文章作者：琢磨君（弘揚傳統文化精髓，傳播國學經典智慧）
我家門前有一棵瘦瘦的柿子樹，6月份的時候，還沒有結果實，引不起人們的注意；現在9月底了，樹上已經結滿了果實，綠的、黃的、紅的，就像一棵燈籠樹，非常扎眼，也很誘人。
沒多久，這棵柿子被人們壓彎了腰、折斷了枝，樹上的葉子和果實也日漸稀少，好似「元氣大傷」。哎，誰叫它是一棵人見人愛的柿子樹啊！
突然，我想起了莊子在《逍遙遊》中所描寫的一棵「無用之」樹：有這麼一棵大樹，人們都叫它「樗樹」。它的樹幹長滿疙瘩，不符合繩墨取直的要求，它的樹枝彎彎扭扭，也不適應圓規和角尺取材的需要。雖然這棵大樹生長在人來人往的道路旁，但是木匠連看也不看它一眼。
為什麼？就是因為這棵樹對人類沒有用處，從而不會遭到人類刀斧的砍伐，也就沒有什麼東西會去傷害它了。如此看來，越是名貴、有經濟價值的樹木，比如說做家具的紅木、玫瑰木、柚木、胡桃楸木、水曲柳、榆木、楓木、樺木、松木、楊木、杉木等，它們越容易遭殃。反而是那些看似無用的樹木，長在那裡，毫無存在感，最後卻得以保全，而且很長壽。
這個小故事能夠給我們帶來什麼啟示呢？其實，人生如白駒過隙，忽然而已，我們如果用幾十年的光陰去追求「名和利」，淪為金錢的奴隸，使得自己看起來很有用、很成功、很有錢、很有地位，那麼最終的結局呢？就好像名貴的樹木一樣，要被砍伐掉。
由此可見，成功、富貴不一定是好事。我們不要總是想著發家致富、名利雙收，想開點，窮富不二嘛！我們生如螻蟻，做一個普通人，安安穩穩，平安安安，好好享受當下的生活，不是很好嗎？
如果我們人到中年，還一事無成，不妨讀讀莊子的「逍遙遊」，重新看待人生，重新認識「無用」和「有用」，回歸本心，也會豁然開朗。
莊子告訴大家：人生有兩種幸福，一種是努力追求自己想要的，一種是儘量享受自己擁有的。功名利祿這些身外之物，是大多數終其一生而孜孜不倦追求的，但是慾壑難填，人得到越多，痛苦越多。
只可惜，很多人只知道通過追求物質來尋找幸福，而忽視了自己本可以享受的當下的快樂。享受陽光、空氣、雨露，睡個好覺、看書、聽音樂，陪陪家人，與朋友閒聊等等這些看似無用的行為，但可以讓我們真正身心愉悅，獲得滿滿的幸福感。所以說，幸福並不是用金錢來衡量的，它更取決於我們內心的真實感覺。
美國的經濟學諾獎得主薩繆爾森提出了一個著名的幸福公式：幸福=效用/欲望。當我們的欲望越小，就越容易感覺到滿足，這其實也是古人所說的「知足常樂」！
如果我們感覺自己「一事無成」，不妨讀讀莊子的「逍遙遊」，從中獲取人生的智慧！
第一，做人不要欲望太大，要不然會感覺很痛苦。
如果欲望太大，人心不知足蛇吞象，即便是你什麼都得到了，也會感覺不快樂。就如哲學家叔本華所說：人生就是一團欲望當欲望，得不到滿足便痛苦，當欲望得到滿足便無聊。人生就像鐘擺一樣，在痛苦與無聊之間擺蕩。
如果我們活出了這種樣子，即便是功成名就、錦衣玉食，也不會真正感覺快樂。因此，我們首先要懂得「知足常樂」的道理，然後腳踏實地走好每一步，不要太著急，也不要畏懼。人生，不亂於心，不困於情，不畏將來，不念過往，如此，安好！
第二，做個無用、無功、無名的人，又何嘗不好呢？
乾隆皇帝下江南的時候，看見長江上的船隻來來往往，問身邊的一位高僧：「長江中船隻來來往往，這麼繁華，一天到底要過多少條船啊？」高僧回答道：「只有兩條，一條為名，一條為利，整個長江中來往的無非就是這兩條船。」乾隆聽後，思索一番，默不作答。
天下熙熙皆為利來，熙熙攘攘皆為利往！大部分的人，都是被「名」和「利」這兩條枷鎖拴住了，在人生的道路中，被裹挾著前進，漸漸丟失了自我，活得沒有靈魂，也不快樂。
其實，人生還有不一樣的活法，不是每個人都必須成功，不是每個人都必須淪為名利的奴隸。還有些人，可以像莊子那樣，不為名利而生，主動放棄名和利，既不做貪名的君子，也不做貪利的小人，只是做一個「無用、無功、無名」的普通人。
如此這般，他可以好好主宰自己的心靈，身心合一，作為一個真正精神上獨立且自由的人，這才是真正的人生「逍遙」。
就如莊子在《逍遙遊》中所寫：「至人無己，神人無功，聖人無名」，至人能夠任順自然、忘掉自己，神人無意於求功，聖人無意於求名。
一個人，若是懂得放下自私自利的「小我」，追求大公無私的「大我」，達到「天地與我並生，而萬物與我為一」的境界，又不為世間的功名利祿所勞累身心，這才是真正的幸福與快樂！
難怪，曾國藩晚年會在家書中感嘆：富貴功名，皆人世浮榮，惟胸次浩大是真正受用！
相信大家讀完這篇文章，抽空讀一讀莊子的「逍遙遊」，定會豁然開朗，受益匪淺！
最後，琢磨君把一段自己很喜歡的歌詞送給大家，送給那些「一事無成的中年朋友們」，與諸君共勉！祝願大家做一個逍遙而快樂的人兒！
人生短短幾個秋啊！不醉不罷休東邊我的美人啊西邊黃河流來呀來個酒啊，不醉不罷休愁情煩事別放心頭……
琢磨君——弘揚傳統文化精髓，傳播國學經典智慧。
每天學習一點，每天進步一點！
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