看故事學易經第63卦水火既濟——陰陽和諧

2021-01-10 易道仙宗

坎為水,離為火,水火相交,水在火上,水勢壓倒火勢,救火大功告成。既,已經;濟,成也。既濟就是事情已經成功,但終將發生變故。

既濟卦代表一件事情的完成,但並非整體的結束。所以,每當一件事情完成的時候,都要提高警覺,遵循正當的途徑,採取正當的手段,隨時做好必要的調整,才不至於產生「初吉終亂」的後果。既濟卦三個陰爻在三個陽爻之上,象徵三個君子受到小人的欺凌,在這種情況下,君子才會發憤圖強,激發潛力,成就大事大業。

小故事

【李世民先發制人】

唐高祖李淵武德年間,統治集團內部充滿了複雜的鬥爭。秦王李世民與太子李建成為皇位繼承權展開了激烈的角逐。開始,李淵經常站在建成一邊。他藉故殺了李世民心腹、大臣劉文靜。每當有動亂,他都命世民去討伐,事平之後,往往又冷落、猜忌世民。

李建成先下毒手。他用毒酒謀害李世民,使他心臟劇烈疼痛,吐血幾碗。李淵知道後,只是責備建成不該對沒有酒量的世民灌酒,並未深究。他想讓世民去洛陽,以免同室操戈。

李建成和齊王李元吉向李淵奏稱:「秦王和左右聽說去洛陽,高興得手舞足蹈,恐怕他們此去不會再回來了!」

建成、元吉勾結後宮寵妃,夜夜向李淵吹枕頭風,說秦王功高坐大,怕尾大不掉呢。李淵耳朵軟,想加罪於秦王。丞相府主簿陳叔達諫道:「秦王有大功於天下,不應罷黜。他性情剛烈,如果壓抑,恐憂憤成疾,陛下後悔不及。」元吉再密請殺秦王,李淵就以「罪狀不顯著」含糊過去。

秦王府僚屬們感到建成、元吉對世民已是箭在弦上,隨時都會射出。大家憂慮不安,說當前是生死存亡關頭,間不容髮。於是,秦王府中的幕僚房玄齡、杜如晦與長孫無忌、尉遲敬德等定下密謀,周密部署。

當夜,李世民調兵遺將,命長孫無忌等人伏兵玄武門。建成、元吉剛到臨湖殿,聽說皇上召集裴寂、蕭瑀等人,臨朝會審,覺得事情不妙。將出玄武門,李世民一箭把不曾防備的建成射倒,一命嗚呼。尉遲敬德領七十名騎兵前來,追殺元吉。敬德搶步上前,割下元吉、建成首級,李淵便立李世民為太子。

感悟與啟示:

唐太宗即位後,曾經嚴厲斥責李淵的寵臣裴寂說:「武德年間(李淵年號),賄賂成風,紀綱紊亂,都是你當權的緣故。」間接地指責了李淵的昏庸。他即位後的第一件事就是放掉宮苑養的鷹犬,停止各地進貢珍奇異寶,改變李淵治下的酒色畋獵、重賦苛稅,實行清儉廉政,得到天下百姓擁護。由此可見,玄武門之變勢屬必然。如果不拽住建成、元吉妄圖使歷史倒退的車輪,很難設想會有史無前例的貞觀之治。

我們每一個人都要居安思危,都要事先防範,事先預防因事情處理不當,而可能發生的禍患。如果凡事都能事先想好對策,到時候就拿出來,那麼事情自然會很順利。

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  • 八字水火既濟 此類格局之人一般都有貴氣加身!
    既濟卦是《易經》中的第六十三卦,此卦水在上火在下,水能滅火所以能「幫上忙」(濟),所以叫「水火既濟」。將《易經》的思想引入八字命理中,就有了「水火既濟格」,此格局也是「水上火下」,八字入此格之人有貴氣。
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    《易經》既濟卦原文這麼講:亨,小利貞,初吉終亂。意思是,亨通(取得局部的小成就),堅持下去遵守正道才可有利。開始時是吉祥的,如有不慎,結果會出現變故。既濟卦位於小過卦之後,《序卦》中這樣解釋道:「有過物者必濟,故受之以既濟。」
  • 解析《周易》既濟卦的象辭
    水火這是既濟卦的象辭,意在說明人道。單坎卦在上,單離卦在下,為「水」在「火」上的象。「水」能滅「火」,如今卻在「火」上,而名又為既濟,可見其不是取「水」和「火」的屬性,而是側重「水」與「火」的功用,「水」的功用在於能潤下,「火」的功用在於能炎上,一下一上成交濟之象,這就是在取「水」與「火」的功用。