒙上一層絢麗的顏色。主要的村落就在山邊,但是數級臺階可以帶你上山去看古代kot(山中要塞)遺址。目前軍隊駐紮在這裡,不過除了不能給士兵拍照,拍別的都可以。在山脈邊緣、薩郎科西邊1小時步程的Kaskikot(1788米)還有一處遺址。

魚尾峰(Fiah Tail)是海拔6993公尺的邁克普奇爾山(Machhapuchhare),由於峰頂形狀有如魚尾而得名,被視為尼泊爾的聖山。

魚尾峰雖然不是尼泊爾最高的山峰,但是卻成為尼泊爾的標誌。從波卡拉的費娃湖附近,可以看到這座聖山和周圍峰群,突出於較低的山巒之上。

位於魚尾峰西側有安娜普娜第一峰、海拔8091公尺;安娜普娜南峰、海拔7219公尺;位於魚尾峰東側、依序是安娜普娜第三峰、海拔7555公尺;安娜普娜第四峰、海拔7525公尺;安娜普娜第二峰、海拔7937公尺。

魚尾峰是禁止攀登的,但是遊客可以搭乘小飛機,近距離觀賞魚尾峰和喜瑪拉雅山群壯麗的景觀。

安納普爾那的主要山峰有:安納普爾那Ⅰ峰(AnnapurnaI,8091m),安納普爾那Ⅱ峰(AnnapurnaII,7937m),安納普爾那Ⅲ峰(AnnapurnaIII,7555m),安納普爾那Ⅳ峰(Annapurn

納普爾納峰aIV,7525m),剛嘎普爾那峰(Gangapurna,7455m),安納普爾那南峰(AnnapurnaSouth,7219m世界第10高峰,安納普爾納山脈主峰,又稱庫塘峰。位於尼泊爾中北部,喜馬拉雅山地,波克拉城的北面。海拔8090米。安納普爾納山脈高峰林立。安納普爾納山風光壯麗,故前來登山探險和旅遊的人甚多。

 

第 11 天

薩冉科特山頂

早上在薩冉科特山頂(SARANGKOT)拍攝安納普爾娜雪山日出,在這裡你可以看到道拉吉裡峰、安納普爾娜主峰—魚尾峰,以及安納普爾娜一-到四峰以及谷地裡炊煙四起,剩餘時光可以自費參加戶外探險項目(熱氣球升空、滑翔傘、超輕型飛機等),傍晚在費娃湖(FEWA  LAKE)邊拍攝巍峨連綿的安納普爾娜雪山日落以及尼泊爾人在費娃湖泛舟晚歸。  (博卡拉)

第 12 天

拍攝雪山-印度教聖廟

早上自由拍攝雪山日出後乘車返回加德滿都,下午前往印度教聖廟「帕斯帕提那寺」(PASHUPATINATH),拍攝印度苦行僧,神秘的印度教火葬儀式。                                 

(加德滿都)

加德滿都:比天堂更快樂的信仰之城;加德滿都是尼泊爾的首都,傳說遠古時加德滿都谷地是一個巨大的湖泊,湖中有一朵藍色蓮花蓮花內就是永不熄滅的釋迦牟尼精神之火。這裡的每一條街道都像是時光隧道,可以直通尼泊爾歷史的入口。
      帕蘇帕拉提寺:只要你去過就永世不會忘記。寺廟高牆下的河岸是一連串的火葬臺。靈塔內只有一個圓柱體插在一個類似中國磨盤的底座上,座座如此,原來靈塔內供奉的是象徵生命起源的靈根。這裡每天上演的肉體的死亡與靈魂的重生。

帕蘇帕提那寺是印度教最重要的廟宇之一。這座廟宇擁有三層式屋頂,周圍還有一些漆成黃色和白色的建築物,這裡只允許印度教徒進入,如果是遊客就只能站在門口好奇地觀望。

帕蘇帕提那寺的入口,是一整排商店和攤拉,這裡所出售的物品,多半是印度教徒用的鮮花和各種顏色的蒂卡粉。這裡是印度教徒舉行火葬的地方。印度教相信,死後燃燒軀體、並將骨灰灑放河中,靈魂就可以脫離軀體而得到解脫。

這裡有六座石造平臺,位於上遊的兩座是皇室或貴族專用的,位於下遊的四座平臺是平民百姓的火葬場。尼泊爾人的火葬儀式非常簡單,遺體火化時,死者的長子會在河邊將頭剃光,並且走進河裡淨身,經過簡單的儀式用白布包起,放在緊靠河邊的平臺上由四根原木搭的架子上焚燒,三個小時後灰燼被推到河裡,隨水而逝。尼泊爾舉行火葬儀式時,並沒有禁止遊客拍照,大部分遊客都是站在橋上或是坐在對岸觀看。

 

第 13 天

加德滿都市郊崩嘎瑪迪村

一早前往加德滿都市郊崩嘎瑪迪村(BUNGAMATI),拍攝晨曦中的梯田房舍和古村風情,廣場公共水池裡沐浴、洗漱、打水的場景後返回酒店,倘徉在繁華的塔米爾商業區自由購物。            (加德滿都)

崩格馬蒂是加德滿都河谷內最有代表性的尼瓦爾村莊,這座建於16世紀的村子被稱作尼瓦爾民居生活的活化石。它高居一座小丘之上,渾濁的巴格瑪蒂河從村前經過,而且村子的街道非常狹窄,不能通過汽車,可能是這些因素保護了這座古老的村落,幸運地避免了外部世界的侵擾,雖然它與帕坦的距離只有區區5公裡,卻一直靜謐地猶如世外桃源一般。

崩格馬蒂是加德滿都的保護神「紅麥群卓拿」誕生的地方,一年當中,大神一半時間被供奉在村子中央的紅麥群卓拿神廟,另外六個月被供奉在帕坦。紅麥群卓拿節是河谷內最重要的節日之一。屆時,人們將用戰車載著紅麥群卓拿的神像在帕坦巡遊,然後返回到崩格馬蒂。節日那天,村裡村外人山人海,人們熱情高漲地身體力行,奮力地拉著華麗的戰車,浩浩蕩蕩地凱旋。這是古村落一年當中最熱鬧的日子,崩格馬蒂變成了歡樂的海洋。

平日裡,小村比較安靜。從村邊的汽車站,沿著彎彎曲曲的的石板路往裡走,不需要問路,轉彎抹角總能夠到達村子的中心廣場。一座精美的印度錫克風格的圓型尖塔矗立在這裡,這就是供奉紅麥群卓拿的神廟。

中心廣場是崩格馬蒂人的生活中心。事實上,崩格馬蒂是加德滿都河谷最有魅力的鄉村,在這裡你能發現紐瓦麗人傳統生活的樣板:織布的、幹木匠活的、翻曬稻米的、曬太陽聊天的,接水的婦女們在竊竊私語,寺廟的鈴鐺不停地作響。街邊小食品店裡冒起了白煙,第一鍋饃饃餃子出爐啦,香氣頓時瀰漫了整個廣場。

然而,這種安逸平淡的氣氛正被日益增多的遊客打攪。

隨著加德滿都城市的不斷膨脹,越來越多的遊客把城市邊緣的崩格馬蒂當做 「原生態的鄉村」來尋幽探古。這與攻略書上對崩格馬蒂的過分渲染也不無關係,許多遊客按圖索驥來到這裡,東瞅瞅、西拍拍。大呼小叫的,惹得臨街的大媽對遊客愛恨交加。

崩格馬蒂的傳統木雕很有名,廣場西面有家木雕作坊,兄弟三人全是木雕高手,他們的作品被視作珍品出現在好幾屆世博會的尼泊爾館裡。在他們家,我曾買過一對很用料很實的木雕,是一對性圖騰的神像,相當精美,價格極便宜。

遊客增多,村子裡的商店多了起來,崩格馬蒂的地緣優勢註定會讓它走到商業景點的這條不歸路上,所以,乘著旅遊大軍橫掃之前,做一次深度體驗,大有必要

科卡納村緊鄰崩格馬蒂,由於受到1934年大地震的破壞,顯得沒有崩格馬蒂迷人,村中央沒有廣場和寺廟,但民居生活同崩格馬蒂一樣充滿鄉間情致。

兩個村子周圍有大片的油菜花和梯田,每年的3、4月份,油菜花盛開的時候,格外好看。

從帕坦通往崩格馬蒂的路上,能看到山丘上的崩格馬蒂全景,山腰雲霧繚繞,如同仙境一樣,冬季最為壯觀,夏季不太明顯。

因為崩格馬蒂距離帕坦城區太近,一般都從帕坦或者加德滿都開車過來,如果住在帕坦,騎自行車來這裡郊遊也不失一個好辦法。但時間要算好,8點鐘以後山間的霧氣就消失了,要儘量趁早去。

 

第 14 天

加德滿都—成都

加德滿都乘飛機返回成都散團抵達溫馨的家。

杜巴廣場(Durbar Square)意為皇宮廣場,在加德滿都河谷的三個古城:加德滿都、帕坦和巴德崗中各有一個杜巴廣場,是當年三個王國的王宮廣場。尼泊爾王國的馬拉王朝鼎盛時期,在文化、建築、藝術上曾一度達到巔峰,馬拉王朝第六代國王死後,其三個兒子各據一方,自立為王,為奪取西藏商路的控制權,相互徵戰,斥巨資修建王宮廣場。它囊括了尼泊爾十六世紀至十九世紀間的紐瓦麗古典寺廟建築和宮殿,現在都是輝煌的世界文化遺產。

2015年4月25日,當地時間14時11分,在尼泊爾(北緯28.2度,東經84.7度)發生的8.1級地震導致加德滿都世界文化遺產杜巴廣場上的建築大部分倒塌。

景點特色

尼泊爾的世界人類文化遺產之一,地處加德滿都古城正中心。杜巴廣場集中了尼泊爾馬拉王朝的古建築,多建於為16世紀至19世紀,總共有約五十座 以上的寺廟和宮殿。廣場可分成兩部分。西南包括:獨木廟(Kasthamandap)、活女神廟(Kumari Bahal)等;東北有舊皇宮(Hanuman Dhoka)、塔萊珠神廟(Taleju Bhawan)等。

這可能是世界上最具特色的廣場,也是尼泊爾國內最大的杜巴廣場。如果沒到過這裡,你無法想像這個廣場可以有多麼熱鬧繁華。由於這個廣場曾是皇室宮殿所在地,所以在阿莎王朝搬遷皇宮之前,歷代王朝的君主就是在這裡興建自己理想的宮殿和廟宇的。時間累積,這個廣場周圍已經樹起了一座又一座建造精美的宮殿和神廟,形成了獨具尼泊爾宗教和民族特色的一片區域,並被列為世界文化遺產之一。

泰米爾區是世界各地遊客的集中地,區內雲集了旅行社、旅館、各國風味餐廳、工藝品店、書店、外匯兌換店等遊客設施,被稱為「加都的小香港」。你也可以買到各種尼泊爾民族特色的手工藝品以及登山、徒步裝備。總之,這裡應有盡有。

泰米爾是加德滿都的中心區,反正不論貧富,世界上每個城市都會有這樣一個中心,一如上海南京路,成都春熙路...

價格:¥16800

出發地點:成都

交通信息:飛機去/飛機回

出遊天數:14天

報名時間:提前20天

 

費用說明費用包

1、國際交通費(含機場稅);

2、全程三星級酒店雙人標準間住宿(含西式自助早餐);

3、全程中式或西式午、晚餐(用餐時間在飛機或船上以機船餐為準,不再另退餐費);

4、全程中文領隊

5、旅行社責任險。

6、每人每天一瓶礦泉水。

7、尼泊爾使用15座以上巴士車 。

 

費用不含

1、護照費;籤證費;

2、每天10美金/人,一共12天小費。全程120美金/人

3、自費項目

4、洗衣、理髮、電話、飲料、菸酒、付費電視、行李搬運等私人費用;

5、行李海關課稅,超重行李託運費、管理費;

6.全程單間3600元/間/全程

7、尼泊爾籤證費 

 

參考交通特別提醒

飛機,汽車

飛機去/飛機回

重要提示

【航班】產品中所展示航班、機型信息僅供參考,最終信息以出行通知為準。近期國內部分城市進入雨季,若您從外阜出發,建議您提前一天抵達機場。另航班可能因為天氣等原因受到影響,造成延誤或取消,請您實時關注航班變化,與所乘航空公司密切溝通,保持信息暢通

【酒店】產品中所展示的酒店信息、圖片僅供參考,酒店星級為當地酒店評定標準,最終以實際入住為準

【證件】請您攜帶本人的有效身份證或其他身份證明的原件。以防搭乘交通工具或入住酒店時,相關單位提出須出示相關身份證明原件的要求。具體有效證件包括:居民身份證、個人因私護照、港澳通行證、臺灣通行證、軍官證等。若您持個人因私護照出境,請確保出行人護照有效期距離返回出發地日期半年以上,如因出行人護照遺失、過期、有效期不足而產生的相關費用,中青旅不予承擔。

【外籍】若您持有外籍護照,請您自行與出入境管理局確認您的中國籤證可以在您旅行結束後順利返回中國,如因外籍出行人護照、籤證手續不全導致產生的相關費用,中青旅不予承擔。

【自由活動】在自由行過程中您自願參加的一切活動項目,請充分了解活動的內容並嚴格遵守活動項目的安全規定,建議您主動購買相關保險,中青旅對您在此過程中發生的意外不承擔任何責任。

【不可抗力】因交通延誤、戰爭、大風大霧、政變、罷工、自然災害、飛機故障、航班取消或更改時間等不可抗力原因所致的額外費用中青旅不予承擔。

【酒店房型】

1. 酒店大床/雙床不保證。

 

友情提示

1、 行程中所列航班號及時間僅供參考,將根據實際情況做出合理的調整;

2、 尼泊爾與北京時間的時差晚2小時15分鐘;

3、 行程中所列酒店星級標準為當地酒店評定標準;

4、 行程未列餐以飛機上用餐為準

5、 旅遊費用不包括旅遊者因違約、自身過錯、自由活動期間內行為或自身疾病引起的人身和財產損失;

6、 行程中未提及的其他費用,如特殊門票、遊船(輪)、纜車票等費用;

7、 因交通延阻、罷工、大風、大霧、航班取消或更改時間等人力不可抗拒原因所引致的額外費用。

8、所去景點在不減少景點情況下順序前後可以更改

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