衛輝民風民俗系列之一:杆草:驅邪治病之「神草」

2021-02-19 衛輝市融媒體中心

衛輝電視臺／山水旅行社十一月特價爆款線路：飛機團：海南雙飛五日遊夕陽紅1800元，（衛輝獨立成團，11.15號發團）昆明、大理、麗江雙飛6日遊680元，麗江、大理、香格裡拉雙飛5日遊980元，昆明、西雙版納雙飛6日遊399元。心動柬埔寨1999元/人，越南雙飛七日遊999元（買一送一）以上飛機團均有精美拉杆箱贈送

詳詢：4488444.4496222，13598665488.18790503636.18238622605


衛輝農村風俗系列一：驅邪治病之：神草

特約記者：小水滴   

        說是神草，是山裡人給他的尊稱。其實名字叫杆草。杆草就是穀子杆，谷穗去掉後留下的部分。

        周末去衛輝山區柳樹嶺果水的槲樹林，路遇杆草田，在成塊天地裡隨風搖曳著。心思所向，今天就說說這杆草的神奇作用。

        在豫北一帶，尤其是山區，當地老百姓中，有這樣的做法：

        在穀子收穫季節，谷穗帶杆一起被弄到家裡，再用一種叫糤shan刀的工具，將谷穗與杆分切開來。後可將杆草用於冬天鋪床使用。

        另外老百姓還會特別存放一部分留著特別使用。這個特別就是，當家中有人得了邪病，就會拿來一把備用的杆草，點燃後，在杆草火堆旁，用熱氣燻上一番，或是從火苗上跨過去。病魔就被驅趕走了，病災就消除了。於是，當地風俗多稱此杆草為「神草」就不足為怪了。

        杆草還有一種用途，就是村上有人走了，村上人就會找一個屬性較大的人，拿把杆草去村口的十字路口焚燒，杆草青煙一縷，過往的人就知道，村上又有人上西天去了。

        山裡還有一種說法。如果有人說把誰抬到杆草鋪上了，這個人就是已經命歸西天了。

        如今，山裡人生活條件改善多了，杆草不再鋪床了，農業也機械化了，牲口都不大養了。於是，老百姓收穫穀子穗，不再將杆草弄回家來。任憑風吹日曬，雨淋雪打，杆草有點走出歷史舞臺的感覺。

        當然，關於杆草的藥用價值，山裡人曾普遍使用。穀子稈燒灰可以治療治腰腿酸痛。取谷稈燒灰燻烤，並以熱灰敷於患處，祛寒溼，舒筋骨。杆草灰，治寒溼性腰腿痛、肩背痛、關節痛有奇效的。 山裡有一農民，年歲已高，患腰腿痛多年，久治不靈，後經用此方後，疼痛減輕，復又幾次，腰腿痛基本消失。並且沒有復發。

        人們對神草的作用不要用迷信的色彩來定性，我認為那是當時人們醫療條件不太發達的使然。儘管好像有點愚昧的成分在裡面。大不可上綱上線來理論。更何況杆草真的有一定的藥用價值。您說呢？

學習食品安全法，堅決維護公眾身體健康和生命安全


說普通話迎四方賓客  用文明語送一片真情

衛輝電視臺官方微信平臺 如果你身邊發生了有趣的新聞線索，也請你及時聯繫我們，我們會以最快的方式把你身邊的新聞價值的新聞趣事發布出去。         

小編郵箱：weihuitv@163.com


歡迎加入衛輝微圈互動群

相關焦點

  • 端午到,溪邊這植物是時候採收了,民間稱「神草」,治病「闢邪」
    端午佳節到，溪邊這植物是時候採收了，民間稱「神草」，能治病闢邪碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽？細纏五色臂絲長。空惆悵，誰復吊沅湘？往事莫論量。千年忠義氣，日星光。離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。
  • 農村大媽把1棵草當「寶貝」,說「神草」專治蚊蟲叮咬,看長啥樣
    攝影師一行人在山西南部大山深處採風，中午1點多鐘路過一家門時，遇到了圖中的這兩位老人，他倆看著我們背著相機，神秘的邀請我們到他家拍一種神奇的草，大媽說她家的草有神奇功能是棵「神草」， 帶著疑問隨著大媽走進她家。
  • 華南地區天后誕民俗民風以及華南地區長洲太平清醮民俗節慶遊記篇
    一、華南地區天后誕民俗民風天后誕：天后是嶺南地區漁民最重要的地方宗教信仰之一，即使在像香港這樣的大都市裡，天后的海洋守護神仍然受到尊重。華南地區天后誕民俗民風實拍圖一天後誕是中國的民間節日之一，根據中國的民間傳說，天后娘娘法力是無限的，她經常在海上營救遇難者，漁民們把她看作是守護神。
  • 遠古的巫蠱是一種純正的祭拜驅邪禳災治病,巫師們德高望重
    巫蠱，應該是少數民族等地區用以祭拜驅邪等的一種儀式。這裡面牽涉到很多古代文化知識點，想要說的很清楚，實在困難。首先說明一點，巫蠱被現在的電視電影帶歪了，影視劇裡往往把巫蠱說成是邪惡的，專門整人的伎倆，總之是邪門的惡魔手段。其實並非這樣子。
  • 正月十四丁家火把節 驅邪祈福偷青傳承民俗(組圖)
    （原標題：正月十四丁家火把節 驅邪祈福偷青傳承民俗(組圖)）
  • 這可能是你見過的最全的衛輝航拍圖集
    、仿古街、迎賓大道對於衛輝人來說，更樂意稱呼她為仿古街作為衛輝最具代表性的街道之一仿古街以它的白牆青瓦訴說著這座城未曾老去的歷史>▼大禹湖景點之三寶聚頂衛輝的南城當前仍然在熱火朝天的建設中北城也在改造返修中相信衛輝的未來會更美好
  • 民俗攝影師斬獲國際大獎 保護宣漢民風民俗(圖)
    作為中國民俗攝影協會會員的他，為了把他對這片土壤的熱愛傳遞出去，同時記錄下這些優秀的民風民俗，近年來一直醉心於宣漢民風民俗的拍攝、保護和宣傳。一種責任 用鏡頭記錄下民俗　　謝興雙是地道的宣漢人，家鄉大巴山的山水從小就薰陶了他愛美、發現美的秉性，從上個世紀八十年代開始，他就利用業餘時間扛起照相機，尋找、記錄身邊的美麗山水和風土人情。
  • 古瑤文化系列:湖北崇陽雨山的草把龍燈
    而路口鎮雨山村的草把龍燈民俗表演，便是市民協指定的體現瑤文化遺存的重要節目之一。 因為之前村幹部千叮嚀萬囑託，這條草把龍是要代表崇陽參加全市的表演活動的，是要為鹹寧拿下國家級的「牌子」的，兩位老人自然格外上心。三四天時間草把龍雛形已完成。草龍裡面是精選的稻草，外面用絲茅包裹得嚴嚴實實，再用韌勁好的葛藤條纏得密密匝匝，整個龍身有兩層筋，用棕繩紮緊確保不會斷掉，非常穩妥。草龍上的耙用竹杆做成，先用鑽頭在竹杆上面打個洞，用棕繩連著草龍身子纏緊。
  • 民俗錢幣古時稱"花泉" 表示祝福驅邪之意(圖)
    清乾隆重寶寶泉局龍鳳開爐錢　　民俗錢幣古時雅稱「花泉」，俗稱「花錢」，相對於流通的行用錢來講，「花泉」的功能是用來表示祝福、驅邪、佩戴、把玩等，但由於其書體和圖案不拘一格，工藝複雜，而且存世量非常有限，大大低於行用錢，精品民俗錢幣更是少之又少，已成為收藏者競相追求的目標。
  • 小城故事多,帶你走進客家民俗……
    我的家是位於江西省西北邊陲，修河上遊的一座小縣城，因城東有一巨石色如銅，形似鼓，擊之有聲，故名銅鼓。銅鼓縣是綠色之城，全縣森林覆蓋率高達87.4%，居江西省之首。銅鼓縣全縣人口「70%」為客家人，是贛西北客家人的聚居中心。
  • 傣族園幹欄式建築,民風民俗,質樸淳樸
    傣家人非常熱情好客， 傣家的竹樓造型美觀，庭院潔淨、舒適，院裡花草繁盛，傣族佳餚更是鮮美可口，還有傳統的傣族舞蹈一飽眼福，住在這裡會讓你不禁有種隔世之感，完全深深陶醉在其中。不過在體驗傣族生活的同時，傣族的一些禁忌也不可忽視哦!
  • 組圖:上林縣「渡河公」民俗活動端午祈福
    2009年，「渡河公」民俗文化被列入廣西壯族自治區國家非物質文化遺產保護名錄。「渡河公」文化旅遊節當天，還有壯、軍山歌對唱，霞客古鎮特產展等民風民俗活動，精彩紛呈的活動吸引縣內外萬名遊客。「自改革龍麻（以來），齊奔向小康，論下等上桑（低處、高處），齊同行發展……」在三裡歌圩，山歌好手潘黃江帶隊，深情地唱出鄉親們發自肺腑的心聲。
  • 山裡這種野草,葉子形如雞毛,根似三七,可是民間珍貴的降壓神草
    這種野草，屬於民間珍貴的降壓神草，所以它也有個名字就是叫「降壓草」，而且它才是人們口中名副其實的降壓神草，其他的都是徒有虛名而已哦。這種降壓草，學名叫做「明月草」，又叫白背菜、白子菜、雞毛菜，中文名：富貴菜，泰國稱尼基羅草，英文名為DAUN NGOKILO，是國內出名的神草，在國外也是赫赫有名的草藥。這明月草的葉子是形如雞毛，跟雞毛一樣鮮豔，故而又叫雞毛菜，根似三七，故而它也被叫做白背三七。
  • 原神草屬性角色什麼時候出草系角色瑤瑤上線時間預測
    原神草屬性角色什麼時候出呢，從官方的內容爆料來看，第一個草屬性的角色就是瑤瑤了，很多小夥伴翹首以盼想知道什麼時候瑤瑤才正式來到我們面前，一起來看看吧。草屬性瑤瑤什麼時候出瑤瑤第一次出現在大家視野中是在中秋的時候，一張慶祝節日的海報。從瑤瑤的裝扮和周圍的角色來看，她大概率也是在不卜廬工作的，和七七一起，原來不卜廬都盛產可愛的小蘿莉嗎，我也要去那裡工作。
  • 《佛堂古鎮民風民俗》序:一部佛堂民間生活的百科全書
    說起民風民俗，地方故老或地方精英會如數家珍，不僅細節詳實，而且還有許多美麗而動人的故事。人們常說，一方水土養一方人。而生活於一方，得靠地方水土養大的每一個人，都會為家鄉而自豪，人們會記住並傳頌那些讓自己也希望所有人感興趣的文化。家鄉的山水，尤其是生於斯長於斯並創造和傳承了豐富的文化，也包括民風民俗等文化，總是那麼令人難忘。
  • 一部風俗百科全書:《佛堂古鎮民風民俗》新書分享會
    一裡不同風，十裡不同俗：《佛堂古鎮民風民俗》新書分享會舉行說起民風民俗，地方故老或地方精英會如數家珍，不僅細節翔實，而且還有許多美麗而動人的故事。翔實記錄佛堂古鎮這一美麗動人故事的《佛堂古鎮民風民俗》一書，於佛堂「十月十」民俗節前由中國文史出版社正式出版。
  • 線上打造 「龍都・施秉」之一:「草把龍」
    2018年「貴州春晚」之施秉分會場「草把龍」登場文化是相互依存的現象。、民風、苗族風情及農耕等，組成了施秉旅遊資源「富礦」。「草把龍」是農曆正月民俗玩項，主要用稻草編制，置於木棍上，兒童手持木棍遊街串巷，挨家口念四言八句祝福，主人家會給予孩子們糖果、餈粑、黃糕粑之類以示嘉賞，現演化成施秉縣城過年期間的一項民俗。
  • 有了這兩種《山海經》神草,夸父追日不怕累,橫渡流沙不怕沉
    但是如果沒有操蛇之神的幫忙，恐怕要到地球毀滅的那一天，這樣的移山，即使成功了，又有什麼意義？ 《山海經·西山經》云：「西南四百裡，曰崑崙之丘，是實惟帝之下都，神陸吾司之。有草焉，名曰薲（音頻）草，其狀如葵，其味如蔥，食之已勞。」 （二） 薲草又名蘋草，陸生植物，長得像向日葵。
  • 錫伯族民風民俗之食俗
    民風民俗之食俗  錫伯族的特色飲食因地區不同而有些差別。新疆地區的錫伯族一般以小麥、大米為主食，高粱和玉米次之；東北地區錫伯族的主食則以高粱、大米、包穀為主，小麥次之。錫伯族人製作這種米順有特別的講究，每年的陰曆二月三十，是錫伯族的開春之日，從這天起，錫伯族人便開始製作「米順糊糊」，並且形成在每年本民族的傳統節日農曆四月十八日這一天將其磨成麵粉，製作成米順的風俗習慣。 餜子額芬即油煎餜子餅，是錫伯族人每年春節必備的傳統食品之一，色澤鮮豔，脆嫩香甜。製作方法：用料麵粉、面引子、礆水、南瓜漿、雞蛋、花椒粉和胡麻油等。
  • 山東有哪些民風民俗 這些風俗在臨沂也有
    關於山東的民風民俗，如果要說的話真的是好幾天也說不完，下面小編就為大家介紹山東的一部分民風民俗。 　　1.飲食 　　山東日常飲食風俗，整體說來屬於北方類型，其鮮明的個性、獨具特色的飲食方式和烹飪技藝，在中國飲食文化中佔有重要位置。