福，是吉祥、如意讓人歡喜的詞彙，人人皆知，福報的重要性。在佛教之中，學修之人對於修福、培福算得上是平常事，其就如喝水、吃飯一樣，每日必修之事。記得曾有一位大德曾講；當下學佛之人，因以培福為先，如此在才能學修之路走得越遠。關於福報，這三件白白浪費福報的事，你做過嗎？
一、福報的攀比！
所謂，「積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃"。關於福報，每個人皆有，但因福報大小的不一，從而造成了大眾或學佛之人進行「福報」的攀比。
學修之人皆知，修行不能生攀比之心，有了攀比之心，你就會升起欲望、貪念與傲慢之心。但往往就有這麼一部分學佛之人，反而升起攀比心。攀比什麼呢？攀比的還是福報。
什麼原因造成，會進行福報的攀比呢？其如一個大福報者，能時常聞正法，能時常去往寺院禮佛，聞法。但福報比他小者，因家庭、工作的種種原因，並沒有太多時間去寺院，沒有太多時間修行。那麼就會說，還是我福報大，你看我天天去寺院，天天有機會聞正法，就會瞧不起這位福報小者，往往這種人福報有，但卻並沒有用於正途，反而自己將自己福報白白浪費掉了！
二、隨意浪費，隨意揮霍！
浪費、揮霍，對於學佛之人來講皆是不允許的。在佛教之中，高僧大德亦是提及幾個最簡單的培福之法，如不浪費，不揮霍就在其中。就如你學佛，你知道福報的來之不易，但往往因為對佛法，對因果的不能深信，就把這個知當不知了。
我國自古有德之士莫不推崇「儉以養德」，有「儉，德之共也；侈，惡之大也」的說法。節儉，是善行之中的大德，浪費是邪惡之中的大惡。當然這個節儉並不是說「小氣」的意思，而是講，這個儉需要用到該用的地方，而非不該用的地方你去浪費。
節儉能做什麼？節儉能節制我們的自己的欲望和貪念，我們欲望和貪念的生起不僅對學修影響頗大，甚至會會因為「貪念和欲望」犯下種種惡業。
三、不受戒行，反謗三寶！
對於在家學修之人來說，能受五戒亦是好事。但如果沒受五戒是否就不能算「不受戒行」了呢？殺生、妄語是不是都不算破戒呢？沒受戒，當然不能說破戒，但卻會讓你一樣難逃「因果」之責！
學佛之人都知道，在佛教之中有最基本的「五戒十善」。雖然沒受，但如果真修行者，就算沒受戒，亦已冥冥之中已經按照這「五戒十善」的要求在行事。反觀，而一部分受戒學修之人，因為沒有進步，沒有獲得利益，反而對三寶不敬，還帶頭行毀謗三寶之事！
有福、無福皆自照，你有做過這些浪費福報之事嗎？為什麼能學佛、能聞佛法？因為福報，佛門講，有福報才能聞正法，沒有福報，正法難聞。福報來源，亦是過去世我們所行善因所積攢下來的，並非突然之間就有的，這也是為什麼佛會說「因果通三世」。我們能聞佛法，能學佛，亦是福報顯現的一種。因善行、造惡的原因每個人的福報也是不一樣，有大有小。但如不懂惜福、培福，就算你有無邊之福報，亦會消耗殆盡！南無阿彌陀佛！