泛說《易》的「先天八卦」和「後天八卦」

2021-01-08 易老師說說說

什麼是先天呢?換一種說法既是事物未形成之前的時期,叫作「先天」。而事物形成之後,則稱作「後天」。好比一個人,在母親肚子裡孕育成人的時候,叫作先天,等到這孩子呱呱落地之後,便叫作後天。這裡在娘胎裡是先天,出了娘胎就是後天,而這個先後天的觀念所代表的作用其實就是一個時期的分界,用以劃分事物的不同階段。

先天八卦又稱「伏羲八卦」,是老祖宗伏羲氏時期流傳下來的。先天八卦的方位,乾卦代表天,天在上,坤卦代表地,地在下。而其方位跟我們如今的地圖剛好相反,我們現在的地圖上北下南左西右東,而先天八卦則是上南下北左東右西。因此,乾卦是位於正南宮,因此我們看小說或者電視劇,經常有說一個地點「南天門」,天門為何稱為南天門?因為正南是乾位,就是天,天之門稱為「南天門」,並不是天庭的南門,古人在方位、地點、名字這一方面是有很多精髓在其中的。

先天八卦的數,按八卦秩序是:乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。按它們的順序方向是自正南乾卦起,向東南兌、東方離最後到東北震;逆序是自西南的巽卦,向西方的坎、西北的艮,終於正北的坤。順乾起,逆坤終,九在中宮,這是以後研究易數用得到的東西。

後天八卦,既是「文王八卦」,乃周文王時期流傳下來。與先天八卦相比,後天八卦在排列的秩序上就完全不同了,有一個歌謠可以方便理解:一數坎兮二數坤,三震四巽數中分,五寄中宮六乾是,七兌八艮九離門。

後天八卦是易學在各個方面應用上的體現,亦是說先天八卦是事物形成的現象的體現,後天八卦則是事物變化和運用的法則。

好比後天八卦可以被我們放在手上一覽無餘。我們看影視作品,許多玄奇人物經常掐指一算,在指尖指指點點,這便是運用的後天八卦。

若我們將後天八卦方位繪成九宮圖標,那我們再去看,就更加直觀清楚了。以五為中心,凡是相對的兩個卦相加起來,即為十。例如:坎一和離九、巽四和乾六。再有,將任意一行或者一列三個卦數相加,即為十五。例如:第一行,巽四、離九與坤二;第一列,巽四、震三與艮八。

由此我們以後要應用到後天八卦的時候,只要記住五在中宮,其下是坎一,再記住坤二的數位,我們就很容易將整個後天卦位推算出來了。

「數」在《易》這門學問中,是很奇妙的東西,人們在一生中遇到很多的事情,往往將它認為是一種定數。因此,很多人願意去「算」,去尋求這一種定數。《易經》的數與西方的數學不同的是,西方的數學的「算」邏輯是向外,越算擴展得越多,方法和路數越多。而我們中國古老文化裡的「算」是一種歸納,邏輯是向內的,從複雜到簡單,最後就只有加減。就哲學觀點來說,世界的萬物就只有「增加」、「減少」這兩種現象,沒有第三種。八卦也是這樣,將宇宙萬事萬物不斷歸納總結成為八個現象。而後我們再去演化,世界萬物就盡在卦中。

數是科學的,其中有很多的道理,我們理解之後就可以領悟。即使不用八卦去闡釋它,以其中數位的對立、排列、秩序,我們按這個法則原理去應用到管理層面、決策層面、人事交際層面都可以有所收穫,它講述的就是一個道理或者提供一種方式,而不是讓人不管不顧的迷信。

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