圍棋，作為一種策略性棋類遊戲，在中國古代早就是盛行不衰。但20世紀，圍棋的中心是在日本昭和時代，甚至世界上大部分認為，圍棋起源於日本。但是，20世紀之初，中國出生的一位少年，橫空出世，自年幼就展露出天才的技藝。當他東渡日本深造，便開始了傳奇的一生。隨著年齡增加，不斷擊敗日本職業圍棋選手，直到封神之戰「十番棋大戰」後，擊敗了日本所有十段內選手，包括十段，也就是，日本再無可以與之匹敵的對手，從此，被稱為「昭和棋聖」。這位棋童正是吳清源。
1914年，吳清源出生於福建的望族世家，當時的四大世家「陳、林、沈、吳」，正是包括吳清源所在的吳家。他的祖父曾為浙江省道臺，後又專為鹽商，外祖父又為奉天省省長。而他與圍棋的起源，卻來自於父親吳毅的一次日本留學。當時日本的圍棋水平十分高，因那邊的薰染，更重要的是，吳毅察覺到小兒子自幼對圍棋的熱愛，他在病逝前，給了小兒子一本棋譜，最後，吳清源也確實取得很高的成就。
當吳清源初展露棋藝水平，是在被引薦給一位大人物後，這個人是當時的中華民國國務總理——段祺瑞。因為段祺瑞也是十分愛好圍棋，閒暇之餘，會與一些棋客對弈，吳清源當時一盤棋將段祺瑞擊敗，順利進入段祺瑞家做棋客，那年，他十一歲。只不過，此時的中國混亂不已，局勢遽變，生活也十分不易，已漸漸有了「小神童」稱號的吳清源。在一次與日本四段選手巖本薰對局時，他的成績引起日本圍棋界的關注。日本棋院的創建者瀨越憲對這個少年十分驚異，甚至評價他是「秀策再世。」
畢竟，吳清源被送到日本留學這一年，也才十四歲。進入日本棋院的吳清源，開始新手成長之路。當時日本給出條件是，吳清源需要在三年之後過一個叫「大手合」的段位賽。他需要向所有人證明他的實力，不過，這對吳清源來說，確實不是難事。「大手合」比賽這一年，他一共創下31勝6敗2和的戰績。之後兩年，勝率達到了90%。
真正的成名，遠不是這些普通勝局可以體現，是等到與本因坊秀哉對局。與這位名人對局，一共下了三個半月，最後吳清源敗了，但他卻更加出名了。因為吳清源下的妙手，常常讓秀哉陷入一種長時間思考狀態，在圍棋術語中稱為「長考」，另外，還存在十三次暫停狀態，在日本圍棋界中稱為「打掛」，秀哉竟然在「打掛」後離場，召集他所有的弟子對付吳清源所下的妙手，到最後第160手，用弟子想出的招數最終打敗了吳清源。這相當於秀哉是合眾人之力，對付吳清源。而那年，吳清源也才19歲。
「十番棋大戰」可謂封神之戰，25歲的吳清源已經成為關注的焦點人物，在這期間，他連戰多人，一路戰到最後日本棋院的九段棋手，而到最後，1955年，吳清源與棋手高川格對弈後勝出，日本已經沒有人可以擊敗吳清源了，幾乎所有段位的選手都被他打敗。於是，號稱有十一段的「昭和棋聖」誕生。
只是，吳清源在日本走一路封神之路時，中國還在戰火紛飛中，他曾在中國八年抗戰時期，卻作為日本圍棋代表團成員慰勞在中國打仗的日本士兵，被認為是文化漢奸。他本人的思想曾在自傳中流露，「勿談政治，世界沒有國境。」
我想，這是一位愛棋如命的人，他的世界裡只有圍棋，所以吳清源的傳奇，就在於他所專注的棋道，他一生的註解是「棋聖」二字，而非國籍。