日本書道女神,擅長「表演書法」,曾受邀為日本天皇寫年號

2020-12-14 不二齋孫賓旭

書法是中國特有的一種藝術,它以中國的漢字為基礎,使用毛筆、墨汁在宣紙上進行創作,既有實用性也有藝術性,在歷史上,中國書法曾影響過很多國家,其中影響最大的當屬日本和韓國,其中日本到現在也有很多人在學習書法,據說日本的書法學習者有兩三千萬人,差不多五六個日本人中,就有一個人練習書法,這個比例確實很高了,尤其是在日本女性群體中,書法非常受歡迎。

日本的書法也叫書道,發展至今也有1000多年的歷史,在這1000多年中,日本書道的發展一直滯後於中國書法,從王羲之、王獻之到草書大師王鐸再到清代的碑學,日本一直緊隨其後,主要原因可能是由於資料的匱乏,甚至在中國並不出名的楊守敬,帶著一些書法字帖去了日本,就影響了日本的現代書法,稱為日本現代化書道之父,被日本書法家尊稱為「書聖」。

直到近代,日本書法受西方藝術的影響,才開始發展出一點自己的特色,但也是這一點特色,讓日本書法和傳統越來越遠,甚至不少書法家變成了現代藝術家,以至於反過來影響了一批中國當代的書法家,比如說80、90年代興起的「現代書法」、「表現主義」,很明顯是受到了日本「現代派」和「少字數」派的影響。

我們今天說的日本書道女神岡西佐奈,就是一位典型的日本書法家,1985年生於日本東京的書道女神岡西佐奈自幼喜愛書法藝術,擅長用表演的方式進行書法創作,被網友稱為「表演書法」,她的書法還多次參加國內外的書法大展,曾受邀為日本天皇寫年號,在日本頗有名氣。

岡西佐奈的這種「表演書法」很有日本書法的特色,它雖然也受中國傳統書法的影響,但是創作形式和書寫媒介都發生了很大變化,與其稱之為書法,不如叫它基於中國書法的現代藝術,這種書法的本質,其實還是受到了西方藝術思想的影響,包括日本之前的「吼書」大師井上有一也是這樣,把書法、表演和現代藝術相結合。

這種創作形式和中國傳統的書法藝術並不一致,它已經不是傳統的書法了,不是我們平時所認識的書法,或許可以稱為書法的一個門派吧,這樣說來,日本的書法不叫書法叫書道也是有好處的,可以和傳統書法做一個區分,雖然一些書法家受日本書風的影響,但當代中國書法界的主流仍然是傳統書法。

你對日本書道女神岡西佐奈的書法怎麼看?她創作的作品能稱為書法嗎?

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