原來這些成語都是出自《道德經》!

2021-01-12 騰訊網

一張A4紙500字,一部《道德經》區區5000字,卻字字珠璣,句句精闢,隨便拿出一句都可以作為至理格言和人們的座右銘,包括很多耳熟能詳,掛在嘴邊的成語,都是出自這部《道德經》。

1、自知之明——「知人者智,自知者明。」

人們總喜歡誇耀自己的優點,隱藏忌諱自己的缺點;總喜歡嫉妒別人的優點,挑剔別人的缺點。只有嚴於律己,勇於自省的人,才有自知之明的。但這很難做到,所以更顯珍貴!

2、慎終如始——「慎終如始,則無敗事。」

謹慎從事,善始善終,別虎頭蛇尾,半途而廢。但往往很多人開頭很重視,很謹慎,結尾卻馬大哈,導致功虧一簣,前功盡棄。此時方知悔之晚矣!

3、禍福相依——「禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。」

壞事可以引出好的結果,別失意;好事也可以引出壞的結果,別得意!謹言慎行,居安思危,難能可貴!毛爺爺也告誡:矛盾的主要方面和次要方面是不斷轉化的

4、天道好還——「以道佐人主者,不以兵強天下,其事好還。師之所處,荊棘生焉。」

善惡皆有報~出來混,遲早是要還的!這不是宿命論,更不是封建迷信。從科學的角度看,事物發展到非常強力的狀態之後,則物極必反。所以有時無論對人還是對事,留有餘地挺好~

5、大巧若拙——「大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。」

真正聰明的人,不輕易顯露自己,甚至從表面上看,好像很笨拙似地~往往那些咋咋乎乎,看上去能力特強的,可能是很差的;看上去特別正直的,可能是最沒原則的;看上去學識最多豐富的,可能腹中空空沒啥水平。腳踏實地提高自己,比四處吆喝更重要!

6、虛懷若谷——「敦兮其若樸,曠兮其若谷。」

謙虛使人進步,驕傲使人退步。《菜根譚》中有語:建功立業者,多虛圓之士。真正實力強大、水平高深的人,因為接觸的領域多,往往更能知道自己不知道的更多,所以反而更謙虛,能容納別人的意見。沒啥見識、能力的人,往往佩服自己在小圈子怎麼這麼厲害!這真的是一種誤解~

7、大器晚成——「大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。」

有個生意人討教怎麼打敗競爭對手,對方說:那你就告訴他掙快錢的方法……指大的材料需要長時間的打磨才能成器,能擔當大事的人往往要經過長期的鍛鍊,甚至遭受挫折方能成功。成功沒有捷徑,用拼搏的血汗與頑強的韌性換來的錢,花得才舒坦,才有成就感。

8、知足常樂——「禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。」

人的欲望是無限的,但是智慧的人能夠控制自己的貪慾,也更長久快樂。這不是墨守成規、安於現狀、故步自封、裹足不前,而是要超越自我,不要被世俗裹挾,不要被名利束縛,知道自己的位置,明白自己的目的,了解自己的能力,把握自己的機遇,只追求自己應得、可得的~

9、天地不仁——「天地不仁,以萬物為芻狗。聖人不仁,以百姓為芻狗。」

天地是沒有私心的,在天地看來,萬物都是一樣的。它不刻意對誰特別好,或特別壞,一切隨其自然發展;而聖人之心也沒有任何的偏愛,對人們也一視同仁。我們可以理解為,這個世界是很冷酷的!所以,不妨對自己所愛的事業,多投入一份熱心;對自己所愛的人,多投入一份愛心。讓他感受到無情世界的熱情,真情!這比自怨自艾、怨天尤人更實際。

10、上善若水——「上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。」

惡人惡事多,更顯得「善」的可貴!而它的最高境界就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。就像我們在公汽地鐵上把座位讓給老弱病殘孕,不是為得到一句「謝謝」,不必因為沒有得到「謝謝」二字而不開心。行善事,是我們的自我要求,自我修養,有無回報又有何妨!

當然,沒有原則、是非不分、「聖母」婊式的「善」要不得。

11、功成身退——「持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功成身退,天之道也。」

這句看似矛盾話充滿了辯證法,真正讀懂的人太少了!就像馬雲如果真像當初承諾的那樣去當「山村教師」,人生何其圓滿~但是世間充滿太多誘惑,有時又身不由己……大功告成之後,自行隱退,悄然退居幕後,不再繼續佔著茅坑不拉屎,不再繼續貪心想要得到更多,否則為名利所累。

12、道法自然——「人法地,地法天,天法道,道法自然。」

大道以其自身為原則,自由而不受約束。人在大地上生存,要遵守大地萬物生長作息的規則;同時,每個人作為社會的一分子,為了自己的目標,既要迎難而上,也要借勢發力,順勢而為。團結志趣相投的人,告別單打獨鬥,發現市場的普遍需求,消費趨勢。為著社會的共同目標,而去奮鬥!

13、千裡之行,始於足下——「合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千裡之行,始於足下。」

幸福都是奮鬥出來的~無論偉大的事業,還是小小的目標、普通的願望,都離不開一個基礎:腳踏實地,從小事做起!立足實際,不好高騖遠!畢竟萬事起於忽微,量變引起質變。寧做行動的矮子,不做空想的巨人!

粗略一算,出自《道德經》的成語有50多個,平均100字一個成語。這部書不僅僅是道家的思想集大成者,也是中國傳統文化的結晶。

即使我們缺乏對它的系統學習和積累,不懂古文化的深意,但哪怕僅僅理解了這些零零碎碎的成語,也讓人受益匪淺。

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相關焦點

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    《道德經》在開篇就說「道可道,非常道;名可名,非常名」,由於古人的文言沒有標點符號,後人在斷句上就為難了。有的學者斷為「道可,道非,常道;名可,名非,常名」,在出土的文物《老子》一書中,又有一個版本「道,可道也,非恆道也;名,可名也,非恆名也",標點不同,意思也就大不相同。
  • 《道德經》中這些你熟悉卻不真正理解的成語
    《道德經》只有短短五千真言,但是蘊含的知識確是無窮無盡的,涵天蓋地、盡說人道,隨意選出一張都可以當成人生的格言,總結出一番深刻的道理。而我們日常生活中,很多常用的成語也是出自《道德經》,這些成語有些我們知道它的意思,有些我們只是膚淺的使用,卻不通曉背後的道理。今天我就總結一些,希望和所有老師和同學們互勉。
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  • 原來這些成語都是出自這本書,還有什麼理由不好好讀它呢
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  • 原來出自成語中的好名字,可以這樣好聽
    成語是我國傳統文化的一大特色,不僅簡短精煉,而且朗朗上口,所以,借用這些內涵豐富的成語起名,是很不錯的選擇。所以,今天起名網為跟大家分享一些出自成語中超好聽的名字,如果你喜歡傳統文化,或者喜歡成語,那就快來了解一下吧!
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    這些常用的成語,原來都經歷了古今詞義大變! 如果有人說你「愚不可及」,你會不會暴跳如雷?且慢,這詞誕生的時候可不是罵人的,而是被先哲孔子用來誇人的。如果有人隨便對別人說句「人盡可夫」,你肯定會想像出接下來的一場惡戰?但你能想像最初時,這是指人孝順的嗎?
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  • 這個成語原來出自這個典故啊……
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    文 | 樵欞本文轉載自微信公眾號「國家人文歷史」(ID:gjrwls),原文首發於2020年6月11日,原標題為《慘綠少年、藥店猛狗:這些「令人噴飯」的詞兒,居然都是成語》,不代表瞭望智庫觀點。1令人噴飯上一次,這個詞兒出現在大眾視野,還是在康輝播報的《新聞聯播》中。
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    很多成語也是來源於這些寓言故事。如刻舟求劍、南轅北轍、揠苗助長等等。1.按圖索驥孫陽,春秋時期秦國人,相傳是我國古代著名的相馬專家,因此人們都管孫陽叫「伯樂」。孫陽根據自己的經驗寫了一本《相馬經》,供人們參考。孫陽有個兒子,智力較差,他看了父親的《相馬經》後,也很想出去找千裡馬。