宋代大詞人辛棄疾，是一個赤誠的愛國者。他文武全才，武能上馬殺賊，文能揮筆賦詩。不論是武將還是文官，辛棄疾都幹得非常出色。
辛棄疾有一首詞，備受後世稱讚，還入選中學課本，一首詞中，提到五個歷史人物，個人了不得。
這首詞就是辛棄疾最著名的那首《永遇樂·京口北固亭懷古》。
《永遇樂·京口北固亭懷古》
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。
舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。
斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當年，金戈鐵馬，氣吞萬裡如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。
四十三年，望中猶記，烽火揚州路。
可堪回首，佛【bì】狸祠下，一片神鴉社鼓。
憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否？
這首詞是辛詞中非常知名的作品。是辛棄疾66歲時懷著一腔壯志、擔憂等複雜的心情時寫下的。
辛棄疾66歲時，韓侂胄執政，積極籌劃北伐，即使年近古稀，辛棄疾依然一腔熱情。辛棄疾被重新啟用為漸東安撫使，戍守江防要地京口。
辛棄疾固然想要收復河山，可是，對於韓氏冒進的做法又十分擔憂，懷著複雜的心情，他寫下了這首名作。
「千古江山，英雄無覓孫仲謀處」，一開口就不凡，千古以來，一直為人所稱讚。
其實這首詞最大的特別是用引用典故。全詞104個字，卻包含四個歷史人物，個個了不得。
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。
舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。
孫仲謀，是孫權。
三國時，18歲的孫權在兄長孫策去世後，接管江東。他聯合劉備，北拒曹操，成為一方諸侯。
辛棄疾在此懷念孫權，那個少年英雄已成為歷史，孫吳的舞榭歌臺也早已隨時光逝去，他感嘆何時能再來一個英雄孫權，坐斷東南，穩固國家呢？
斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當年，金戈鐵馬，氣吞萬裡如虎。
寄奴，是南朝劉宋開國皇帝劉裕的小名。
劉裕對內平定孫恩、桓玄等割據勢力，使南方出現百年未有的統一局面。他還兩次率軍北伐，消滅南燕、後秦等，光復洛陽、長安等地，史家譽之為「定亂代興之君」。
辛棄疾盛讚劉裕北伐的成功，嘆息南宋掌權者無人能與「氣吞萬裡如虎」的劉裕相比較。
上片詞，辛棄疾盛讚少年英雄的孫權和「氣吞萬裡如虎」的劉裕，實則是痛惜南宋政府無人能與他們二人一樣固守本土、收復失地。其中也包含了辛棄疾深深的嘆息。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。
四十三年，望中猶記，烽火揚州路。
元嘉，是劉宋第三位皇帝劉義隆的年號，是劉裕的第三子。
封狼居胥是西漢霍去病的典故。西漢時，霍去病率軍北進兩千多裡，追擊匈奴狼居胥山，大獲全勝，在狼居胥山舉行了祭天封禮。封狠居胥意為重大的勝利。
劉義隆繼位後，曾經三次並伐，卻都無功而返，而第二次北伐導致北魏長驅直入，打到長江，讓劉宋六州殘破。
辛棄疾在此處憂國，引用劉義隆北失敗的例子警示南宋王朝，不能好大喜功，貿然北伐，否則，就會如劉義隆般，造成六州蕭條。
可堪回首，佛【bì】狸祠下，一片神鴉社鼓。
憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否？
佛狸是北魏太武帝拓跋燾的小名。
元嘉二十七年（450年），劉義隆北伐，拓跋燾率軍大敗宋軍，從黃河北岸一路穿插到長江北岸。在長江北岸瓜步山建立行宮，即後來的佛狸祠。
而今的佛狸祠，當地老百姓只把佛狸祠當作供奉神祇的地方，而不知道它過去曾是異族皇帝的行宮。
辛棄疾此句是批判那些苟且偷安的人，不思收復，將無法收復。
廉頗，是戰國時趙國名將。
《史記》記載，廉頗被免職後，趙王又想啟用他，派人去慰問他。廉頗見到使者，吃了一鬥飯，十斤肉，還披甲上陣，證明自己身體很好，依然可以上陣殺敵。
可是，使者被廉頗的仇人郭開賄賂，廉頗終未被趙王所用。
在此處，辛棄疾借廉頗傷己。廉頗年紀大了，還有個人去問他。而我辛棄疾，還有誰來問我是否能為國效力呢？
讀完這首詞，我們能感受到那個憂國憂民的辛棄疾。他追懷孫權、劉裕，卻痛恨嘆息國家沒有像他們這樣能安國，能收故土的英雄。
他以劉義隆北伐失敗的例子警示南宋政權，莫要輕敵冒進，慘敗而歸。最後，辛棄疾感慨自己，年老之後，想為國效忠，卻連一個問一個的人都沒有。
通過這首詞，我們可見辛棄疾的愛國之情。
這是辛詞中最重要的一首詞，明代詩人楊慎曾評價：稼軒詞中第一。發端便欲涕落，後段一氣奔注，筆不得遏。廉頗自擬，慷慨壯懷，如聞其聲。謂此詞用人名多者，當是不解詞味。辛詞當以「京口北固亭懷古」《永遇樂》為第一。
這也是辛棄疾最為後世稱讚的一首詞，明為懷古，實為憂國。詞中最大的特點，就是通篇用典，使得感情含蓄的同時，又能準確地表達心中的情感。
但是，最讓隱娘感動的，還是辛棄疾的一腔赤誠的愛國之情。即使已經66歲了，依然還憂懷國家，不忘上場殺敵。我們民族能生生不息，不就是因為有這樣的人存在麼？