宇宙再生時,也無風雨也無晴,誰怕

2020-12-19 百家號

「也無風雨也無晴」出自宋朝大詩人蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》。當年蘇軾被貶黃州（今黃岡），春天和朋友一起郊遊時，突然下雨，又忘了帶雨具，同行人皆淋雨了，顯得有點狼狽！雨停了，蘇軾並沒有覺狼狽，反而感慨萬千，於是寫了這首詩詞。最後一句「回首向來蕭瑟去，歸去，也無風雨也無晴」。意思就是說，回過頭來再看剛在淋雨時的地方，此時沒有風雨，也沒有晴天。天氣是變化無常的，但人是有情的。蘇東坡是豪放派詩人已經離我們917年了，在這片宇宙中也有很多事情的改變。

定風波

「大爆炸宇宙」理論來看，宇宙是有一個密度極高的奇點，在不到一秒的時間大爆炸而形成的，形成了原子和分子，原子和分子是構成物質的最小微粒。但地球不是那時形成的，地球是後來很多億年後形成的，據我推算地球是從太陽上掉落下來的，那時已經有了生物。我們就是演變到今天，智商最高的生物。在這幾億年的演變中，地球生物與地球命運同體、休戚相關。人與自然，動物與自然，為什麼可以和諧相處，因為人就是自然，動物也是自然！地球也是宇宙，所以地球就是宇宙的一種存在形式。

大爆炸構想

對於宇宙而言，宇宙是變化的，科學提出的「宇宙膨脹」理論，可以說明宇宙變化的，而且膨脹速度超過光速。因為地球就是宇宙，所以地球在宇宙中就可以看作宇宙的一種行為方式。在宇宙的變化的過程的，我們最熟悉的恐龍在歷史的長河中，滅絕了。統一六國的秦始皇，宋朝的蘇東坡的，歷朝歷代才高八鬥的文人雅士，到默默無聞的老百姓，也都離我們而去，消失無影無蹤，如果沒有傳承，我們和恐龍也差不多，也會消失在宇宙的演變中，不會有今天。

宇宙膨脹sheixangtu

在生物演變的幾億年裡，生生死死，起起落落，若有若無。 宇宙的演變不會停止，會持續的演變下去，生生死死，起起落落，若有若無，交替出現。當宇宙不在演變了，回首再看時「也無風雨也無晴」。宇宙的演變或許不是它想要的！

然而萬千生物，誰怕最後也可以「一蓑煙雨任平生」。

相關焦點

  • 也無風雨也無晴,從容面對人生的蘇東坡
    竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。這首《定風波》作於蘇東坡貶謫黃州期間。話說有這麼天高氣爽的一天，蘇東坡和幾個友人相約去看一塊地皮，打算看好了就當場買下來。
  • 趙振元 ┃ 也無風雨也無晴
    竹仗芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」自然界風雨變幻莫測，不在意，也就不必盼晴、喜晴了。「也無風雨也無晴」，是這首詩的落腳點與全篇的核心。
  • 回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴.
    蘇軾 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺，已而遂晴，故作此。 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
  • 也無風雨也無晴(昌君作品)
    竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。——《定風波》（宋）蘇軾是什麼支撐蘇軾「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行」，又是什麼讓蘇軾有底氣大聲呼喊「誰怕，一蓑煙雨任平生」 ？我覺得就是希望的力量。希望到底是什麼？根據史蒂芬·金小說改編的電影《肖申克的救贖》中，主人公安迪雖然蒙受不白之冤身陷牢獄，卻始終對有希望，他對自己的朋友說：「記住，希望是個好東西，沒準兒是世上最好的東西，而好東西永遠都不會消失！」
  • 蘇軾的《定風波》,回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
    蘇軾畫像前面講解東坡先生的《臨江仙》時，我們說過，東坡先生在元豐三年因為「烏臺詩案」而被貶謫到黃州。而他在黃州時又寫了不少經典的詞作，除了那首《臨江仙》：「夜飲東坡醒復醉」外，這首《定風波》也屬於其間的代表作。詞云：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
  • 也無風雨也無晴——從《定風波》聊聊蘇軾對待挫折的人生態度
    雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺，已而遂晴，故作此詞。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。我想確實如此，因為我每次在失意之時就會反覆誦讀蘇軾的詩詞，慢慢的似乎心中的烏雲也漸漸消散了，人生不如意之事十有八九，若總是那麼輕易就受挫，那麼又如何有勇氣去走好未來的長遠道路呢。正如蘇軾在《定風波》中所言——「也無風雨也無晴」心中想明白了，一切都看開了，自然也就曠達了，一切也就雨過天晴了。
  • 蘇東坡:「一蓑煙雨任平生,也無風雨也無晴」是我最好的人生態度
    已而遂晴。故作此詞。莫聽穿林打葉聲，何妨吟蕭且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」這首詞是蘇東坡與朋友春日出遊，醉酒歸途中恰逢驟雨，即景而作。最前面部分是小序，介紹寫作此詞的直接原因：三月三日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的僕人先前離開了，只能冒雨前行。
  • 詩詞鑑賞:古詩詞中的10大人生境界,也無風雨也無晴
    偶然值林叟，談笑無還期「行到水窮處，坐看雲起時」，人生境界也是如此。但能有人說說話，總是好的，那感覺像握著一杯青花蓋碗裡的花茶，摩挲著溫潤的瓷釉，手指已經知道，那曾經馥鬱滾燙的茶湯，正在漸漸冷去……9、曠達境界：也無風雨也無晴定風波宋·蘇軾
  • 古詩詞中的10大人生境界,也無風雨也無晴
    獨坐秋夜，陳子昂無拘地放肆著自己對人生的思考。面對這無始無終的時間，環顧這無邊無際的空間，在這靜寂的秋夜，他聆聽著生命之壺倒計時的嘀嘀嗒嗒。茫茫的宇宙中，匆匆幾十年的生命算得了什麼？　　古人不見今時月，今月曾經照古人。是啊，宇宙是萬物的旅館，光陰是百代的過客。人生真的如草、如蓬。渺小的自我，又哪裡能主宰自己的命運？
  • 蘇軾《定風波》:一蓑煙雨任平生 也無風雨也無晴
    但是詞人不以為然，用「莫聽」二字，否定惡劣的天氣，認為周遭的風雨不足掛懷。這是為什麼呢？詞人自答：「何妨吟嘯且徐行。」風雨阻擋不了他吟詩嘯歌、緩步漫遊的身影，所以不需要在意那風雨。「何妨」二字，又道出了詞人在逆境中依然笑傲人生的心態。「竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？」
  • 笑看人生風雨路,所謂也無風雨也無晴
    一年之計在於春，又是一年春到時，季節從沉睡中欣然醒來，每寸光陰都帶著靜好的模樣。歲月靜好，風雨人生卻才剛剛開始。很喜歡蘇軾的一句詞：「回首向來瀟瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」春季，風雨來了自有消停時刻；人生，風雨不定『』悲喜交集、憂樂相拌、苦甜相依。
  • 蘇軾詮釋生活應有詩與遠方 一蓑煙雨任平生 歸去 也無風雨也無晴
    竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。不要害怕樹林中風雨的聲音，不妨放開喉嚨，吟唱從容而行。拄竹杖曳草鞋，輕便勝過騎馬，這都是小事情，又有什麼可怕？披一蓑衣，任憑湖海中度平生。料峭的春風把我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山頭上斜陽已露出了笑臉，回首來時路上風雨瀟瀟，歸去時，不管它是風雨還是放晴。
  • 蘇軾最達觀的十首「淡定詞」:也無風雨也無晴
    竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。★料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。面對旅途中一場突然的風雨，唱出了「也無風雨也無晴」的絕妙人生感悟。★萬裡歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好?卻道：此心安處是吾鄉。
  • 如幻人生,本無風雨也無晴
    獨自一人靜坐時，回望曾經走過的路，那些高不可攀的山峰、深不可測的低谷、捉摸不透的人心……似乎都已成為極目之處若有若無的幻影，已無法再激起心中波濤的湧動，書生意氣的豪情、風花雪月的詩句裡那青澀的身影也僅是若隱若現，手中的那張舊船票已不再期望還能有艘客船的到來，帶你到那有詩和遠方的境地……一切都歸於了平淡自如。有人說這是歲月的煎熬、生活的磨礪驅駛下的成熟，才有這來時的路上也無風雨也無晴的感悟。
  • 也無風雨也無晴丨禾鬥藝術
    他的荷擯棄了池塘的狹隘背景，直接高蹈於淤泥和水面，甚至仿佛出離於水。它就是荷，蓬勃、自然，在該開放的時候開放了，在月光下微微闔攏了，在雨水中頷首，在風聲中和著節拍擺動，在被人攀折時輕輕地顫抖了一下……他的荷放棄了訴說畫家個人的命運和心事，將荷花還給荷花本身，不在意池泥也不在意水深，它就是一枯一榮的生命過程，四時有景，處處有景，時時有景——這是荷生命綻放的本真和深意，也好似人的一生，在命途或自然之中，時時可賞景，又如卞之琳的詩歌《斷章》中說的那樣，誰不是他人的風景？
  • 張培亮|復工記第三天:也無風雨也無晴
    張培亮|復工記第三天：也無風雨也無晴一直覺得，當一個作家寫天氣的時候，接下來往往就會有重要的事情要寫。復工第三天，沒有了昨日悽寒的風雨，也沒有前日離家時的豔陽高照，姑且把這種沒有風雨也不是晴天的天氣稱之為「也無風雨也無晴」吧。較昨日，氣溫回升兩度，但體感並不強烈，或許只有晴日溫煦的陽光才能給我溫暖的感覺吧。俗話說，一年之計在於春，因新冠肺炎的疫情影響，今年的春天似乎要春荒了。
  • 人生,最高級的修行:歷練也無風雨也無晴的豁達
    人生就像一場修行，得意時，一日看盡長安花；艱難時，潦倒新停濁酒杯；但生命的跋涉不能回頭，哪怕，位居巉巖不可攀；哪怕，無人會登臨意；也要猛志固常在。佛曰：「因上努力，果上隨緣」。我們總說風雨過後總會見到彩虹，事實上，風雨後能見到多少次彩虹呢？但是，當你向目標不懈的努力過了，面對任何結果，能夠擁有更加豁達，隨緣的心境。
  • 有一種境界叫「也無風雨也無晴」
    被貶黃州的他，曾經「寂寞沙洲冷」，曾經親朋無一字，獨自啜飲著孤獨。可是啊，他最後成功突圍了，他活出了新的自我，活出了另一番境界。每當我讀他的「小舟從此逝，江海寄餘生」，都會產生強烈的知己感，每當讀他的《定風波》，都會心生和他一樣的豁達。每次給孩子們講《定風波》，我都會加入自己的理解，讓他們體會字裡行間的堅毅和經歷了人生風風雨雨後的那份豁達。「回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴」。就是這樣。
  • 也無風雨也無晴,史上最經典的《定風波》,蘇軾第一辛棄疾第二!
    敦煌曲子詞聯章兩首，其中有「誰人敢去定風波」及「便知儒士定風波」句，這兩首詞為武將與儒士回答，定風波以喻平定社會動亂，詞風豪健，為此調之始詞。此體始自五代歐陽炯，為通用之正體。從始詞來看，此調宜於表現社會重大題材，亦宜言志與酬贈。歐陽炯、孫光憲、蔡伸、陳允平等也用以寫閨情。
  • 嶽德彬:也無風雨也無晴(四章)
    也無風雨也無晴——讀蘇詞是水土潤奇才，還是奇才潤水土？一朵彩雲，於峨眉山下的眉山隨風而起，飄漾京都，輾轉東南。之後，一個名字便橫絕令人仰望的峨眉之巔。「回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴。」 山溪娓娓流動，猶如在我枕邊呼吸。你洩過砂石，滑過草地，又迷失在叢林。就像我昨天那些生動的往事，去向不明。