這是2019年5月6日《中國婦女報》8版《致敬五四百年》特別報導版面。
冰心
冰心是五四時期最早、最受青睞、最負盛名的女作家。五四運動爆發的時候，她是協和女子大學理預科的一名女學生，準備將來做一名醫生。五四運動爆發期間，她也是一位熱血的青年，和大家一起上街遊行、演講，充滿愛國思想。這樣的一位女性後來棄醫從文，她說是五四運動把她引上了文學道路。
冰心有一位表兄在「晨報副刊」做編輯，他鼓勵她創作，她就寫了一個小說給表兄，因為膽怯，不敢署真名，就用了一個「冰心」的筆名，沒想到這篇小說被發表了，而且受到一致的好評。這一嘗試鼓勵了她，她於1921年轉入文科。她平時喜歡寫一些清新、純淨的詩句，她將這些詩句篩選了一遍，編輯成《繁星》《春水》兩個集子發表，結果一舉成名，而且形成「冰心體」被眾人模仿。
冰心有一個充滿愛心的家庭，有一位開明通達的艦長父親，有一位喜歡讀書、極其溫柔的母親。她從小在青島的海邊生長，對大海與自然景物有天然的喜愛，父母的愛與大自然的懷抱使她成長為一個心靈純淨、敏感聰慧的少女。她用愛的眼光看待她認識的人和事，形成「愛的哲學」的人生觀與世界觀。環境、家庭、學校、宗教與天性使她的世界澄明、純淨、寧靜、平和、溫馨，她體驗到的只有無盡的母愛，她看到的是各種美的事物。她的成名詩集《繁星》與《春水》體現的正是這種母愛與美好的主題，她就成為這樣一個美和愛的歌者。
1922年，她從協和女子大學畢業，與未婚夫吳文藻一起赴美留學，在國外她開始兒童文學的寫作，用散文的形式寫了一系列的《寄小讀者》，這些散文很受讀者的歡迎，更奠定了她的文學地位。1926年7月，她獲得威爾斯利大學的碩士學位，回國在燕京和清華教文學，1929年，她與吳文藻結婚。
她後來寫作了一系列的問題小說，對社會與人生問題進行探索，她以男性的目光看取和評判女性。「冰心不像同代女作家那樣專注於愛情主題。她專注於以女兒的身份去抒寫內心感情，抒寫母愛、童稚的歡樂，而以逆子的身份去面對社會，探索人生的重大問題和重要哲理，在這兩種身份下，冰心成功而巧妙地繞開了兩性之間的關係問題。」（孟悅、戴錦華：《浮出歷史地表》）
是的，她的寫作從沒有陷入男女的情愛世界，既沒有像廬隱和馮沅君那樣寫男女的爭取戀愛自由，也沒有像凌叔華那樣探討婚後兩性的生活。這種奇怪的現象，有人說是因為她人生太順風順水，沒有這方面的人生經歷；有人說她的心靈只專注於母愛、人生的美好與兒童的世界。愛是冰心基於經驗和心理的人生感受，是她對於生命、他人、世界和人類關係感知的方式。
冰心得天獨厚的童年經驗使她對女兒的價值有充分的肯定。她喜歡泰戈爾的詩歌與寫作，因為他們有共同的「愛的哲學」。冰心在五四新文學的世界中為我們創作了獨特的文學景觀。她的母女愛擴展到人間愛，成了五四時期啟蒙人道主義的一部分。
冰心一生保持了童心，她有堅定的信仰和深厚的同情。她堅信愛才是人們來到這個世界的目的。
（作者系中國藝術研究院文化所研究員）
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