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先後天八卦及九星翻飛
講了羅盤使用時需要注意的問題後,我們就開始講羅盤的每一層的意義和使用:先講第一層:天先八卦先天為體,後天為用。先後天最怕水流破。流破先天傷人丁,流破後天損人丁。易經有云:天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。天地定位:即乾卦在南,坤卦在北。乾為天坤為地,天上地下就這樣確定下來了。
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易學知識:先後天八卦的本質區別
古代傳下來神奇的八卦,有後天八卦和先天八卦,常有人問:為什麼要分先後天呢?有什麼區別?本文就講一講先後天八卦的本質區別。先天八卦是遠古時代伏羲氏完善的,後天八卦是殷商末年周文王完善的,中間隔了幾千年,且先後天八卦的含義各有不同,當然要分先天和後天了。
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文王后天八卦,用於後天有形世間!
八卦依體用的不同,而有先天八卦與後天八卦之分。先天八卦為伏羲氏所畫,後天八卦為文王所畫。先天、後天,是以天地作為分界點。在有形天地之前就存在的東西,就是先天;有形天地形成之後才產生的萬物,就是後天。先天八卦講本體,後天八卦則是論作用。兩者的重點不同,八卦的排列自然各異。
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關於八卦:究竟是先有「先天圖」,還是先有「後天圖」?
八卦,是中華傳統文化的核心概念之一,也是《易經》的基礎。將八卦分布於八方,就形成了八卦圖。我們知道,八卦圖有先天和後天之分。先天八卦又叫「伏羲八卦方位」,相傳是華夏人文始祖伏羲在發明八卦時所定;後天八卦又名「文王八卦方位」,據說是周文王在推演六十四卦時所立。
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對一氣周流和先後天八卦的基本認識和定位
1.2先後天八卦出現的時間階段定位先後天八卦(我們先忽略具體卦象)都是一氣周流,都是一個圓。他們肯定不是無極。無極是空。既然先天八卦也跟後天八卦一樣是一個圓,一樣周流不止,那麼這個先天八卦也先不到哪裡去,絕不是無極,空,無中生有層面的東西。
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先天八卦與後天八卦的特點
七、先天八卦圖按其數字排列運行,從乾一至坤八路線是「S」同線形的,這種運行路線即表示了太極圖當中的陰陽交際線的「s」形狀,又表示了其螺旋形的圓轉運動,也表示了八卦的先左後右。(左為陽右為陰)的逆轉式運行。因為卦的左部乾,兌,離,震初爻(第一爻)都是陽爻,屬陽部。卦的右部,巽坎民坤的初爻均為陰爻,屬陰部。
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悟己學堂:數字能量之先後天八卦篇
悟己學堂:數字能量之先後天八卦篇上一篇講了河圖洛書,數字能量中有64組數字,周易中的64卦配合洛書的數字,正好是這64組數字,因此,這一篇講下八卦的內容;首先說下八卦的組成,八卦是由爻組成,爻分為陽爻和陰爻
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《周易》象數之 先後天八卦之說
《周易》象數之 先後天八卦之說後天八卦是相對先天八卦而言,後天八卦在排序上與先天八卦不同。先天八卦的排列是兩兩相對,「天地定位,雷風相薄,山澤通氣,水火不相射」。而後天八卦則反映了四時八節的推移,萬物生長化收藏的規律。後天八卦的排列規律是來自於《易經·說卦傳》,「帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤。
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風水學的真正內涵根源於陰陽五行,先後天八卦及河洛理數之玄機
風水學的真正內涵根源於陰陽五行,先後天八卦及河洛理數之玄機,正是這些既簡單但又是最根源且深奧的學識,卻偏偏給學易者們忽視了,以至脫離了學易之正軌,盲目地去追求那些經不起推敲的所謂秘笈,最終喪失了學易方向的分辨力。正是這些最根源的學識,卻包含著千變萬化、萬法歸宗之學術。
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先後天八卦圖的奧秘!
先後天八卦是伏羲和周文王根據河圖、洛書所演化而成的,也是所有玄學門派和書籍入門必修的重要環節。先天八卦象徵的是宇宙中的日、月、星、辰的運行和氣候變化的規律,先天八卦是按照一至八的順序逆時針旋轉的,如下圖所示:在先天八卦中《乾純陽、象徵的是白天,坤純陰、象徵的是晚上,離卦象徵的是太陽,坎卦象徵的是月亮》。後天八卦是根據洛書中《戴九履一、左三右七、二四為肩、六八為足》的規律演化二來的。
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周易陰陽學說淺談——先天八卦和後天八卦
先後天八卦 一、先天八卦 《易經》曰::「古者包犧之王天下也,仰者觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物。於是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。」古代大聖人伏羲,觀察天象萬物之變化,研究出世間萬物自然規律之軌跡,將其歸納而創出了八卦。
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悟己學堂:數字能量手機號碼先後天八卦的關係?
悟己學堂:數字能量手機號碼先後天八卦的關係?前面我們講了河圖洛書與數字能量之間的關係,上面我們提到了八卦這個詞,很多人一聽到八卦就以為是很神秘的東西,容易敷上一層宗教或者迷信的色彩,其實,一個事物或者文化能傳承幾千年,絕對是有它的道理的;比如:結婚生孩子、吃喝拉撒、醫術.......
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什麼是先天八卦與後天八卦
先天八卦講對峙,即把八卦代表的天地風雷,山澤水火八類物象分為四組,以說明它的陰陽對峙關係。《周易說卦傳》中將乾坤兩卦對峙,稱為「天地定位」;震巽兩卦對峙,稱為「雷風相薄」;艮兌兩卦相對,稱為「山澤通氣」;坎離兩卦相對,稱為「水火不相射」,以表示這些不同事物之間的對峙。按上述對峙關係,先天八卦可分為三個周期。
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先天八卦是如何轉換成後天八卦的?
因為河洛本一體,先後天八卦也是一體兩面。說後天八卦由先天轉換而來就跟洛書是河圖轉換而來一樣,有點牽強。一個是體一個主變。舉個不太恰當的例子,我們睡覺是靜的,跑步是動的,你非要說靜如何轉換成動,描述結果容易,說清背後的原理卻很難。既然有易友關注,就推論一下吧。
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《易經》知識:什麼是八卦?怎樣區別先天八卦與後天八卦
先天八卦圖《易經》中的八卦分先天八卦與後天八卦,先天八卦數是先天存在的,後天八卦是由先天八卦演變出來。先天八卦是被人發現並推演出來的,遵循「太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,由下往上,先陽後陰」的規律。先天八卦的卦序是:一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。確定天地方位,對大自然的總體描述。天八卦序為:坎一,坤二,震三,四巽,五中,六乾,兌七,艮八,離九,風水學上多用後天八卦。
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泛說《易》的「先天八卦」和「後天八卦」
而事物形成之後,則稱作「後天」。好比一個人,在母親肚子裡孕育成人的時候,叫作先天,等到這孩子呱呱落地之後,便叫作後天。這裡在娘胎裡是先天,出了娘胎就是後天,而這個先後天的觀念所代表的作用其實就是一個時期的分界,用以劃分事物的不同階段。先天八卦又稱「伏羲八卦」,是老祖宗伏羲氏時期流傳下來的。先天八卦的方位,乾卦代表天,天在上,坤卦代表地,地在下。
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連山易之根——先天八卦與後天八卦
講到中華文化的源頭,就離不開八卦符號體系。從遠古時期有文字記載時起,先古聖賢們就開始用簡單的三書成文,來分辨陰陽,紀事紀文,辨別天地、男女和冷暖,並觀察自然現象。先天八卦八卦符號的形態與中國古代文字演變有著密切相關的聯繫。它伴隨著古代氏族社會數千年的文字演變和進化,逐漸使中華民族從上古水族文化演變到漢族農耕文化。這個過程是人類繁衍與社會進步的過程。
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《周易》雜談 | 什麼是後天八卦?
《周易》中存在兩種八卦圖:一是先天八卦,一是後天八卦。先天八卦又稱伏羲八卦,相傳是由距今七千多年的伏羲氏觀物取象所畫;而後天八卦又稱文王八卦,相傳是周文王被囚羑裡時所推演而成。從時間順序看,先有先天八卦,後有後天八卦,後天八卦是由先天八卦推演而來的。為了更清楚地解釋後天八卦,我們不妨接下來將其與先天八卦做個全面對此。
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王偉光先天奇門:後天八卦謬誤之「艮卦」,後天八卦非文王所創
王偉光先天奇門:後天八卦謬誤之「艮卦」,後天八卦非文王所創,乃後世假託文王之名,更改了先天八卦之卦序,誤導後學者上千年。王偉光先天奇門學術文章,任何書上都沒有,引用請註明來源。
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八卦又分先天與後天,你知道嗎?
說到先後天八卦就要先講八卦是怎麼來的,根據《繫辭》的說法,八卦是這樣產生的:「是故易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉兇,吉兇生大業。」可以看出最開始是太極,陰陽合一,然後混沌初開,太極變為兩儀,即一陰一陽,兩儀生四象,四象生八卦,八卦又可以演化為64卦,還可繼續演化下去。但是因為64卦已足夠解釋這個世界,所以沒必要繼續下去了。《說卦傳》中這樣描述先天八卦:天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射,八卦相錯。