散文《賞賀蘭山巖畫》

2021-01-20 魯網

散文《賞賀蘭山巖畫》

初識賀蘭山，緣於讀嶽飛的《滿江紅》，其中「破賀蘭山缺」一句，讓我知道西北邊陲有一條叫賀蘭的山脈。賀蘭山巖畫近幾年才了解到。

　　作者：郄愛萍

    初識賀蘭山，緣於讀嶽飛的《滿江紅》，其中「破賀蘭山缺」一句，讓我知道西北邊陲有一條叫賀蘭的山脈。賀蘭山巖畫近幾年才了解到。賀蘭山巍峨綿延，縱橫交錯。湛藍的天空，肅穆的山峰，潔白的雲朵組在一起，給人一種闊大純淨的感覺。主峰敖包圪墶山險峰高，猶如擎天柱。賀蘭山巖畫風景區，位於賀蘭山山口。景區博物館裡有世界各國以及以中國各地的巖畫展。賀蘭山巖畫大體是從春秋戰國到西夏時期的作品。巖畫的內容多種多樣，有的以森林草原為主題；有的畫動物，如山羊、巖羊、狼、驢、鹿、鳥等，圖形簡潔，圖畫形象生動；有的以人首為畫，形形色色，簡單奇異；有描繪爭戰主題的巖畫，如乘騎、刀劍、戰車畫等；有描繪生活為主題的巖畫，如放牧、狩獵、祭祀、祈水、娛樂畫等。那些跳舞、交媾的生活場景，給人無限的想像空間，揭示了先人的信仰、崇拜、以及圖騰文化的內涵。

　　賀蘭山巖石峭壁厚重，巖畫粗獷質樸，筆鋒蒼勁有力，畫面自然純真，讓人心生敬畏，感覺先民的偉大和藝術的醇厚。巖畫架起了一道時光的橋梁，站在巖畫前，仿佛是今人與古人的約見。其中的賀蘭山太陽神人面巖畫最具特色，太陽神巖畫頜骨以上近似圓形的雙線條和一條條簡短的直線組合，寥寥數筆生動地畫出了太陽光芒四射的形象，而下半部分的雙線橢圓形面孔則是太陽被當時的古人人格化的重要象徵。臉部小的雙圓以及散射的較長的直線條，顯示的是太陽神炯炯有神的雙眼，單線條的鼻子以及闊大的嘴巴則充分描繪了太陽神的情態，寬厚溫暾。整體看來簡單、形象、莊嚴、肅穆，顯示了當時人們對太陽的理解和崇拜。

　　太陽神祭祀神臺背靠賀蘭山，面向紅草灘。站在祭祀廣場，伴著廣播中古樸略帶神秘色彩的音樂，通過一組組圖騰柱，眼前不禁浮現出了古代少數民族如匈奴、鮮卑、党項等先民在這裡駿馬奔騰，旌旗獵獵，刀槍劍戟，鐵骨錚錚的英雄形象，以及駐牧、遊獵、繁衍生息、生產勞動、載歌載舞的生活的場景。

　　賀蘭山的自然風光讓人陶醉，賀蘭山巖畫則為現代人了解古代遊牧民族的社會習俗、審美觀念提供了資料。賀蘭山巖畫是自然風光與人類文化交融的體現，是研究古代人類文化、歷史、宗教、以及原始藝術史的寶貴資料。

　　作者：郄（qiè）愛萍（字：甘木，號：皎月，河北農業大學教授，學者，作家，詩人。著有《寸草心》、《我在月亮之上看風景》、《念雪》、《迎春花》、《蘭秋清風》、《雨中遐想》、《又見紫藤花》、《仙女山散略》、《甘木隨筆》、《春遊生態園》、《麻雀與榆樹》、《靜歸》、《追著太陽西行》等散文） 

責任編輯：編輯值班

新聞關鍵詞：

巖畫;賀蘭山;太陽;郄愛萍;圖騰;祭祀;甘木;散射;描繪;藝術史

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    賀蘭山巖畫  經濟日報·中國經濟網 歐雲海攝 　　賀蘭山巖畫風景名勝區位於寧夏銀川賀蘭縣境內，國家AAAA級旅遊景區，距銀川市40餘公裡。 　　賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、党項等北方少數民族駐牧遊獵、生息繁衍的地方。他們把生產生活的場景，鑿刻在賀蘭山的巖石上，來表現對美好生活的嚮往與追求，再現了他們當時的審美觀、社會習俗和生活情趣。賀蘭山一帶數以萬計的古代巖畫，是以上各少數民族的傑作，時間大致從春秋戰國到西夏時期。
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